具体描述
康德或许堪称近代最有影响的哲学家，同时也最为深邃难解。在本书中，作者探究了康德作品的产生背景，考察了康德与莱布尼茨和休谟的关系，以及康德试图建立一种既非唯理论又非经验论、但却能显示人类理智界限的哲学的努力。全书用强劲的笔触探讨了康德哲学中的先验演绎、绝对律令、美与设计、启蒙与律法、先验哲学等复杂主题。
要对康德哲学进行一番基本的叙述，罗杰•斯克鲁顿面对的算得上是最让人头疼的难事。然而，他做得非常出色，全书行文优雅，条理清晰。
——《听众》周刊
作者简介
作者
罗杰•斯克鲁顿 哲学家、作家。1965年毕业于剑桥大学。曾先后在剑桥大学和伦敦大学从事学术研究，并曾兼职任教于波士顿大学，后成为自由作家。现为牛津大学访问教授（无薪）、圣安德鲁斯大学访问教授（兼职）、美国企业研究所访问学者。已出版著作包括：“逝去的大师”丛书中的《斯宾诺莎》、《艺术与想象》（1974）、《建筑美学》（1979）、《审美理解》（1983）等。
序言作者
周文彰 哲学博士，研究员。现任国家行政学院副院长，兼任中国人民大学哲学院博士生导师、绍兴兰亭书法艺术学院客座教授。专著有《狡黠的心灵》（1991）、《从历史走向现实》（1995 ）等；译著有《康德》（1990）、《理由与求知》（1990）、《当代认识论导论》（1990）。
目录信息
第二章 康德思想的背景
第三章 先验演绎
第四章 幻相的逻辑
第五章 绝对律令
第六章 美与设计
第七章 启蒙与律法
第八章 先验哲学
索引
编者说明
英文原文
· · · · · · (收起)
读后感
【生平】 康德的家庭虽然贫寒，但精神上却十分富有。他的家庭弥漫着浓重的虔诚派（新教一支，以强调 宗教的精神，特别重视虔诚的信仰感情，注重对宗教经典的理解，注重个人行为的道德与修养为 特征）精神。这种精神为康德的成长提供了良好的土壤。沐浴着这种精神雨露，康德...
评分 评分 评分两段摘录 据说他的房子里空空荡荡，没有什么家具物什，这表明他对美并不在乎，隐藏在他按时按点的生活方式下面的是一颗冷漠甚至冰冷的心。 除了军队进行曲之外他讨厌所有的音乐，这一点确实众所周知，同样众所周知的还有他对视觉艺术也毫不在意——他只有一幅版画，是一位朋...
评分小札：牛津通识《康德》 ——从入门到放弃 第一章涉及其人精彩的趣闻逸事，尤其是透过历史的瞭望镜回看，尤为独特。康德的早年很受教派学校的压抑，认为童年并不如人们通常所描述的那样美好：“这一时期最是麻烦不断，因为我们受到严格的纪律管束，基本上没有选择朋友的机会，...
用户评价
拿起《康德》这本书，我本是抱着一种挑战自我的心态，毕竟“康德”这个名字在哲学史上就如同巍峨的山峦，常让人望而却步。然而，这本书带来的惊喜却远远超出了我的预期。它并非堆砌艰深的术语，而是以一种近乎温柔的笔触，引领着读者一步步走进康德那精妙绝伦的哲学世界。书中关于“绝对命令”的论述，在我看来是整本书中最具实践意义的部分。它不仅仅是抽象的道德原则，更是对个体自由和尊严的深刻诠释。作者通过生动的案例，将“己所不欲，勿施于人”的普世价值，提升到了一个全新的哲学高度。我开始重新审视自己的行为准则，思考在每一个选择背后，是否都遵循了那条超越个人私欲的理性法则。书中对“自由”概念的探讨也尤为精彩，它并非指随心所欲的放纵，而是建立在理性自律的基础之上。这种对自由的深刻理解，让我对当下社会中许多关于自由的片面解读有了更清晰的认识。阅读这本书的过程，就像与一位睿智的长者对谈，他循循善诱，引导我拨开迷雾，看清事物本质。我发现，康德的思想并非仅仅属于学术殿堂，它与我们的日常生活息息相关，影响着我们如何看待自己，如何与他人相处，如何构建一个更加公正和有尊严的社会。这本书无疑是通往更深刻自我认知的一条捷径，它用理性之光，照亮了我们心灵深处最隐秘的角落。
评分这本《康德》带给我一种前所未有的阅读体验，与其说它是一本书，不如说是一场思想的漫游，一次对人类理性边界的深度探索。初读时，我被书中那严谨的逻辑和层层递进的论证所震撼，仿佛置身于一座宏伟的思想殿堂，每一块砖石都承载着深刻的智慧。作者以一种极为精妙的方式，将康德那些看似晦涩的哲学概念，抽丝剥茧地展现在我们面前。那些关于“物自体”、“现象界”的区分，在初学者看来可能令人望而却步，但通过书中详实的阐述和恰如其分的举例，我逐渐领悟到其背后蕴含的巨大洞见。尤其是在讨论“先验综合判断”时，书中并未简单罗列定理，而是通过对数学、物理学等知识的发展脉络进行梳理，生动地展现了康德思想的革命性意义。我曾一度认为，哲学思考的最高峰便是对客观世界的精确描述，但这本书让我明白，真正的哲学在于探究我们认知世界的方式本身。它挑战了我原有的思维定势，迫使我去反思“我”是如何认识“我”之外的世界的。每一次阅读，似乎都能从中汲取新的养分，发现之前未曾注意到的细微之处。这本书并非一蹴而就的快餐读物，它需要读者投入耐心和思考，与作者一同在哲学的迷宫中跋涉，但当你最终抵达峰顶，俯瞰整个思想 landscape 时，那种豁然开朗的喜悦，是任何其他体验都无法比拟的。它不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的重塑，一种精神层面的升华。
评分我必须承认，《康德》这本书带给我的，是一种全新的“哲学视角”。我一直认为，哲学研究的最终目的，是揭示世界的本质。然而，康德的理论却将我的视野从“世界”转向了“认识世界的主体”。书中关于“先验统觉”的论述，让我意识到，“我”的存在并非仅仅是生物学意义上的个体，更是一种具有自我意识、能够整合经验的、先验的统一体。正是这种“先验统觉”，使得我们能够将零散的感官信息整合成有意义的整体，从而形成对世界的认识。这种观点，对于理解“自我”的本质以及意识的构成，具有极其重要的意义。我开始反思，我们所谓的“经验”，在多大程度上是我们自身意识的创造？我们所看到的“现实”，又在多大程度上是经过我们自身认知框架重塑的结果？这本书并非提供简单的答案，而是提出更深刻的问题，引导读者去探索人类认识的终极奥秘。它是一次对智识的极限挑战，也是一次对人类理解能力边界的深刻探索。
评分我曾以为自己对“知识”的理解已经足够深入，直到我翻开了《康德》。这本书对我而言，就像一次对知识边界的重新定义。书中关于“认识论”的论述，直接触及了我对“真理”的根本性疑问。康德的“哥白尼式革命”，将研究的重心从对象转向了主体，这一观点彻底颠覆了我过去对知识形成的看法。我开始意识到，我们并非被动地接收来自外部世界的“事实”，而是主动地建构着我们所认识的世界。那些看似客观存在的“实体”，在很大程度上是经过我们先验的“感性形式”（如时空）和“知性范畴”（如因果律）加工后的产物。这种观点让我对许多科学理论和哲学观点有了更深刻的理解，也让我对人类认知能力的强大与局限有了更清醒的认识。书中对于“理性”的探讨，也让我对“思维”本身产生了前所未有的敬畏。它并非仅仅是计算和逻辑的堆砌，而是一种能够自我反思、自我超越的、具有无限潜力的能力。阅读这本书，不仅仅是学习康德的哲学，更是在学习如何“思考”，如何用一种更深刻、更批判性的眼光去审视周围的世界。它是一次智力的洗礼，一次思想的涅槃。
评分《康德》这本书，给我带来的是一种沉静而深刻的反思。它不像许多书籍那样，只是提供现成的答案，而是通过层层深入的提问，引导读者自己去寻找答案。书中对“定言命令”的阐释，让我开始认真思考“义务”的真正含义。在现代社会，我们常常强调“权利”，却忽略了与之相对应的“义务”。康德的理论提醒我，真正的自由并非是无止境的索取，而是建立在对自身及他人责任的承担之上。我曾一度认为，道德只是社会习俗或宗教教义的产物，但这本书让我认识到，道德的根源在于人类的理性本身。它是一种不依赖于外部权威，而能够自我立法、自我约束的内在力量。书中关于“目的王国”的构想，更是让我为之震撼。它描绘了一个理想的社会图景，在这个社会中，每个人都被视为目的本身，而非达到某种目的的手段。这种对人道主义精神的深刻追求，让我对人类的未来充满了希望。阅读这本书，就像在黑暗中点亮了一盏灯，它驱散了我心中的迷茫，让我看到了通往更美好世界的可能性。它不是一本容易读完的书，但绝对是一本值得反复品读，并且会在每一次阅读中都有新的收获的书。
评分不得不说，这本书《康德》是一次令人心潮澎湃的智力冒险。我一直以来对人类认识的局限性感到好奇，而这本书无疑给了我一个极其深刻的解答。书中关于“经验”与“理性”辩证关系的论述，彻底颠覆了我过去那种将两者割裂开来的认知。作者巧妙地将笛卡尔的怀疑主义、洛克的经验论以及休谟的怀疑论都融入到康德的哲学体系之中，并以此来衬托康德的伟大之处。他指出，经验虽然是知识的源泉，但如果没有先天的理性范畴作为框架，经验本身将是混乱无序的。这种观点让我恍然大悟，原来我们所看到、所听到、所感受到的这一切，并非是未经加工的原始信息，而是已经被我们大脑中的“框架”所塑造过的。书中关于“美”的讨论也让我耳目一新，它并非仅仅是主观的感受，而是建立在一种“无功利的普遍愉悦”之上。这种对美学概念的哲学升华，让我对艺术和自然有了全新的审视角度。我开始尝试去理解那些难以言喻的美，并从中找到其背后普遍适用的理性依据。这本书不仅仅是关于康德的哲学，更是关于我们如何成为一个具有独立思考能力的个体，如何超越感官的束缚，抵达理性的彼岸。它是一面镜子，映照出我们思想的边界，也指引着我们探索更广阔的心灵疆域。
评分《康德》这本书，如同一位经验丰富的向导，引领我在错综复杂的哲学迷宫中穿行，最终抵达智慧的殿堂。我一直对“自由”和“必然”这两个概念感到困惑，而这本书为我提供了前所未有的洞见。康德对于“自由”的论述，并非指脱离一切束缚的放任，而是建立在“理性”和“义务”的基础之上。他区分了“现象界”（我们所能认识的世界，受因果律支配）和“本体界”（我们无法直接认识，但可以推断其存在的领域，自由存在于此处）。这种区分，为理解人类的道德行为和自由意志提供了坚实的理论基础。我开始明白，我们看似自由的选择，在很大程度上，是基于理性的判断和道德的义务，而非纯粹的随机或冲动。书中关于“德性”的探讨也让我印象深刻。它并非仅仅是某种行为的模仿，而是源于个体内心深处的理性原则。这种对内在道德的强调，让我在面对道德困境时，有了更坚定的内心支撑。阅读这本书，就像经历了一场深刻的心灵洗礼，它让我对人类的本性、自由的含义以及道德的根源有了更清晰、更深刻的认识。
评分《康德》这本书，给我的最大启示，是关于“理性”的力量。我一直认为，人类的情感和欲望是驱使我们行动的主要动力，但这本书让我看到了“理性”在塑造我们行为和道德方面的至关重要性。康德的“绝对命令”，强调的是一种普遍适用的道德法则，这种法则并非来自于外部权威，而是根植于人类自身的理性。当我按照绝对命令去行动时，我的行为就具有了道德的意义，即使它不一定能带来我个人的快乐或利益。书中关于“目的的王国”的构想，更是将这种理性至上的理念推向了极致。在一个理想的社会中，每个人都被视为目的本身，而非达到某种目的的手段。这种对人类尊严的深刻强调，让我对社会公正和人道主义有了更深刻的理解。阅读这本书，让我开始重新审视自己的行为，思考我所做的每一个选择，是否都遵循了那条超越个人私欲的、普适的理性法则。它是一次对心智的深度挖掘，也是一次对道德本源的深刻探寻。
评分《康德》这本书，给我带来的最深刻感受，是一种“严谨”与“深刻”的完美结合。我一直认为，真正的智慧，不在于华丽的辞藻，而在于精准的逻辑和洞察人心的力量。这本书恰恰做到了这一点。书中对于“判断力”的分析，让我理解了，我们之所以能够对事物做出评价，并非仅仅基于个人的好恶，而是存在着一种普遍性的、超越个体差异的审美原则。这种对“美”和“崇高”的区分，以及对这两种体验背后的理性基础的探讨，让我对艺术和自然有了更深层次的理解。我曾一度认为，对“美”的感知是纯粹主观的，但康德的理论告诉我，存在着一种“无利害关系”的愉悦，这种愉悦是普遍的，是我们可以与他人共享的。这种观点极大地丰富了我对“美”的认知，让我能够从一个更宏观、更理性的角度去欣赏艺术和自然。此外，书中关于“自然法”的论述，也让我对人与自然的关系有了新的思考。它并非仅仅是资源，而是存在着一种内在的秩序和目的。这种对自然界的尊重和敬畏，在当下这个环境问题日益严峻的时代，显得尤为珍贵。阅读这本书，就像在大浪淘沙中，寻觅到了最纯粹的真理之金，闪耀着永恒的光芒。
评分不得不承认，《康德》这本书带给我的是一种前所未有的“思维冲击”。我曾经认为，人类的意识是被动的，是受外部环境影响而产生的。然而，这本书彻底颠覆了我的这一认知。康德的“先验唯心论”，将我们理解世界的能力置于核心地位。书中关于“范畴”的阐述，让我明白，我们并非简单地“看见”一个物体，而是通过大脑中预设的“范畴”来组织和理解感官信息。时空、因果、实体等等，这些并非来自外部世界的属性，而是我们认识世界所必需的“工具”。这种观点让我开始重新审视科学的局限性，也让我对人类认识的能动性有了更深刻的认识。我开始明白，我们所构建的科学理论，并非对客观世界的绝对真实描述，而是在一定程度上，是我们认识能力的投射。这本书并非易读，它的思想深度需要读者静下心来，反复琢磨。但每一次的深入，都会带来新的启发，让我对“我”以及“世界”有了更深刻的理解。它是一次对心智的极限挑战，也是一次对智慧的终极追求。
评分太难懂了哭泣
评分仅仅看小传就已经很想死。康德的人生是有多枯燥啊~~一天只吃一顿饭，严格坐息，连八卦都没有！那个“农妇依照康德先生出门散步时间对表”的故事可以算是唯一是轶事了吧，可惜已经听过八百遍。读这本书唯一的乐趣就是腹黑康德和黑格尔。。。我太不纯洁了。。
评分外行人真的读不懂康德，，，业余爱好者不推荐，，，
评分简要的理解康德及其哲学思想，本书是不错的入门之作。三大批判中，《纯粹理性批判》系统的研究了形而上学和认识论，《实践理性批判》关心的是伦理学问题，而《判断力》批判则主要研究美学问题。此外，倒数第二章还介绍了康德的政治哲学和法哲学思想。尤其是政治哲学深受洛克和孟德斯鸠的影响，虽然不如三大批判系统，依旧有前瞻性。
评分康德就是康德，每个伟大哲学家都有一众低端拥趸。就让你们以为你们已经理解了他们吧。
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