圖書標籤: 哲學  笛卡爾  Descartes  Philosophy  西方哲學  哲學  宗教  Rationalist   

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敘述邏輯極其嚴密，破舊立新者永遠值得擊節

so hard to understand TT again

恨不是早十年就讀笛卡爾的書。質疑一切，推倒重建的思維方法深得我心，單不得不說笛卡爾話裏行間的陰謀詭計依然不少，對於神的存在的論證，和心、體分離的論證都沒有說服我，但關於犯錯的原因是意誌（will）超齣智力（intellect）的觀點非常有意思。而六個沉思後的“反對和迴復”則看得愈發令人拍案叫絕，也愈發對清晰語言（特彆是詞語的準確意義）在邏輯思辨中的重要性有瞭新的認識。唯一的遺憾是笛卡爾有意或無意的淡化瞭三段論式的論述，“不小心”在隱形的小前提裏就藏瞭一個個“陷阱”。

very well argued and organized.

兩篇導言四星，正文和反駁三星

【按语：Descartes（1596-1650）的《第一哲学沉思集：论上帝的存在和人的灵魂与肉体之间的实在区别》（1641）正文虽然篇幅不长，却是划时代的巨著：一方面，心灵在纯粹的反思中通过作为表象的观念把握到自我、物质和上帝并做出区分。这一认识论路径直接规定了斯宾诺莎、莱布尼...  

花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...  

【按语：Descartes（1596-1650）的《第一哲学沉思集：论上帝的存在和人的灵魂与肉体之间的实在区别》（1641）正文虽然篇幅不长，却是划时代的巨著：一方面，心灵在纯粹的反思中通过作为表象的观念把握到自我、物质和上帝并做出区分。这一认识论路径直接规定了斯宾诺莎、莱布尼...