圖書標籤: 色諾芬  哲學  古希臘  政治哲學  經典與解釋  蘇格拉底  西方哲學  經典與詮釋   

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就原文而言，色的《會飲》的思想境界和文筆差柏拉圖的《會飲》實在太遠。柏拉圖的蘇格拉底和色諾芬的蘇格拉底之間差瞭N個阿裏斯托芬的蘇格拉底。色諾芬的會飲幾乎隻有第8節談瞭嚴肅的話題，但最遠也隻是止於精神之愛大於肉體之愛，精神之愛前者也有利於城邦，其他章節關鍵性問題談的並不多。維蘭德對柏拉圖和色諾芬會飲的對比簡直就是純粹找茬，主要觀點就是柏拉圖的蘇格拉底不是曆史上真實的蘇格拉底，色諾芬的纔是，這一點當然是常識，但後來開始說柏拉圖的蘇格拉底講話太多，顯示不齣雅典人的優雅和禮儀（還在暗暗貶低柏拉圖），色諾芬的會飲纔是平實的真實的優雅的對話（反正我是沒看齣來多美），之後就開始各種誇張的形容詞誇的天花亂墜，但卻幾乎不分析內容是否有價值。施特勞斯解讀色諾芬的會飲基本就是梳理瞭下內容，很無趣。

2006.Mar－Jul 初讀。日後再讀。

真能解釋

有些地方沒太看懂，等熟悉材料後需要重讀。

有若乾前後譯名不同現象

苏格拉底在人类思想史上影响深远，却没有任何自己书写的文字可以稽考，其声名的传播全赖两大门徒——柏拉图和色诺芬。 二位弟子聪敏卓异，著作等身，而其大量文章由苏格拉底和他人的对话组成，尤为玄妙的是，二人都曾以《会饮》为题，借苏格拉底之口，讨论爱与美这样的不朽话...  

网友左右摇摆对该书的评论（摘自其博客） 读完了《色洛芬的会饮》 几点感受， 1，感觉不如柏拉图的会饮好看，语言的确是平淡如水，和柏拉图的美轮美奂真是没法比。不过还是有维兰德等人为色洛芬叫好，说是能清洗柏拉图身上过多的形而上学流毒，这实在是有点莫明其妙，柏拉图...  

苏格拉底在人类思想史上影响深远，却没有任何自己书写的文字可以稽考，其声名的传播全赖两大门徒——柏拉图和色诺芬。 二位弟子聪敏卓异，著作等身，而其大量文章由苏格拉底和他人的对话组成，尤为玄妙的是，二人都曾以《会饮》为题，借苏格拉底之口，讨论爱与美这样的不朽话...  

苏格拉底在人类思想史上影响深远，却没有任何自己书写的文字可以稽考，其声名的传播全赖两大门徒——柏拉图和色诺芬。 二位弟子聪敏卓异，著作等身，而其大量文章由苏格拉底和他人的对话组成，尤为玄妙的是，二人都曾以《会饮》为题，借苏格拉底之口，讨论爱与美这样的不朽话...  

此书的译者似乎对古典文本挺熟悉,往往在笺注时旁征博引一番.这样做当然难能可贵,但问题也就出来了:译者的理解是否可靠,引证是否到位,甚至,是否有误导,都是很危险的问题.有人已经指出该书引莎剧的讹误了,当然这不构成否定整体翻译质量的程度,但也提醒读者不要跟着译者的思路走....