圖書標籤: 福柯  哲學  社會學  米歇爾·福柯  法國  曆史  西方哲學  文化   

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我覺得這本書有誤導人的嫌疑，不如叫理想文明瘋癲史或者是文藝瘋癲史。我覺得病理的瘋癲和臆想的瘋癲還是有很大的區彆的。福柯這麼寫實在太矯情太文藝瞭，他在敘述的隻是自己以為的真相、理想化的真相

在談論哲學之前，必須先擁有詩人的纔華。

雖然不明覺厲的地方很多，但福柯不會讓你白看的。就像一腳跨進四十大盜的洞府，就算你沒有識得絕世寶貝的慧眼，但齣來時也不至兩手空空，總會有所收獲的。且多一件是一件。

這本書長到已經快把我逼瘋瞭。看完第一部300頁較為實證的部分，後麵的看不下去瞭。還是開始寫吧。帶著問題去看為好。

雖然不明覺厲的地方很多，但福柯不會讓你白看的。就像一腳跨進四十大盜的洞府，就算你沒有識得絕世寶貝的慧眼，但齣來時也不至兩手空空，總會有所收獲的。且多一件是一件。

福柯认为，疯癫不是一种自然的现象，而是一种文明的产物，疯癫的历史是各种文化把这种现象说成疯癫并将其建构成理性的对立面而加以迫害，使其沉默的历史。从这个意义上来看，疯癫史也就是理性对非理性的压迫史。 “人是万物的灵长，宇宙的精华”。最初的人类是感性的存在，疯癫...  

“愚人”的世界没有“船”，只有沉默 ——一段必定沉默的历史 一、从船说起 “愚人船”是作为《疯癫与文明》的第一章出现的，福柯用非常文学化的笔法为我们描述了那些巡游在“平静的莱茵河和佛兰芒运河”之上的怪异舟船。...  

当有了足够的经历时,可以用心去读这本书,体会作者和人们的痛苦. 疯狂不是自然现象，而是文明的产物，疯狂史就是迫害史。--福柯,31岁 一本书里有着一个人的灵魂,与魂灵对话是有意思的生活方式 贝壳串珠作为符号,在人类早期的作用. 一个探索的过程 p12 (自然的秩序,人的意义和必...  

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