总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
评分总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
评分这本书与《大汗之国》相近,但比《大汗之国》更精彩,尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中,李孝悌说,一位朋友和他说,李的老师(孔飞力)是史学家,而史景迁是writer,他深以为然。然而,李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
评分总体感觉,这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式,即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度,这些思考有无参考价值,我可以汲取...
评分这本书与《大汗之国》相近,但比《大汗之国》更精彩,尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中,李孝悌说,一位朋友和他说,李的老师(孔飞力)是史学家,而史景迁是writer,他深以为然。然而,李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
关于文化类同的部分没有得到解答
评分轻松好读,但说到底就是:西方危机之时,作为他者的中国成为可能的出路,并渗透入理论与虚构作品之中,导致两者之间的边界也模糊起来。
评分描述西方人借用中国形象以达到认识自我,适应特定历史环境的一条历史线索。换句话说,本书介绍了一部西方的“东方学”史
评分西方人对中国的兴趣是不受中国的历史现实左右的,中国在某种程度上,是那些深怀焦虑和不安全感的西方人的一条出路或退路。
评分本书很有条理描述了从1740年开始外国对中国研究的态度转变。从崇拜到否定再变为创造性描述最后把理论模式和虚构故事模式结合在一起。虽然是一本很理论的研究外国文化对中国研究的理论书籍,但是看起来很清晰,没有很多枯燥的术语,语言平易近人,容易理解。从外国的监督观察中国,加深了对中国了解
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