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发表于2025-02-03
近代中国的知识分子与文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《近代中国的知识分子与文明》以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台,以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中,中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制,而且面临着被瓜分的威胁。同时,这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动,其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子,他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化,是《近代中国的知识分子与文明》所要解决的主题。《近代中国的知识分子与文明》以凝练的笔法、独特的视角,分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度,来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程,以及他们各具特色的心路历程。
佐藤慎一,1945年生于日本千叶县,1969年毕业于东京大学法学部,1972年任东北大学法学部副教授,曾任东京大学文学部学部长,现任东京大学大学院人文社会系研究科教授、东京大学副校长。主要译著有柯文的,(平凡社,1988年;中译本书名为《在中国发现历史》)。主要论文有《演论以前的进化论》(《思想》第792号,1990年)、《康有为与和平思想》(《日本政治学会年报》,1992年)、《模仿与反驳》(《中国——社会文化》第4号,1989年)等。
文采不错,能把一些显而易见的东西用前所未有的精辟语言表达出来,各章略有重复。关于P132提到的“亲日派”,曹汝霖在其回忆录中做出了有真实感的解释。勘误:封面折页最后两字,等授——等;序章P11,低调——据下文,负面;P22,(陈独秀)失足之时——用词不当;P22,充其量可以说是状况的函数——?P39,蒙古族——有误,疑满族;P40,马戛尼——马戛尔尼;P50、51,1869年,丁韪良被任命为同文馆的校长(总教习)——二者有区别;P69,薛福成并不是提倡变法的始作俑者——用词不当;P141,1934年——疑1944年(据P139);P144,正在中国人民政治协商会议的开头——病句,文意为1949年召开的“政协会议”。
评分内容很好;翻来覆去都是依据那几本书,好像是做出来的而不是看出来的;长得像一篇博士论文。翻译或者是出版,粗制滥造感。
评分又不是什么特别好的书。陈建华为什么要抄他呢...........
评分一个主要的心得体会就是中国近代的失败是中国文化与知识分子的失败。
评分一个感觉就是近百年以来中国人兜了一大圈貌似还是回到了老路
友人送我一本《近代中国的知识分子与文明》,初看题目,以为是对自鸦片战争后中国近代知识分子的所处地位及思想的整体梳理,不该涉及过多史实,而应是对他们这一特殊群体在中国2000多年的士大夫传统与西方近现代文明的冲击下所做的内在精神理路与现实选择的诠释。作者在序章也...
评分佐藤慎一是日本中国近代政治思想史学界的著名学者,日前因需作文之故,读其《近代中国的知识分子与文明》一书, 时间有限,只选择性地读了其中与己所需相关的部分。虽无法完整地回顾书的全部内容,择其一二记之,以备他日查询之便。 佐藤全书结构清晰,三章分别叙述中国知识分...
评分 评分 评分对于中国而言,十九世纪中叶到二十世纪初期,是充满耻辱的时代,也是思想界大转型的时代。亡国灭种的危机意识促使近代中国的知识分子自觉的寻求变革与复兴之路,西学的东渐也使得他们在努力挖掘传统文化之优势的同时,越来越重视从西方文明中吸纳思想营养,并在思想和价值...
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