可感的历史——充分发掘小说中的历史素材,娓娓道来一个个生动的百姓故事,历史原来也是有温度,可感的。新颖的角度——这是首部从百姓民生及其日常生活来反映清末民初社会的著作。熟悉的场景——讲述了很多日常生活的具体场景,比如怎么娱乐,怎么穿衣,等等,无不引起现在读者的遐想与共鸣。
社会转型期的日常生活与价值观念怎样变迁,大时代中个体遭际与命运如何?这是写作《民国元年:历史与文学中的日常生活》时所面对的议题。与其他著作不同,本书把文学引入历史叙述,细腻展现“民国元年”这个历史切片中的民间日常生活——男女、衣着、娱乐……改朝换制的困惑,乱世飘零的艰辛,新旧道德的碰撞,岁月沧桑的感慨,文学叙述构建的空间对此往往表现得更有质感,拥有更多的历史细节。贴近变革时代日常生活的“现场”,回到那一个个曾经有血肉和呼吸着的普通人中间,去体会他们的忧惧、喜悦与悲伤。
颜浩,1975年生于湖南,2002年毕业于北京大学中文系,获文学博士学位。现为中国传媒大学文学院副教授,硕士生导师。英国伦敦大学亚非学院、美国柯盖特大学东亚系访问学者。出版专著《北京的舆论环境与文人团体:1920—1928》,主编《新文艺和文学遗产》、《中国现代文学作品导读》等。主持教育部人文社科项目“五四前后北京的文化生产与新文学的传播”、北京市哲学社会科学规划项目“清末民初北京的文化生态与文学转型研究”等多个科研项目。近年来主要关注二十世纪中国文学思潮、城市文学与区域文化、港台与海外华文文学等研究领域
民初疾风暴雨般的剪辫潮逐渐平息后,辫子革命仍在缓慢而执著地进行。到了1914年,由于复古思潮的兴起,各地都出现了重新留辫的情况。再度现身在男人们头顶上的辫子,也“与时俱进”地摆弄出了不同的姿态,“或作为牛羊角状,或编为鳖盖奇型,或仿翻鼎式表示三权分立,或成五条...
评分很早就听说这本书准备出,一直等,等了两年才看到。有趣,可信,对民国的想象由此补上了一块块细小的拼图。值得一读再读。 作者是陈平原先生的弟子,学风传承很好,跟杨早等确有一脉相承的路数。 可以触摸的民国,作为一个系列,已经出了六本,看了其中几本,都挺有特点。
评分辛亥百年之际,几乎人人谈民国。但众多相关图书或追溯思想根源、或还原革命真相、或追忆民国范儿,都存在一个共同的着眼点,就是注目于改变历史进程的大事件、大人物。政权更迭、思想嬗变过程中主动或被迫发生改变的普通民众的生活命运,却甚少获得关注。《民国元年———历史...
评分很早就听说这本书准备出,一直等,等了两年才看到。有趣,可信,对民国的想象由此补上了一块块细小的拼图。值得一读再读。 作者是陈平原先生的弟子,学风传承很好,跟杨早等确有一脉相承的路数。 可以触摸的民国,作为一个系列,已经出了六本,看了其中几本,都挺有特点。
评分民国元年四月,刚获得美国哥伦比亚大学哲学博士学位的顾维钧,经过一个多月的漫长旅程后回到中国,受邀出任临时大总统袁世凯的英文秘书。这位嘉定出生的”海龟“第一次来到北京,一切在他眼中都是奇异而新鲜的。人们说着声调轻柔的官话,躬身曲膝的打招呼方式很特别,饭食则多...
坦白说,起初我是被《民国元年》的书名所吸引,总觉得“民国元年”这样一个时间节点,一定蕴含着非同寻常的故事。读完之后,我才发现,这本书不仅仅是关于历史事件的记录,更是一次穿越时空的对话。作者仿佛是一位老友,娓娓道来,用他独特的视角,带领我走进了那个既熟悉又陌生的年代。 我特别欣赏作者的叙事方式,他没有采用宏大叙事的笔调,而是专注于个体命运的浮沉。他描绘了一个年轻女子,在时代的洪流中,如何挣扎求存,如何追寻自己的爱情和梦想。她的故事,或许没有惊天动地的壮举,但却充满了人性的光辉和对命运的抗争。这种细腻的情感刻画,让我对那个时代的人们产生了深深的共情,仿佛看到了自己过去的影子,感受到了他们所经历的欢笑与泪水。
评分《民国元年》给我最大的惊喜,在于它打破了我以往对那个时代的刻板印象。我曾以为那是战火纷飞、民不聊生的动荡年代,充满了绝望与苦难。然而,这本书却向我展示了另一种可能,一种在乱世中依然顽强生长的生命力。作者通过描绘人们在困境中的乐观、在磨难中的坚韧,以及对美好生活的憧憬,让我看到了那个时代的另一面。 我印象最深的是书中一个关于茶馆的章节。茶馆里的人们,不论身份高低,都围坐在一起,谈天说地,品茗论道。他们或许在为国事担忧,或许在为生计奔波,但他们依然能在茶香缭绕中寻得片刻的宁静与慰藉。作者笔下的茶馆,不仅仅是一个喝茶的地方,更是一个信息交流的中心,一个情感寄托的港湾,一个时代变迁的缩影。在那里,我看到了人们对未来的迷茫,也看到了他们对改变的渴望,更看到了他们骨子里那份不屈的精神。
评分初读《民国元年》,我以为它会是一本关于历史的教科书,但它却是一部关于人心的史诗。作者以一种极其平和却又饱含力量的方式,展现了那个时代人们的心灵轨迹。他没有激昂的呐喊,没有煽情的渲染,却用最朴素的语言,最真挚的情感,打动了我。 我被书中一个关于“选择”的章节所震撼。主人公在人生的十字路口,面临着重大的抉择。他或许可以为了个人利益而放弃原则,或许可以为了安逸而选择妥协。但最终,他选择了坚持自己的信念,即使这意味着承受巨大的痛苦。这个故事,让我看到了人性的光辉,看到了坚守的力量,也让我对“选择”有了更深的敬畏。
评分《民国元年》带给我的,远不止于对历史的认知,更是一种对人性的深刻洞察。作者在字里行间,不动声色地揭示了人性的复杂与多面。有善良与贪婪的碰撞,有勇气与懦弱的较量,有牺牲与自私的纠缠。他没有简单地将人划分为好人与坏人,而是展现了他们在特定历史条件下的选择与挣扎。 我尤其被书中一个关于“失信”的故事所打动。在一个道德观念逐渐崩塌的时代,主人公在一次看似微不足道的失信事件中,付出了沉重的代价。这个故事看似渺小,却折射出那个时代社会契约精神的缺失,以及个体在诚信危机中的无力感。作者通过这个故事,引发了我对当下社会的思考,让我们反思,在快速变化的时代里,我们是否正在失去一些宝贵的东西。
评分《民国元年》这本书,让我对“时代”这个概念有了更深刻的理解。我曾以为时代是宏大的叙事,是历史的洪流,但这本书却让我看到了时代的细节,看到了时代在个体生命中的投射。作者通过描绘一群普通人的生活,让我明白了,每一个时代,都有其独特的脉搏,都有其动人的故事。 我尤其欣赏作者对“希望”的描绘。即使在那个充满动荡和不安的年代,书中依然闪烁着希望的光芒。有对新中国的憧憬,有对美好生活的向往,有对个人价值的追求。这种希望,或许微弱,但却足以支撑人们走过艰难的岁月。作者用他的笔,为我们点亮了那盏希望的灯,让我们相信,即使在最黑暗的时刻,也总有光明在前方。
评分初读《民国元年》,我以为会是一本沉闷的史学著作,充斥着枯燥的年代考证和政治事件梳理。然而,翻开书页,我却被一股扑面而来的生活气息所震撼。作者以一种近乎魔术般的笔触,将那个风云变幻的时代具象化,让我仿佛置身于熙熙攘攘的街头,耳畔回荡着卖货郎的吆喝声,鼻尖萦绕着陈年老酒的醇香。他没有刻意去描绘那些伟岸的英雄人物,而是将目光投向了更广阔的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的生活琐碎,他们的梦想与失落,构成了一幅幅鲜活生动的时代画卷。 我尤其喜欢作者对细节的捕捉。比如,他描写一个老裁缝在昏黄的灯光下,一丝不苟地缝制着一件旗袍,那针脚的细密,布料的质感,乃至裁缝指尖泛起的薄茧,都栩栩如生。又比如,他对一碗街边小面的描写,汤汁的浓郁,面条的筋道,配料的讲究,无不让人垂涎欲滴,仿佛能尝到那份来自市井的朴实美味。这些细微之处,如同精心镶嵌的宝石,让整本书闪耀着真实的光芒,让我看到了历史不为人知的一面,感受到了那个时代人们生活的温度。
评分《民国元年》给我带来的,是一种耳目一新的阅读体验。我一直以为历史题材的书籍,要么是严肃到令人望而却步,要么是猎奇到失真夸张。但这本书却以一种极其自然的姿态,将历史与生活融为一体,让我仿佛在阅读一本精彩的小说,却又时刻能感受到历史的厚重感。 我特别喜欢作者对“时间”的处理。他没有按部就班地叙述,而是将不同时间线索交织在一起,时而回溯,时而向前,如同潮水般涌来,又如梦境般飘渺。这种非线性的叙事结构,反而让我对那个时代有了更立体的感知,感受到时间的流逝,历史的沉淀,以及人物命运的交错。他让我明白,历史不是一个静态的平面,而是一个动态的、充满无限可能的空间。
评分拿到《民国元年》这本书,我并没有立刻投入阅读,而是反复摩挲着封面,感受着那份沉甸甸的年代感。当真正开始阅读时,我便被深深吸引,仿佛穿越了时空的阻隔,来到了那个遥远的年代。这本书的强大之处,在于它能够唤起读者的共鸣,让我们在历史的长河中,找到属于自己的坐标。 我被书中一个关于“离别”的故事所打动。主人公在时代的洪流中,不得不与至亲好友分离,那种刻骨铭心的思念,那种无处诉说的悲伤,作者用极其细腻的笔触描绘出来,让我感同身受。我看到了那个时代人们的无奈,也看到了他们对亲情的珍视。这种情感的真实流露,让我不禁潸然泪下,也让我更加珍惜当下所拥有的一切。
评分阅读《民国元年》,仿佛是在品一杯陈年的老酒,初入口时或许有些微苦,但回甘却悠长而醇厚。这本书的魅力,不在于华丽的辞藻,不在于跌宕起伏的情节,而在于它所传递的深邃思考和人文关怀。作者以一种极其克制的笔触,触及了那个时代最敏感的神经,也触及了我们内心最柔软的部分。 我被书中一个关于“传承”的篇章所深深吸引。作者描绘了旧时代的匠人,在新思潮的冲击下,如何坚守自己的技艺,如何将祖辈的智慧传承下去。他们的坚持,或许显得有些固执,但却在那个变革的年代,保留了一份宝贵的文化基因。这让我思考,在追求进步的同时,我们是否应该更加珍视那些值得我们传承的传统,那些构成我们文化根基的东西。
评分《民国元年》这本书,如同一杯温水,看似平淡,却能滋养心灵。它没有刻意追求所谓的“大历史”,而是将目光聚焦于时代的细微之处,聚焦于普通人的生活。这种视角,让我看到了历史的另一面,也看到了人性的光辉。 我尤其喜欢书中关于“旧梦”的描写。作者描绘了那个时代的人们,如何怀揣着旧日的记忆,如何在新的生活中寻找慰藉。那些旧日的梦想,或许已经随着时间的流逝而模糊,但它们依然在人们的心中,成为了一种精神的寄托。这让我思考,在快速发展的今天,我们是否也应该珍藏好属于自己的“旧梦”,让它们成为我们前行的力量。
评分如果中国大多数通俗学术书能写成这样,文化大国指日可待
评分支持老师~
评分作者惯于引文学证史,细节可读,并显然近于李泽厚的思想路径,对革命无甚好感。中间叙有两事让我思考很久,一是晚清有女子想要放足,反被夫家送鸦片逼死,二是民国天足会强迫妇女放脚,有女觉受辱自杀。作者作结道,无论是缠足还是放足,近代妇女都没有掌握自己身体的权利。此言乍听似乎颇有人文主义之意,然而缠足与放足,毒杀与施压致人自杀果真是一个相等的范畴吗?人不自由的自由是否与自由平等呢?这似乎已经不是历史学的问题了
评分这其实是本好书,为什么读的人不多,真的是。
评分新学者新角度新观点
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