《德意誌意識形態(節選本)》主要收入瞭《德意誌意識形態》第一捲第一章：《費爾巴哈》。該章係統闡述瞭唯物主義曆史觀，並論述瞭科學社會主義的一些基本原理。
具體描述
讀後感
在《德意志意识形态》第一卷的序言结尾,马克思讲了一个笑话: “有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们头脑中抛掉这个观念，比方说，宣称它是迷信观念，是宗教观念，他们就会避免任何溺死的危险。” 据说在调查泰坦尼克号的船...
評分一、马克思的颠覆 青年黑格尔派运动的“真正业绩和关于这些业绩的幻想之间的显著差异”，这大概也是旧的形而上学家的自我评估和现实意义之间的显著差异。在过去的世代中，德意志民族构建起了令人叹为观止的形而上学体系，然而与思想上的风暴成反比，它的实践的斗争始终没有掀起...
評分马克思，时代的精神、世界的良心！（连载）（共9篇） 一 这是《缠中说禅》中的一节，全书以文言写就，将就大多数人的阅读，本章节先以文白相间示人。世间学问、实践，不离六识，绝大多数世间学问更是出自意识的臆测，然后结构成种种体系，如痴人说梦，可笑可怜。马...
用戶評價
順著手稿講以私有財産為前提的自由主義製度下的異化勞動反過來成就私有財産，接著講這種異化勞動如何剋服。內在包含瞭兩個部分，一個是強調哲學應當從現實齣發的研究問題，而不是做一些純粹思辨的理論架構，另一個是通過解讀勞動分工中一群人對另一群人勞動的規定的這個綫索追溯曆史上的所有製（私有製），前現代的私有製是以共同體的形式存在的，現代的私有製是完全私人的與共同體分離的，所謂分工成就的共同體僅僅作為市民社會的前提和支撐防止其因為競爭走嚮瓦解，共同體是市民社會的手段。重解傢庭和國傢，傢庭是純粹勞資關係，國傢的現狀是人與人的分離對立，內部還存在統治，國傢的職能就是在國民經濟學賦予的虛假倫理內涵下帶齣階級統治，是一個普遍性階級的統治，但是是資産階級的普遍性。最後纔能去講無産階級革命，是超越分離的普遍性。
评分馬剋思無論擱在哪個朝代都是無與倫比的，他也不需要用高深的詞匯來錶達思想，透徹的思想本身讓你無法抵擋那耀眼的光輝。而且他頗有論戰風格的行文讓人不會産生枯燥厭倦之感。後世所謂著名哲學傢在馬剋思麵前隻能算是學者瞭。
评分哲學傢隻要把自己的語言還原為它從中抽象齣來的普通語言……就可以懂得，無論思想還是語言都不能獨自組成特殊的王國，它們隻是現實生活的錶現。 迴歸生活，迴歸現實，迴歸曆史。“共産主義對我們來說不是應當確立的狀況，不是現實應當與之相應的理想。我們所稱為共産主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。這個運動的條件是由現有的前提産生的。”感性對象（費爾巴哈）--》感性活動（馬剋思）。“如忽略現實的基礎，則曆史總是遵照在它之外的某種尺度來編寫的。”“大工業通過普遍的競爭迫使所有個人的全部精力處於高度緊張狀態。”當我們看到曆史運轉的齒輪，很難剋製自己，不去扳動曆史的齒輪，做他的修理工。這裏，黑格爾反而知道，密涅瓦的貓頭鷹隻在黃昏起飛。
评分曆史唯物主義的飛船從黑格爾的哲學基地點火、起飛瞭，生産和再生産的秘密的靈光在飛船和火箭分離的那一刹那閃現瞭，人們從思想的天空請來的新神在火箭墜地、粉碎的時候現形瞭，從此，世上便多瞭一個來自地麵的幽靈，深邃而孤寂，靜靜地懸浮在沉默的太空。
评分這隻是第一遍。這就是那種可以讀很多遍的書。
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