这本书与《大汗之国》相近,但比《大汗之国》更精彩,尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中,李孝悌说,一位朋友和他说,李的老师(孔飞力)是史学家,而史景迁是writer,他深以为然。然而,李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
评分总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
评分总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
评分这本书与《大汗之国》相近,但比《大汗之国》更精彩,尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中,李孝悌说,一位朋友和他说,李的老师(孔飞力)是史学家,而史景迁是writer,他深以为然。然而,李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
评分总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
演讲整理,生动易懂。
评分没想到近代西方是这么描述中国的,有点悲哀。虚构+贬低,难道我们落后了,就要受此待遇吗? 世界文化总体对话中的中国形象
评分史景迁的西方"中国主题“小说私人榜单。形象学研究所模糊了的历史真实与虚构想象的边界,似乎与史景迁本人对历史叙事理论的实践颇为吻合:“从历史时期来看,西方的理论家与那些写虚构故事的想象作家几乎是同时对中国发生兴趣的。”换句话说,西方有关中国的言说到底是虚构的叙事还是严肃的理论探求?(马尔罗《人的境遇》和巴拉德《太阳帝国》值得“再解读”)。
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评分形象学的质料有趣。
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