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中国文化传统范式中“自我”的价值究竟如何？以尊奉群体和谐为旨趣而闻名于世的儒家思想体系是怎样规定人的自我底蕴的？在“创造性转换的自我”的命题下，本书向世人展现出潜藏在儒家思想传统中的新意境。
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用户评价
这本书的魅力在于它对儒家思想的“新”解读，摆脱了许多传统认知中可能存在的刻板印象。作者并没有简单地重复前人的观点，而是大胆地提出了自己的见解，尤其是在对“君子”的定义和塑造过程中。我一直认为，“君子”是儒家思想的理想人格，但书中对“君子”的解读，不再仅仅局限于道德的完美，而是更加强调其在面对复杂现实时的智慧、担当与创新精神。作者通过分析儒家经典中关于“君子”的论述，结合中国历史上诸多杰出人物的生平事迹，将“君子”形象描绘得更加立体和生动。例如，书中对于“君子不器”的解释，让我深刻理解到，真正的君子并非是某种单一功能的工具，而是能够适应环境、发挥自身独特价值的全面发展的人。此外，作者还探讨了儒家思想在个人成长和社会发展中的作用，尤其是在培养公民意识、提升社会凝聚力方面的潜力。书中对“中庸”的理解也颠覆了我以往的认知，它不再是消极的妥协，而是积极的平衡，是在复杂环境中保持理性、不偏不倚的智慧。这种对儒家核心概念的重新审视和阐释，让我对儒家思想的认识上升到了一个新的高度，也激发了我对如何成为一个现代意义上的“君子”的思考。
评分这本书给我带来了前所未有的阅读体验，它如同涓涓细流，滋养着我的思想。作者在分析儒家思想的“礼乐”文化时，将其视为构建和谐社会的重要组成部分。他详细阐述了“礼”作为社会规范和行为准则，如何约束和引导人们的行为，“乐”作为情感表达和精神寄托，如何促进人与人之间的情感交流和心灵沟通。书中通过对古代典籍中关于“礼乐”的记载，展现了“礼乐”在中国古代社会中所发挥的重要作用，以及它如何塑造了中国人的精神气质和文化品格。我尤其欣赏作者对“礼”的现代解读，他认为现代社会同样需要“礼”，但这种“礼”应该更加注重人性的尊重、个性的解放和文明的进步。这种对传统文化的创新性传承，使得儒家思想在现代社会依然具有鲜活的生命力。此外，作者还探讨了儒家思想在政治哲学上的贡献，他强调了“民本思想”和“仁政理念”，并将其与现代民主政治进行了对比，为我们理解和发展中国的政治文明提供了新的视角。
评分这本书为我带来了深入的思考和全新的认识。作者以一种极其深刻和富有洞察力的笔触，重新解读了儒家思想的“天人合一”观。书中对“天人合一”的阐释，不再是抽象的哲学概念，而是强调了人与自然、人与社会的和谐统一，以及个体在顺应自然规律的基础上，发挥主观能动性，实现自我价值。作者通过对儒家经典中关于“天人合一”的各种表述进行梳理和分析，揭示了“天人合一”的多种面向，包括尊重自然、顺应天道、关怀社会等等。我尤其欣赏作者对“天人合一”与“知行合一”之间关系的探讨，他认为真正的“天人合一”并非是消极的顺从，而是要将对天道的理解付诸实践，并在实践中不断完善自我。这种对“天人合一”的辩证理解，使得儒家思想更具实践意义。此外，作者还探讨了儒家思想在个人成长上的重要性，他强调了“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的个人发展路径，并将其与现代个人发展理论进行了比较，为我们实现人生目标提供了宝贵的借鉴。
评分这本书是一部充满智慧与启发的著作，它让我对儒家思想有了更加全面和深刻的理解。作者在探讨儒家思想的“中庸”之道时，将其提升到了一个全新的哲学高度。书中对“中庸”的解读，不再是消极的保守或妥协，而是强调了一种积极的平衡、适度的智慧，以及在复杂环境中保持理性、不偏不倚的态度。作者通过对儒家经典中关于“中庸”的各种表述进行梳理和分析，揭示了“中庸”的多种面向，包括情感的节制、思想的开放、行为的适度等等。我尤其欣赏作者对“中庸”与“过犹不及”之间关系的探讨，他认为真正的“中庸”并非是平均主义，而是能够在各种情况下找到最佳的平衡点，既不走向极端，也不止步不前。这种对“中庸”的辩证理解，使得儒家思想更具实践意义。此外，作者还探讨了儒家思想在个人修养上的重要性，他强调了“慎独”、“反省”等修炼方法，并将其与现代心理学理论进行了比较，为我们提升自我认知和心理健康提供了宝贵的借鉴。
评分这是一本能够引发深度思考的著作。作者在阐述儒家思想的“仁爱”精神时，将其提升到了一个全新的哲学高度，让我对“仁爱”有了更加深刻和系统的认识。书中对“仁者爱人”的解读，不再是泛泛而谈的感情，而是强调了一种基于同理心和责任感的积极行动。作者通过对儒家经典中关于“仁”的各种表述进行梳理和分析，揭示了“仁”的多种面向，包括对他人的关怀、对社会的责任、对生命的尊重等等。我尤其欣赏作者对“仁”与“利”之间关系的探讨，他认为真正的“仁”并非排斥物质利益，而是在追求自身利益的同时，不损害他人利益，甚至能够通过“利他”来实现“利己”。这种对“仁”的现实性理解，使得儒家思想更具实践意义。此外，作者还探讨了儒家思想在教育理念上的独特之处，他强调了“因材施教”、“学而不厌，诲人不倦”等教育原则，并将其与现代教育模式进行了比较，为我们提升教育质量提供了宝贵的借鉴。书中对“智”的论述也同样精彩，它不再是单纯的知识积累，而是包含着辨别是非、明辨事理的智慧，以及对人生真谛的深刻洞察。
评分这是一本能够启迪心灵的著作。作者在阐述儒家思想的“民本”理念时，将其提升到了一个全新的哲学高度。书中对“民本”的解读，不再是简单的口号，而是强调了以人为本、关注民生的治国理念。作者通过对儒家经典中关于“民”的各种表述进行梳理和分析，揭示了“民本”的多种面向，包括尊重民意、改善民生、富裕民众等等。我尤其欣赏作者对“民本”与“德治”之间关系的探讨，他认为真正的“民本”并非是放弃治理，而是通过道德教化来提升公民素质，从而构建更加和谐、稳定的社会。这种对“民本”的辩证理解，使得儒家思想更具实践意义。此外，作者还探讨了儒家思想在社会治理上的重要性，他强调了“礼”、“法”结合的治理模式，并将其与现代治理模式进行了比较，为我们提升社会治理能力提供了宝贵的借鉴。
评分这本书为我带来了一场思想的盛宴。作者以一种独到的视角，重新审视了儒家思想的“君子”理想。书中对“君子”的刻画，不再是高高在上的道德完人，而是更加强调其在面对现实挑战时的担当、智慧和创新精神。作者通过对儒家经典中关于“君子”的论述，以及中国历史上众多杰出人物的生平事迹，将“君子”形象描绘得更加立体和生动。我尤其欣赏作者对“君子”的“道义”观的阐释，他认为君子不仅要追求个人品德的完善，更要肩负起对社会、对国家、对民族的责任。这种对“君子”的理解，使得儒家思想在现代社会依然具有重要的指导意义。此外，作者还探讨了儒家思想在教育理念上的独到之处，他强调了“学以致知”、“温故而知新”等教育原则，并将其与现代教育模式进行了比较，为我们提升教育质量提供了宝贵的借鉴。
评分这本书如同一次穿越时空的对话，让我得以窥见古圣先贤们思想的深邃与广博。从开篇第一章，作者便以一种极为引人入胜的方式，勾勒出了儒家思想的核心脉络。我尤其被书中对于“仁”的探讨所吸引，它并非仅仅停留在字面上的仁慈，而是被作者阐释为一种内化于心、外化于行的生命状态，一种对万物皆有情、皆有责任的深切体认。作者通过对《论语》中大量经典语录的细致解读，将“仁”的丰富内涵层层剥离，从个人修养的“克己复礼”到家庭伦理的“孝悌”，再到社会治理的“为政以德”，无不展现出儒家思想的系统性和实践性。读到此处，我仿佛置身于孔子的杏坛之下，聆听着他循循善诱的教诲，也体会到儒家思想并非僵化的教条，而是充满生命力、能够指导个体和社会走向更美好未来的智慧结晶。作者的论述既有学术的严谨，又不失文学的温度，使得阅读过程充满乐趣，也引发了我对当下社会人际关系、道德规范的深刻反思。书中对“礼”的阐释也同样令人耳目一新，它不仅仅是外在的礼仪，更是内在秩序的体现，是维系社会和谐的重要基石。作者通过历史的梳理和哲学的辨析，揭示了“礼”在不同历史时期所承担的功能与意义，并将其与现代社会秩序的建构联系起来，为我们理解和实践现代礼仪提供了全新的视角。
评分读罢这本书，我脑海中涌现的不仅仅是对儒家思想的理解，更是一种对人生和社会的深层思考。作者在探讨“道”的范畴时，将儒家哲学与宇宙观、人生观紧密结合，展现出了一种宏大而深刻的哲学视野。书中对“天命”的解读，并非是宿命论，而是强调了人与自然、与宇宙的和谐统一，以及个体在顺应天道中的主动作为。这种对“天命”的理解，让我感受到了儒家思想的积极进取精神，它鼓励人们认识自身在宇宙中的位置，并在遵循自然规律的基础上，发挥主观能动性，实现自我价值。更令我印象深刻的是，作者将儒家思想的“德治”理念与现代治理模式进行了对比和融合，提出了许多富有建设性的观点。他认为，“德治”并非摒弃法治，而是对法治的补充和升华，是通过道德教化来提升公民素质，从而构建更加和谐、稳定的社会。这种将传统智慧与现代需求相结合的思路，使得儒家思想焕发出新的生机，也为我们解决当今社会面临的诸多挑战提供了宝贵的启示。书中对“正名”的论述也让我受益匪浅，它不仅仅是关于名称的准确，更是关于身份、责任和社会角色的明确，是维护社会秩序和公平正义的基石。
评分这本书为我打开了一扇认识中国传统文化的全新窗口。作者以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触，描绘了儒家思想在不同历史时期、不同社会阶层中的流变与影响。我尤其惊叹于书中对儒家思想在家庭伦理方面的深入剖析。作者详细阐释了“孝”和“悌”作为儒家思想的基石，如何塑造了中国人的家庭观念和人际关系。他通过对古代家族制度、婚姻习俗的细致描写，展现了“孝”所蕴含的尊重、责任与传承，也探讨了在现代社会中如何重新理解和实践“孝”。这种对家庭伦理的深刻挖掘，让我更加理解中国传统文化中“家国同构”的理念，以及家庭对于社会稳定和个人品德形成的重要性。此外，作者对“忠”的解读也同样发人深省，他并非将“忠”简单地理解为对君主的绝对服从，而是强调了其更深层次的含义，即对道义、对责任的坚守，以及对社会公共利益的担当。这种对“忠”的辩证理解，使得儒家思想在现代社会依然具有重要的价值和指导意义。
评分人的真正意志应当表现为最终的自我转换，大学里最著名的几句话。儒家不仅把自我当作种种关系的中心，而且当作精神发展的动态过程，并把与圈子的和谐看成是智慧与勇气的象征。在儒家看来，宽容精神是对自我的一种移情的理解，包含忠心和宽恕，己欲立而立人。儒家认为进行自我修养的途径是与日益扩展的人际关系圈的交流和参与，而不是一个孤独的人在完全孤立的状态中寻求自我拯救。
评分视角很奇特
评分: B820-055/4926
评分我的感觉是：曲解。因为我读出了一种儒家是新个人主义的味道。
评分算是平易的观点，特别是读论语可参看
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