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逻辑研究(第二卷 第一部分)

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[德] 埃德蒙德·胡塞尔
上海译文出版社
倪梁康
2006-3
607
42.00元
平装
二十世纪西方哲学译丛(新版)
9787532738885

图书标签: 现象学  胡塞尔  哲学  逻辑学  西方哲学  倪梁康  德国  二十世纪西方哲学译丛   


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发表于2024-11-04

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图书描述

《逻辑研究》被公为当代哲学最重要“突性”著作。它的影响不仅规定了当代许多著名学的思维向,而且远远超出了哲学领域。

两卷本的《逻辑研究》在总体上展示出胡塞尔在意识现象学领域两方面兴趣:在客体(意相关项)方向上的逻辑学以及在主体(意向活动)方向上的现象。前一个兴趣主要集中在第一卷中,后一个兴趣则要体现在第二卷中。因而真正的现象学描述分析可以在第二卷的各项研究找。“现象学的分析便超始于此”(胡塞尔)

第二卷由六项研究组成。前五项研究构成该卷第一部分。前四项研究为后面关键性的第五研究和第六研究(作为第二第二部分)的现象学分析及其结论做了理论上的铺垫。

  《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。

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用户评价

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同是谈论语言和逻辑,胡塞尔的高度远超过分析学派。对各种艰深微妙的概念信手拈来,清理逻辑中长久的混乱,如闲庭信步;对洛克、休谟等的哲学进行的批判性分析极精彩。作为现象学的基石,《逻辑研究》并不能算是一本浅显易懂的书,然而曲径通幽之处,却是别有洞天,以致彻底改变了20世纪哲学的走向。

评分

(哎 这种书怎样才能算读过哦。。)

评分

在第二卷导言中,现象学认识论动机是作为逻辑学认识论动机的补充引入的,它以纯粹逻辑学概念获得直观的明见性为目的,建立在描述方法上的无演绎和无解释的现象学认识论已经和第一卷以逻辑学为演绎内核的科学认识论构成了矛盾,而第二卷作为包括逻辑学在内的“各门科学之根”和“基础”的现象学认识论概念,与第一卷认识论只是作为一切科学“根据”的逻辑学的“附属物”的思想实事上也是矛盾着的。不仅如此,明见性研究是那种第一卷引之为论证前提的观念实在论之补充的思想在第二卷中也牢牢存在着,它意味着含义学和逻辑学对真理学和现象学的优先性,这已经体现为第一研究中赋义行为对直观行为的优先性,而它们的结构上的相互关系在第六研究真理认识名下得到了具体展开。

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最吸引我的书籍之一,第三部分第四部分较复杂,涉及到纯粹逻辑学和形式命题学的关系,可后溯至观念I的形式-质料本体论构想与形式逻辑与超验逻辑。本质直观与本体论的关系也需再理解。

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在对抽象观念的看法上,初看起来胡塞尔的观点和温和唯名论差别不大,其实共同之处只有认为共相是为理智所把握的,区别:1,概念论断言共相是个相中产生的,但在H那里根本不是所谓产生的问题;2,所以概念论这里共相产生之诸如相似之类的原因在H看来就是没搞清心理学和哲学的区别。3,个相和共相的关系不是后者被蕴涵于前者中。所谓的“共相”仅仅是观念对象而已,一定不是“形式”,否则就成了表象构成的内容,这样又回到亚里斯多德的“形式”的困境中:在反对柏拉图的理念论的同时却又无力撇清两者的关系。 《逻辑研究》的第三研究似乎因其作为——至少就此书中的胡塞尔的意图来看——作用上显得最为薄弱,仅为第四研究的前奏。在第四研究中可以看到胡塞尔对语言分析时与分析哲学的不同做派:他对康德的关于概念和直观的著名

读后感

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【按语:胡塞尔(1859-1938)的《逻辑研究》(1900-1901)足以跻身哲学史上极少的几部最重要的基础性或原创性著作,虽然其光芒因其过于庞大而晦涩的内容(中译长达1300多页,多讨论逻辑、意义和概念问题)、粗粝的原生态写作(近乎草稿)和犹疑不定的观念而有所黯淡。在《逻辑...

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【按语:胡塞尔(1859-1938)的《逻辑研究》(1900-1901)足以跻身哲学史上极少的几部最重要的基础性或原创性著作,虽然其光芒因其过于庞大而晦涩的内容(中译长达1300多页,多讨论逻辑、意义和概念问题)、粗粝的原生态写作(近乎草稿)和犹疑不定的观念而有所黯淡。在《逻辑...

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【按语:胡塞尔(1859-1938)的《逻辑研究》(1900-1901)足以跻身哲学史上极少的几部最重要的基础性或原创性著作,虽然其光芒因其过于庞大而晦涩的内容(中译长达1300多页,多讨论逻辑、意义和概念问题)、粗粝的原生态写作(近乎草稿)和犹疑不定的观念而有所黯淡。在《逻辑...

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【按语:胡塞尔(1859-1938)的《逻辑研究》(1900-1901)足以跻身哲学史上极少的几部最重要的基础性或原创性著作,虽然其光芒因其过于庞大而晦涩的内容(中译长达1300多页,多讨论逻辑、意义和概念问题)、粗粝的原生态写作(近乎草稿)和犹疑不定的观念而有所黯淡。在《逻辑...

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