具体描述
《人生的智慧》取自德国思想家叔本华的《附录和补遗》，而实际上是独立成书的，阐述了生活的本质及如何在生活中获得幸福，所讨论的事情与我们的世俗生活极为接近，如健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵循的原则等。
书中含有几分孤芳自赏的自我辩白和自我激励，甚至还流露着顾影自怜的几丝悲凉、几许惆怅，但更多的还是他因为自尊而隐匿在文中的深刻的自我剖析和感悟，以及由此而来的坚定与自信、清醒与睿智。
作者简介
叔本华（1788—1860），德国哲学家，唯意志论者。出生于波兰，曾在格丁根大学、柏林大学就读，获耶拿大学哲学博士学位。1818年出版《作为意志和表象的世界》，主要著作有《人生的智慧》《伦理学的两个基本问题》等。
目录信息
第一章 生命的划分 001
第二章 什么是人格 013
第三章 人能拥有什么 045
第四章 地位 057
一 名誉 059
二 骄傲 067
三 官位 070
四 荣誉 071
五 名声 096
第五章 世界的痛苦 115
一 117
二 118
三 118
· · · · · · (收起)
读后感
终于看完了,＜人生的智慧＞，花了很长时间. 这是自己在<论美国的民主>之后看过,又一本读了很久的书,但感觉真的很好. 只是因为宪法课上老师提到了这样的一个名字,于是便记了下来.现在甚至想不起来是因为什么而提到这个人的了,但真的很庆幸自己记下了这个名字,我想,我会一直记着...
评分很多人都将叔本华哲学归为悲观主义，而我却在里面看出了希望——对自己喜好孤独的绝好解释。所谓哲学的慰藉，一点也没错。 这里也放送一下俞吾金对叔本华哲学的一些理解。 人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心...
评分 评分阅读了他的作品之后，关于幸福论，开始重新对我一个人的人生产生思考。我欣赏他的思想，到目前为止，他的理论如同金刚经一样充满了人生的智慧，让我大有相见恨晚之感。 印象深刻的有以下几点。 其一，关于痛苦和无聊的论述。人生如钟摆，总在痛苦和无聊中左右徘徊。而我，可...
评分叔本华没有我以为得那么艰深晦涩，至少这本书中不是。说的都是些能听懂的人话，没有故作高深之嫌。这本书中的核心观念其实就几点： 一、对于意欲作为世界本源的阐述，大概是整本书看起来最高深莫测的几句话。但其实说白了十分好理解，就是唯心主义而已，唯心到近乎虚无主义，...
用户评价
不得不提的是，作者在构建论点时所展现出的惊人知识广度，令人叹为观止。他能信手拈来地引用古典文献，转瞬又无缝衔接到现代心理学的研究成果，这种跨学科的融会贯通，使得全书论证的说服力达到了一个新的高度。书中对于“接受不完美”这一主题的论述，非常具有建设性，它没有鼓吹盲目的乐观，而是教导我们如何与自身的局限性和世界的缺陷共存，并从中汲取力量。这种务实而又充满诗意的态度，是我在其他同类书籍中鲜少见到的。整本书的结构如同一个精心编排的交响乐，每一个部分都有其独特的旋律，但最终都汇聚成一个和谐而强大的主题。读完最后一页，我感到的是一种深深的被理解和被赋能的感觉，它没有给我任何现成的答案，却给予了我一套更强大的提问工具，去更好地面对未来生活中的每一个未解之谜。
评分坦白说，初读时我曾感到一丝困惑，作者的思维跳跃性很大，仿佛从一个时空瞬间又跳到了另一个维度。然而，正是这种看似不连贯的跳跃，构建起了一种独特的阅读体验，它更贴近人脑自然思考的脉络，充满了意想不到的连接点。作者仿佛是一位思想的“炼金术士”，将日常的琐事和深刻的洞察熔于一炉，提炼出闪光的真知。书中对于“选择的代价”的剖析尤其深刻，它没有提供简单的答案，而是将选择的复杂性赤裸裸地展示出来，让我们直面自己内心深处的犹豫与权衡。我发现自己开始不自觉地将书中的某些观点代入到我最近遇到的实际问题中去推演，这说明它已经超越了纯粹的理论阐述，真正进入了指导实践的层面。它不是一本“告诉你该怎么做”的书，而是一本“帮你弄清楚你到底在想什么”的书。这种引导式的启发，比任何直接的命令都更具力量和持久性。
评分这本书的语言风格，简直就是一场语言的盛宴，华丽却不失锋芒。它不像许多严肃的哲学著作那样高高在上，而是像一位知识渊博的老友，用充满画面感的比喻和犀利的讽刺，将复杂的概念变得易于消化。我最欣赏的是作者对于“矛盾”的描绘，他似乎毫不费力地就能在两个看似对立的概念之间架起桥梁，让读者领悟到事物并存的辩证美。比如他解析“自由”与“约束”的关系时，那种层层递进的论证，如同精密的钟表结构，每一个齿轮的咬合都恰到好处，让人不得不拍案叫绝。阅读过程中，我常常需要停下来，不是因为看不懂，而是因为那些句子本身就值得反复咀嚼，像品鉴一杯陈年的烈酒，每一口都有新的回味。对于那些热衷于追逐“效率”和“即时满足”的现代人来说，这本书无疑是一剂清醒剂，它慢悠悠地引导你，去关注那些看不见、摸不着，却真正构成生命底色的元素。我甚至觉得，仅仅是阅读这些文字本身，就已经是一种对心智的深度滋养。
评分这本书的格局之大，让人在阅读时常常感到一种敬畏。它似乎拥有一个超越时代的视角，能够审视人类文明的兴衰更替，同时又不失对个体内心世界的温柔关怀。作者对“意义”的探索，避开了宗教和形而上的空谈，而是将其牢牢地扎根于具体的人际关系和对美的感受之中，这让那些宏大的哲学命题一下子变得可触可感。书中关于“记忆”的片段描写，简直达到了文学性的巅峰，那些关于失去和怀念的文字，带着一种透明的悲悯，让你忍不住流露出感同身受的泪水。我感觉自己与作者之间，建立了一种跨越文字的深刻共鸣，仿佛我们都曾站在同一片荒原上，凝视着同样的星空。它不是那种读完后就束之高阁的快消品，而是像一座需要时常回去“朝圣”的知识殿堂，每一次重访，都会有新的感悟和理解浮现。
评分这部作品，光是翻开扉页，那种扑面而来的历史厚重感就让人不由自主地放慢了呼吸。作者似乎并不急于抛出宏大的理论，而是如同一个经验丰富的老工匠，慢条斯理地打磨着每一个思想的棱角。我特别欣赏他对于“偶然性”在人类命运中所扮演角色的探讨，那种细致入微的观察，几乎让我看到了自己生命中那些被忽略的岔路口。书中对不同文化背景下“成功”定义的解构，更是振聋发聩，它迫使我重新审视那些社会强加于我身上的既定目标。尤其是关于“耐心”的那一章，与其说是教人等待，不如说是在阐述一种与时间深度和解的哲学，那种将漫长等待视为一种主动创造的过程，极大地拓宽了我对时间价值的认知。读完后，感觉像是完成了一次深度的冥想，外界的喧嚣似乎被隔绝了，留下的是对自身行为逻辑更清晰的洞察。叙事节奏把握得极佳，既有深入骨髓的个体体验，又有宏观历史的视角作为支撑，读起来酣畅淋漓，绝无冗余之感。
评分人生的快乐来源于身体和心灵。身体的健康是第一位的，不同的个性决定了不同人的命运。“我们所处的世界如何，主要看我们以什么方式来看我们所处的世界。”三种快乐：一是满足“生命力”而得到的快乐；二是满足“体力”而得到的快乐；三是满足“怡情”而得到的快乐。第五章开始，是译者从叔本华的其他文章里面摘录的，很个人化，也很悲观。我决定看一遍评分最高的韦启昌的译本。^话说跟佛家思想如出一辙啊。推荐学诚法师的书。
评分把哲学应用到生活上了
评分看短评后五后面放弃阅读
评分就这一版本来说，不喜欢这个版本的长序和后缀，干干净净的把叔本华那些思想呈现出来就行，不用为了凑数加一些乱七八糟的东西。叔本华的内容，是充满智慧的，看的深邃，让人折服
评分我看的是这个出版社的之前的版本，不是封面上这本，但译者也相同，目录也相同，内容按理应该不会有太大变动。所读版本中，第五章是译者擅自添加的私货，让我看得很恼火。叔本华的思想令我信服，可这添加的文章中对叔本华的理解我不敢苟同，犹如在江南园林的假山中混进了一块仿冒太湖石的粗糙混凝土！
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