Gary Gutting,美国圣母大学哲学教授,研究领域为当代法国哲学、科学哲学以及宗教哲学。著有《20世纪法国哲学》(2001)、《实用自由主义与对现代性的批评》(1998)、《米歇尔·福柯的科学理笥考古学》(1989)、《宗教信仰与宗教怀疑主义》(1982)等;编有《剑桥福柯指南》(1994)。
王育平,清华大学历史系教授。
从美学到惩罚体系,从疯癫与文明到尼采与先锋思想,福柯的作品对20世纪晚期的现代思想影响深远。然而,在涉及面广与影响力强的同时,这些作品也以晦涩难读著称。
本书为福柯的作品提供了可信的导读,这些作品涉及文学、政治、历史、哲学等广泛领域;同时,作者加里·古廷还探究了一些关键主题,这些主题在福柯深入研究身份、知识、现代社会中的权力等领域时,曾让他甚为着迷。
序言 刘北成 谁是福柯? 这里说的是20世纪法国哲学家,全名:米歇尔·福柯,发表了一系列有影响的作品,1984年死于艾滋病,享年不到五十八岁。 本书作者加里·古廷告诉我们,关于福柯,除了一些简单的生平事实外,可以讲出不同版本的故事。为什么会没有一个统一的真理版本...
评分 评分 评分 评分全书围绕福柯及作品身上的关键特点写出。福柯正如所有后现代人物一样,有着难以归类和总结的多种身份,甚至他本人也在不断建构自己的身份从而逃脱一种固化。对于入门福柯,或者说了解这个戴着多重面具的男人来说,这本书很重要。它避开了细枝末节,直取福柯最重要、最关键的思想,并且使用非福柯式的语言解读了福柯——他的考古学、系谱学(权力-知识体系)、文学理论、性、疯癫史、规训与惩罚……不过,这件事显然还是危险的,我们未读福柯便已阅读了他的传记。但显然福柯正如我们观念中构建的那样——反对常规、反对权威、提出全新思路。福柯是对我们思想史作出重大贡献的人,他为我们提供了一种看待问题的与之前全然不同的方式,但要警惕的是,这个论断在提出的同时,又已危险地与福柯的理论相抵触……
评分圆圆的。
评分福柯是历史化的康德。
评分一个迷人的反叛角色:思考者,怀疑者,批判者,颠覆者。不同于尼采用苏鲁式的断裂而不连贯的箴言来布道,福柯运用的是一种暗无天日、小心谨慎、耐心考证的系统性方式来质疑和颠覆那些习以为常的思维。语言本身作为独立存在的思想源泉(作者之死);人作为主体的边缘化(区别于传统历史学的“考古学”:对于“历史语境潜在结构”的分析/产生此结果而非彼结果的语境,而非历史上的个人或其成就);系谱学(限定在对于事物的描述上,而非对事物的因果“解释”,知识与权力);对人的肉体的规训取代传统的惩罚,并让人把这种规训内化,以期获得对人的全面控制(疯狂史、边缘化、性经验史、问题化、社会是一个全景敞式监狱)etc.福柯抵制任何固定的身份,因为它们都是社会规范内化的结果…读完短短一百来页,得了一些笼统而暧昧不清的概念,以及许多启发
评分我觉得今年草莓音乐节自己干的最学霸的一件事情,莫过于在看旅行团演出前,在人群之中,撑起哥们的简易座椅,默默地在椅子上坐下,掏出手机开始看多看阅读的这本牛津通识读本《福柯》,一口气看了30多页,等了半小时,演出开始了,人群外是寒冷的八级大风。人群之中,温暖且闹中取静。不过话说回来,这书还是很艰深的,完全没读过福柯的话还是不要一上来读这个。
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