叔本华文集:悲观论集卷

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亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年—1860年)德国哲学家。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志。意志独立于时间、空间,所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起,认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅,思路清晰,后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。

出版者:青海人民出版社
作者:[德] 阿图尔·叔本华
出品人:
页数:462
译者:
出版时间:1996-9
价格:21.80
装帧:简精
isbn号码:9787500708520
丛书系列:
图书标签:
  • 叔本华 
  • 哲学 
  • 悲观论集卷 
  • 西方哲学 
  • 德国 
  • 悲观 
  • 历史/哲学/社会 
  • 哲学/社会学 
  •  
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本书内容分:悲观论集;伦理学的两个基本问题;论充足根据律的四重根;叔本华生平及大事年表四部分。 内容提要: 本书内容分:悲观论集;伦理学的两个基本问题;论充足根据律的四重根;叔本华生平及大事年表四部分。

具体描述

读后感

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人是无意识地来到世上,不自觉地活着。当人有了意识,这个活着的理由便不存在了。而随着意识的增强,这个理由就越充分。就如爱情不过是性欲的代言词,生育后代无非养老,或证明生殖能力。 人是牺牲别人而存在的,我们从一个受精卵开始就开始吸收母亲的营养,而且的确是...  

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叔本华的自我理论理由是无以伦比的。叔不悲观,叔只是看到人性中最本质的“苦”。它的权威从来都是不是手中的武器,而是口中的理由。 人决不改变自身:他在某种情况下是怎么做的,在完全相同的情况下(即使对这些情况有正确的认识),他也会始终重新这样做。 没有一种道德的...  

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我被你所束缚,被你所羁绊,到头来却发现这一切都是虚无的,毫无意义的。可我并没有勇气结束这可笑可悲的生命。只盼没有下一个轮回,灰飞烟灭,归于沉寂!  

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叔本华的自我理论理由是无以伦比的。叔不悲观,叔只是看到人性中最本质的“苦”。它的权威从来都是不是手中的武器,而是口中的理由。 人决不改变自身:他在某种情况下是怎么做的,在完全相同的情况下(即使对这些情况有正确的认识),他也会始终重新这样做。 没有一种道德的...  

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这是我在电脑上做读书笔记的第一本书。 看了前面三章,觉得悲观论真的很悲观…… 有些观念还是有些道理的,但有的时候却有点过头的感觉。 真理的旁边就是谬论嘛,何况这是好点年前的书了。 观念的更新让它没有之前的那么让人觉得接近真理。 我是觉得这书看看就好了,要真的深究...

用户评价

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英文版的译者序里面专门说,论女人那一章不是一个笑话,我就首先看了看那一章,看它是如何有被看成笑话的嫌疑

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叔本华和黑格尔 简直不共戴天之仇

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我的思想深受叔本华影响

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以毒攻毒效果好。

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悲观……

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