具体描述
本书凝结了芦部宪法学的精髓。作为学问研究的方式,先生原本一向优先选择撰写专题性论文,在宪法制定权力、议会政治、宪法诉讼等领域,接连发表了诸多引领学界的论文,但始终无意撰写将这些加以综合起来的宪法概况的体系书,但始终无意期盼过那种将这些加以综合起来的宪法概况的体系书,为此,许多人曾期盼过那种将芦部宪法学之全貌加以简明呈现的体系书的出版。在这种期盼不断累积的过程之中,本书的初版终于在1992年问世,并得到读者们压倒性的欢迎。为回应这种情形,先生这方面也不断努力完善本书,先是于1997年、进而在1999年先后推出其新版和新版的增订版。据闻,直至新版增订版的完成,先生才吐露出其中内容终于始可接受这样的感慨。
本书在内容上极具高度,而其不仅叙述简易平和、可读性强,且在如下一点上还下了功夫,即:如果能读出其平实的文字之中所蕴蓄的深意,那么自然就能掌握有关现代宪法的高度知识。
作者简介
芦部信喜,1923年生于日本长野县,1949年东京大学法学院毕业,1963年任东京大学法学院教授。之后,历任学习院大学法学院教授,放送大学客座教授。1999年逝世。
著作有:《宪法诉讼的理论》(在斐阁)、《现代人权论》(在斐阁)、《宪法诉讼在现代的展开》(在斐阁)、《宪法与议会政治》(东京大学出版会)、《宪法制定权力》(东京大学出版会)、《人权与宪法诉讼》(有斐阁)、《人权与议会政治》(有斐阁)、《宪法判例读解》(岩波书店)、《演习宪法(新版)》(有斐阁)、《宪法学》、I、II、III(有斐阁)、《宗教、人权、宪法学》(有斐阁)等。
目录信息
第一章 宪法与立宪主义
一、国家和法
二、宪法的含义
三、宪法的分类
四、宪法规范的特质
五、立宪主义与现代国家——法的统治
第二章 日本宪法史
一、《明治宪法》的特点
二、日本国《宪法》的成立经过
三、日本国《宪法》成立的法理
四、日本国《宪法》的法源
第三章 国民主权的原理
一、日本国《宪法》的基本原理
二、国民主权
三、天皇制
第四章 和平主义原理
一、《宪法》第九条成立的经过
二、战争的放弃
三、战争力量之不保持
四、交战权的否认
五、安保体制
第二部分 基本人权
第五章 基本人权的原理
一、人权宣言的历史
二、人权的观念
三、人权的内容
四、人权的主体
第六章 基本人权的界限
一、人权与公共福利
二、特别法律关系中的人权之界限
三、私人间关系中人权之保障与界限
第七章 概括性基本权与法之下的平等
一、生命、自由与幸福追求权
二、法之下的平等
第八章 精神自由权:内心的自由
一、思想·良心的自由
二、宗教信仰自由
三、学问自由
第九章 精神自由权:表达自由
一、表达自由的含义
二、表达自由的内容
三、表达自由的界限
四、集会、结社自由,通信秘密
第十章 经济自由权
一、选择职业的自由
……
第十一章 人身自由
第十二章 国务请求权与参政权
第十三章 社会权
第三部分 统治机构
参考文献
判例索引
细目索引
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我曾经以为“宪法”就是写给律师和政治家的冷硬文本,但《宪法》这本书彻底颠覆了我的看法。它具有一种惊人的“日常性”和“可及性”。作者的语言风格时而如春风化雨般温和地引导思考,时而又如同警钟般掷地有声地敲击麻木的心灵。它不仅仅在谈论“宏大叙事”,更在探讨“个体尊严”在法律体系中的具体体现。我印象最深的是关于“基本权利的限制与边界”的章节,作者用细腻的笔触描绘了个人自由与公共利益之间那条永恒拉锯线的复杂性。读罢全书,我深切感受到,宪法并非是束缚我们的枷锁,而是保障我们能够自由呼吸的“空气”,是保障我们能够成为完整“人”的最后防线。这本书,值得每一个关注自身命运的人细细品读。
这本《宪法》的阅读体验简直是心头一震,它不像我以往接触的那些教科书那样,仅仅是干巴巴地罗列条款和历史沿革。作者的笔触是如此的细腻而富有洞察力,仿佛一位经验老到的智者,带领着我们穿梭于那些庄严的文字背后,去探寻其真正的灵魂和生命力。我尤其欣赏它对“权力制衡”这一核心概念的阐释,它没有止步于理论的阐述,而是通过大量生动的、贴近现实的案例,展现了在复杂的社会结构中,不同权力分支之间是如何微妙地相互制约、又如何共同维护着社会的稳定与公正。读完后,我对国家的基本架构和公民的权利义务有了前所未有的清晰认知,那种“了然于胸”的感觉,是任何其他读物都无法给予的。它不仅仅是一部法律文本的解读,更是一部关于如何理解我们所处时代、如何参与公共生活的“指南手册”。
老实说,我很少读完一本关于国家根本大法的书后会产生想要“马上行动起来”的冲动,但《宪法》做到了。它的论述逻辑严密到令人叹服,每一个章节的推进都像是精密机械的咬合,找不到任何可以被攻破的逻辑漏洞。这本书的价值并不在于它教给我们“可以做什么”,而在于它深刻揭示了“我们不应允许什么发生”。特别是关于“程序正义”的部分,作者用近乎哲学的思辨,剖析了即便结果看似完美,但若程序存在瑕疵,整个体系的合法性基础就会被动摇。这种对“过程的尊重”的强调,让我开始重新审视生活中的诸多不公现象,它提供了一套强健的思维框架,用于批判性地分析社会事件,而不是盲目接受既成事实。
这本书的排版和注释设计也体现了极高的专业水准。我注意到,在关键概念的阐释之后,作者总是会非常克制但精准地引用相关的判例或学说争鸣,这使得读者在理解文本的同时,也能感受到学术界对这些问题的持续探索和争论。它展现的不是一个终结性的答案,而是一个充满活力的、仍在不断自我修正的法律体系。对于我这样的业余爱好者来说,这种带有学术深度的同时又保持亲和力的表达方式,是极其宝贵的。它让你感觉自己不是被动地接受知识灌输,而是主动参与到一场严肃的智力对话中去,去辨析条文背后的细微差别和潜在含义。这种参与感,是很多“普及读物”所欠缺的深度。
翻开这本书的时候,我原本是抱着一种“完成任务”的心态,毕竟“宪法”这个词听起来就让人觉得严肃得有些让人望而却步。然而,令我惊喜的是,作者成功地将枯燥的法律条文编织成了一张引人入胜的故事网。它对历史脉络的梳理简直是一绝,尤其是追溯到那些奠定现代宪政基石的早期思想流派时,那种思想碰撞的火花跃然纸上,让人仿佛置身于那个群星璀璨的时代,亲耳聆听着先贤们的辩论。这种叙事手法极大地降低了阅读门槛,即使是对法律概念感到陌生的读者,也能轻松跟上作者的思路。最难能可贵的是,作者在解释一些看似抽象的“基本原则”时,总能找到当代社会生活中的对应物,使得这些原则不再是悬挂在天空中的口号,而是切实影响我们日常决策的行动指南。
在芦部的书中体会作为技艺的法律之外,对外行而言,更重要的源自凯尔森的宪法“根本规范”理念。朴实的文字下面,信念多么深刻。
翻译还是要吐槽。作为教科书四平八稳,想来竟算是最简单的日本宪法学入门读物了,但在国内看此书时因为法律思维落后根本无法理解,果然学习本土化后的宪法学必须要深入该国整个社会环境才行。才疏学浅,仰仗后人了。
翻译还是要吐槽。作为教科书四平八稳,想来竟算是最简单的日本宪法学入门读物了,但在国内看此书时因为法律思维落后根本无法理解,果然学习本土化后的宪法学必须要深入该国整个社会环境才行。才疏学浅,仰仗后人了。
在芦部的书中体会作为技艺的法律之外,对外行而言,更重要的源自凯尔森的宪法“根本规范”理念。朴实的文字下面,信念多么深刻。
翻译的让人吐血