五四运动史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

说起五四运动，恐怕没几个人不知道，因为它是我国“五四青年节”的由来。 发生在1919年5月4日的爱国运动，距今已经有100年了，但即使100年过去了，“五四”的精神仍然一直影响着我们，也将会影响每一代的青年人。 我以前了解五四运动，总是在历史教科书上，或者来自新闻媒体的...  

——自由主义者的观点：一场文艺复兴、宗教改革和启蒙运动； ——保守的民族主义者和传统派的批判：中国的一场灾场； ——共产党的解释：在列宁的号召下开展的一场反帝反封建运动； 周纵策《五四运动：现代中国的思想革命》：“五四”本质试析——五四运动实际是思想运动和社会...  

——自由主义者的观点：一场文艺复兴、宗教改革和启蒙运动； ——保守的民族主义者和传统派的批判：中国的一场灾场； ——共产党的解释：在列宁的号召下开展的一场反帝反封建运动； 周纵策《五四运动：现代中国的思想革命》：“五四”本质试析——五四运动实际是思想运动和社会...  

读完周策纵先生的《五四运动史：现代中国的知识革命》，是在建国70周年之际。道路两旁插满了鲜红的国旗，电视台不停地播放爱国歌曲，所有的人都为祖国高呼万岁。而放眼百年前的这段历史，那时候的中国积贫积弱，军阀混战，共和遥遥无期，外交上更是受尽欺侮，如何救国，变成了...  

世间万物，在恒久的时空中，一直呈现着分裂与统一的形式，这是就局部中彼此之间的关系而言。但就整体来看，它们从来都是一体的、系统的、变化的、发展的。局部产生的破裂、变动、重建都隶属于整体统一的范畴，所以，研究与认识这个世界，也只有将它作为一个整体时，思考而得的...  

毋庸置疑的经典。我一直在想，为什么这么多年过去了，关于五四运动，还是没有一本书能够和周策纵比肩？今天我们本来应该具备好得多得多的档案材料使用条件才对。又或者是我们处理五四运动的理论框架，反而不像周策纵那个时候那么纯粹了。

五四运动一百周年打卡，二零一九年最后一书。 周策纵老先生以春秋笔法秉笔直书，遵从“不求得宠于当时，却待了解于后世。”的史家传统，遍历文献，条分缕析，还原五四运动的发展脉络，分析五四运动的思潮线索，既肯定了这次运动的非凡成就，也总结了这场运动的疏漏缺陷。 在风云变化的大时代背景下，当年牵涉其中的各种团体、阶层、党派、势力一一涌现，事件中心的各方学生、商人、工人、军阀和秉持多种主义的知识分子纷纷登场，他们如同千万条潜流，在历史的漩涡中撞击、翻滚、汇聚在一起，掀起了一场波及百年中国历史的思想革命和文化运动。 “五四运动是活的历史。因为它的精神还活着，它所提出的目标还没有完全达到，还有更年轻的人志愿为它而努力。自由、民主、人道、科学，都是永远未竟的事业。”

100年过去了，科学与民主作为一种观念还是停留在“深入人心”而没有现实实现，现在更是连谈都不敢多谈了。更可悲的是，100年前那一场伟大的学生运动已经被正统阉割，成为专职工具的一部分以驯化民众。他们的努力总归成了泡影。幸而还有周策纵先生不受政治观念左右，用”齐太史简，晋董狐笔”忠实记录下这一场运动的始终。“忠实记录这场运动对任何专制主义来说，都将成为一个威胁。 ”

五四本身作为历史事件从当时的直接影响来说，并不见得有多么重要，它之所以越来越“厚重”起来，源于后来对它越来越复杂的解释，在层层累累的解释之下，五四早已变成了一种争夺政治话语权的象征和隐喻，也正因此，使得五四从一个单一的事件前后漫展，涵盖作为前导的新文化运动和作为后果的民众动员和“觉醒”。某种程度上，怎样解读五四成为怎样面对中国近代史的核心问题。近代中国的革命可分为前后两截，前半截是以戊戌变法、立宪运动和辛亥革命—民国肇造为代表性事件的政体革命，后半截是以“唤醒民众”进而以底层社会为动力的国民大革命为特征的全面社会革命（中经抗日战争的插曲），而五四恰恰处于这两截革命的中间，是两种极为不同的革命的中间物和转捩点。五四是近代中国向立宪政体转型失败的产物，是政体革命失败后，改革动力从上层不断向下层移

好感动。