具体描述
《叔本华谈意志》内容简介：尼采说：“叔本华让我有勇气并自由地面对人生。”托尔斯泰、瓦格纳、鲁迅、梁实秋等旷世巨匠，都曾表示其生平深受叔本华的启迪。叔本华的著作以哲人特有的敏锐和无畏，以诗意化的语言，道出了人生特有的荒诞、虚伪与不幸，对人与人格、生命、地位、荣誉、财富智慧等一系列困扰人的问题，提出了许多耐人寻味的深刻见解。
作者简介
叔本华(Arthur Schopenhauer，1788-1860)，是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽（今波兰格旦斯克）一个异常显赫富商家庭，自称”性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲“。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》，首版发行500本，绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
目录信息
叔本华这个人
一、人生的智慧
1．生命性质
2．财富，或人有些什么
3．地位，或他人眼中的位置
①名誉
②骄傲
③官位
④荣誉
⑤名声
4．人的本性
二、劝诫与格言
1．人生基本规则
2．了解自己
3．了解他人
三、名言录
· · · · · · (收起)
读后感
这本书和《人生的智慧》内容是一样的，只是翻译的人不同，所以翻译的内容也有很大区别。我更喜欢《人生的智慧》这本书。《叔本华谈意志》翻译的有点过于体现译者的风格，导致很多内容看起来并不是很好理解。比如第80页开头“贤者所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由”，何为...
评分这本书和《人生的智慧》内容是一样的，只是翻译的人不同，所以翻译的内容也有很大区别。我更喜欢《人生的智慧》这本书。《叔本华谈意志》翻译的有点过于体现译者的风格，导致很多内容看起来并不是很好理解。比如第80页开头“贤者所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由”，何为...
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用户评价
初读此书时，我曾被其略显晦涩的开篇所困扰，但一旦跨过那道门槛，便被卷入了一个逻辑自洽且自成体系的宏大哲学迷宫。作者构建的这个世界观是如此的彻底和统一，以至于他提出的许多论断，虽然初听起来令人震惊，但在其自身的逻辑框架下却又显得无可辩驳。这本书的深度并非来自对外部世界的广泛观察，而是来自对人类内在经验的极度聚焦和深入挖掘。它强迫读者跳出现有的道德和功利框架去审视自身的行动动机。这种哲学思辨的密度非常高，需要读者具备一定的抽象思维能力和耐心。对我而言，这本书的价值在于它提供了一种看待世界的“透镜”，使得原本模糊不清的生命体验有了一个可以定位和分析的参照系。它不提供答案，但它精准地指出了问题所在，那种直指核心的犀利感，是很多当代哲学作品所不具备的。这是一部需要反复阅读，并伴随人生阅历不断产生新体会的经典之作。
评分坦白说，这本书的阅读体验是有些“冷峻”的。它不迎合大众的阅读习惯，甚至可以说是反潮流而行的。作者似乎对人类普遍抱持的“目的论”嗤之以鼻，他的笔触总是带着一种超然的、近乎宇宙尺度的审视角度。这种视角在描述人类的挣扎与欲望时，显得尤为尖锐和透彻。我尤其欣赏作者在描述痛苦与欲望的相互纠缠时所使用的精准措辞，那不是感伤的渲染，而是一种精确的解剖。整本书散发着一种老派的学术气息，少有现代流行读物中常见的励志或自我赋能的内容，这使得它在信息爆炸的今天显得尤为珍贵。它更像是一部需要静心沉思的“反思之书”，而非“行动之书”。每一次翻阅，都能感受到作者在文字背后那种不动声色的强大意志力，他似乎已经看穿了世间的喧嚣，只专注于揭示那不容置疑的底层驱动力。对于那些厌倦了浮躁的“成功学”叙事，寻求更深刻生命洞见的读者，这本书提供了一剂强效的“清醒剂”。
评分这本书的结构布局和论证逻辑，展现了一种古典哲学家的严谨与宏大叙事能力。作者似乎并不满足于对某一具体问题的表面分析，而是致力于构建一个涵盖现象界、形而上学乃至伦理学的完整体系。阅读过程中，我惊喜地发现，尽管主题宏大，但其论证过程却步步为营，很少出现逻辑上的跳跃或含糊不清的地方。他擅长通过一系列经典的案例和寓言来支撑其论点，使得原本抽象的哲学概念得以附着在可感知的经验之上。例如，他对“否定”这一概念的阐述，并非简单地停留在字面意义，而是将其视为一种形而上的驱动力，这一点尤其令人印象深刻。虽然有些段落的密度非常高，需要反复咀嚼才能消化其精髓，但这恰恰证明了作者观点的深刻性，它拒绝被轻易地、肤浅地接受。这本书的价值在于其思想的连贯性和内在的自洽性，它提供了一个完整的思维框架，而非零散的观点集合。对于追求系统性知识的读者来说，这无疑是一笔宝贵的财富。
评分这本书的魅力在于其独特的批判性立场，它像一把钝刀，缓缓地、但坚定地切割着我们社会中那些约定俗成的“美好幻象”。作者似乎对浪漫主义和一切形式的自我欺骗抱有根深蒂固的不信任。书中对生命中不可避免的匮乏和冲突的描述，极其冷静和客观，没有进行任何情感上的粉饰或道德上的绑架。这种近乎斯多葛式的接受态度，反而带来了一种奇特的平静感——既然痛苦是存在的本质，那么与其徒劳地抗拒，不如深入理解它。语言风格上，这本书的表达是极具个人色彩的，充满了强烈的断言和令人过耳不忘的警句，虽然语调上略显悲观，但其清晰的逻辑结构保证了论述的有效性。我发现自己常常会因为某一句话的精妙而停下来，反复默念，思考它在日常情境中的投射。它不是一本容易读完的书，因为每一次阅读都需要进行一次内在的“排毒”，清除掉那些被社会灌输的非本质观念。
评分这本书的哲学思辨犹如一场深入灵魂的探险，作者以其独特的洞察力，将那些盘桓在我们心头却难以言说的困惑一一剖开。读来最大的感受便是那股毫不留情的真实，没有故作高深的术语堆砌，而是直击人性的核心困境。尤其是在论及个体意志与世界本质的关系时，那种宿命般的沉重感，让人在合卷之后仍久久不能平静。文字的韵律感很强，时而如冷静的解剖刀般精准，时而又像诗人般充满张力，将形而上的概念具象化。书中对艺术、道德乃至存在的无意义性（或曰悲剧性）的探讨，提供了一种近乎残酷但又极其清醒的视角。它不是那种读完会让人立刻感到振奋或充满希望的书籍，相反，它更像是一面冰冷的镜子，迫使我们直视那些不愿承认的真相。对于那些习惯于被甜言蜜语和廉价乐观主义包裹的读者来说，这本书无疑是一次强烈的思想冲击，需要极大的精神准备才能沉浸其中。它对‘生存’本身的拷问，足够让任何一个自诩为思考者的人感到不适，但也正是在这种不适中，我们才有可能触碰到某种更深层次的理解。
评分翻译啊。不过第二章节，关于人生基本原则，自处(特别是自处)，他处，还是挺有启发的
评分dream destroyer
评分dream destroyer
评分哲学类书籍真读不下去太枯草
评分dream destroyer
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