圖書標籤: 梁啓超  思想史  海外中國研究  曆史  近代史  列文森  約瑟夫·阿·勒文森  中國近代史   

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當梁啓超長途跋涉嚮傢返迴時，在中途遇見青年人。他曾經忍痛到達的反傳統思想境地，卻被青年人當做自由的禮物和邁嚮未來的齣發點接瞭過去。我想這時的他大概理解瞭老年張之洞的蒼涼和無奈──而那時，他自己也是個年輕人。這一代知識份子對傳統的中國世界始終在理智的疏遠與感情的束縛中掙紮流連──可是正如那個難以得到透徹解答的哲學問題一樣：究竟理智和感情誰是誰的奴隸？以梁為代錶的近代知識分子在這個層麵上經歷著最痛苦的撕扯，列文森悲觀總結註定衰落的儒教卻在一百年後還未消失殆盡。在暮色蒼茫中閤上整本書，一百來歷史的鈍重讓我難以平靜，隻想麵對浩大的星空對所有已逝的偉大幽靈默默地揮揮手。

精彩！

讀這種翻譯的總感覺稀裏糊塗如走馬觀花，印象不深

1898年以前，梁啓超試圖將西方的價值偷運進中國。1898年至1912年，梁啓超從文化主義轉嚮瞭國傢主義。1912年至1929年，梁啓超把西方與中國的二分法轉換成瞭物質與精神的二分法，從一個改革者成為瞭一個保守主義者。

好像很高端，似乎是被自己帶走瞭

兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...

兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...

兩年前我讀溝口雄三時，對他「把歷史上的思想家當作一個個體的人來研究」的史學視角印象深刻。他從「兩代人」的角度分析洋務派張之洞和改良派梁啓超之間的對立——本質上那不過是一個老年人和一個青年人的鴻溝。 最近讀列文森寫梁啓超，看到之前聽說過的煽情段落：梁啓超在...

This book on Liang Qichao(1953), Levenson’s first of six before his unexpected death in 1969, weaves together historical backgrounds and individual thinker in a unique way. Odd-number chapters chronicle Liang’s life, the early period of reform(1873-98), h...  

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