饮食内经

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出版者:京华出版社
作者:田东宇
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2005-5
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787807240204
丛书系列:
图书标签:
  • 食育
  • 食疗
  • 食物
  • 营养
  • 其他
  • 保健
  • 美食&养生
  • 文化
  • 饮食健康
  • 中医养生
  • 食疗配方
  • 传统医学
  • 膳食调理
  • 健康生活
  • 饮食文化
  • 经方智慧
  • 脾胃调理
  • 营养平衡
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具体描述

《饮食内经》内容简介:中医经典著作《内经》强调,健康的饮食应该是“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”。这几个原则既阐明了合理饮食应该包括的食物种类,又阐明了各类食品在合理饮食中应占的比重。

水果、蔬菜和全谷类(粗粮)食品富含饮食纤维.经常食用可降低患冠心病的危险。牛奶和豆类及其制品可防止随年龄老化出现的骨质疏松问题等。不同种类的食品富含的营养成分是不同的。

《饮食内经》基于中国家庭日常饮食的需要,以传统的中医药理和现代营养学为基础,结合中国特有的饮食文化和相关动植物知识,既通俗易懂,又很专业地分析了各种食品的营养保健功能,再辅以大量的实际操作方面的指导,使广大的读者朋友在轻松的阅读中,不知不觉就获得了健康饮食的知识和方法。

《风物人间:寻味千年华夏》 内容简介 《风物人间:寻味千年华夏》并非一部探讨古代养生理论或医学典籍的著作,而是一部聚焦于中国历史长河中,与“吃”紧密相连的物质文化、社会变迁、地域风情与人文情怀的深度考察。本书以食物为切片,解构千年中华文明的独特肌理,旨在展现“食”在中华文化中不仅仅是果腹之需,更是一种哲学、一种艺术、一种社会关系的载体。 全书结构宏大,叙事细腻,力求在宏观的历史脉络与微观的日常场景之间找到完美的平衡点。全书分为五大部分,层层递进,描绘出一幅生动而立体的“吃”的中国画卷。 --- 第一部分:粟与稻的史诗——早期文明的餐桌基因 本部分追溯中华饮食的源头,从新石器时代的陶器印痕谈起,探讨黄河流域的粟作文化与长江流域的稻作文明如何塑造了早期中国人的生存方式与味觉基础。 1.1 早期作物的地理宿命: 详细考证了黍、稷、稻、麦在不同地理环境下被驯化和传播的历史路径。对比了北方先民“食谷”与南方先民“食水”在农耕技术、工具制造乃至早期社会组织形态上的差异。例如,如何从考古发现的粮仓遗址中推断出早期社区的粮食储备制度,及其对社会阶层萌芽的影响。 1.2 烹饪的初次革命: 聚焦于火的驯化对饮食形态的根本性改变。探讨了“煮”与“炙”的出现如何提升了食物的可消化性和安全性,并分析了早期陶器、鼎、鬶等炊具的形制演变,揭示了古代炊具设计中蕴含的力学与美学考量。重点研究了早期调味品的雏形——盐的获取与使用,及其如何打破“天然味”的局限。 1.3 礼仪的萌芽: 探讨了在夏商周时期,食物与祭祀、宗法制度的捆绑关系。分析了“笾”“豆”“簋”等礼器中盛放的食物种类及其象征意义,说明了食物在确立等级秩序和维护社会稳定的核心作用。酒醴在“分”、“献”、“酬”中的礼仪规范,被视为早期社会契约精神的具象化表达。 --- 第二部分:车马辐辏间的味道流动——秦汉至唐宋的饮食版图扩张 本章着重于王朝更迭、交通发展和民族交融如何极大地丰富了中国人的食材库和烹饪技艺。 2.1 丝绸之路的味觉馈赠: 详细描述了西域物种,如葡萄、胡桃、苜蓿等,经由河西走廊传入中原的过程。不再是简单罗列,而是深入探讨了这些“异域风物”如何被本地厨师接纳、改造,最终融入本土菜系,并举例分析了“胡饼”在唐代长安的流行如何反映了城市化的进程与文化开放度。 2.2 大运河上的“味觉快递”: 以大运河为线索,描绘了南北物产的流通网络。重点分析了宋代漕运对南方精细食材(如茶叶、水产、南方稻米)向北方贵族和士大夫阶层输送的社会意义。探讨了“食单”在宋代城市生活中的出现,标志着饮食消费从生存需求向审美追求的转变。 2.3 技艺的精进与分流: 考察了唐宋时期,烹饪技术从粗犷向精细化的发展。例如,刀工的复杂化(如“摋”、“切”、“剞”等技法的区分),以及对火候控制的精确要求。探讨了“羹”“汤”“脍”等不同形态食物的流行,反映了士人对口感和营养的深入认知。 --- 第三部分:市井烟火与江湖风味——明清的饮食大众化与地域定型 明清两代,商品经济繁荣,人口流动加剧,饮食文化开始向更广大的社会阶层渗透,并形成了我们今天所熟知的“八大菜系”的基础形态。 3.1 填补空白的“新大陆”物产: 重点分析了玉米、番薯、马铃薯、辣椒、烟草等美洲作物传入中国后的历史轨迹。考察了辣椒如何在西南地区迅速普及,并彻底改变了当地的味觉结构,这不仅仅是口味的变化,更是对土地利用和粮食安全战略的深层影响。 3.2 城市化与“吃食”经济: 聚焦于江南、巴蜀、京津等地的市镇文化。描述了街头巷尾的叫卖声、茶馆酒肆的场景,分析了小吃摊点(如馄饨、包子、面食)的形成如何满足了城市劳动力的快速饮食需求,并催生了早期的“餐饮业规范”。 3.3 菜系与士人的自我定位: 分析了明清文人如何通过推崇或贬低特定地域菜肴来彰显自身的文化品味与地方归属感。例如,对“清淡”与“浓烈”的审美争论,实质上反映了不同文化圈层对生活方式的选择倾向。书中会引用大量地方志和笔记中的记载,还原当时的饮食辩论现场。 --- 第四部分:茶酒之道的哲学意蕴——流淌在血液里的饮品文化 本部分将焦点从固体食物转向液体文化,探讨茶与酒在中国文化中超越饮品的精神价值。 4.1 茶的“道”与“俗”: 梳理了唐代煎茶、宋代点茶、明代泡茶的发展脉络。重点阐释了“茶道”如何从佛教禅宗的辅助工具,演变为文人雅士寄托情操的媒介。书中将详尽对比不同地域的茶树种植、采摘、加工工艺,以及由此衍生的不同茶俗。 4.2 酒的社会润滑剂与文化符号: 考察酒在国家典礼、军事动员、民间婚丧嫁娶中的多重功能。从早期黄酒的“祭祀圣物”到清代白酒的普及,分析了酿酒技术的进步如何影响了酒的度数和消费群体。探讨了“斗酒诗百篇”背后的文化心理,即酒在激发创作灵感和打破社会拘束方面的作用。 4.3 饮品的交融与创新: 探讨了近代以来,咖啡、可可等外来饮品进入中国后的本土化尝试,以及传统饮品在现代的复兴与改良,展现了饮品文化持续的生命力。 --- 第五部分:餐桌上的社会权力——从供需到仪式的权力结构分析 最后一部分,本书将视角提升,从社会学和人类学的角度,对中国历史上的“吃”进行宏观分析。 5.1 粮食安全与王朝更替: 通过分析历代王朝的“常平仓”、“社仓”制度的建立与瓦解,阐释了粮食储备与调控在维持社会稳定中的决定性作用。研究了灾荒时期,食物配给与权力执行的关联,以及“易子而食”背后的社会崩溃逻辑。 5.2 “食”的符号学: 探讨了特定食物如何成为特定身份或特定事件的指代符号。例如,节令食品(如端午的粽子、中秋的月饼)如何通过集体共享来确认时间感和文化认同。分析了“满汉全席”等大型宴席的设计,如何成为国家权力展示与外交策略的工具。 5.3 现代性的冲击与重塑: 简要回顾了近现代以来,西式餐饮、快餐文化、工业化食品加工对传统饮食结构的冲击与融合。重点探讨了当代中国人在全球化背景下,如何重新审视和定义自己的“家乡味”与“健康观”,强调了对传统饮食智慧的抢救性保护与创新性发展。 --- 总结 《风物人间:寻味千年华夏》以其广博的史料、跨学科的分析视角和富有感染力的叙事,为读者提供了一部深入骨髓的“中国饮食文化史”。它让我们明白,每一种食材的产地,每一种烹饪的技法,都镌刻着中华民族在与自然抗争、与社会互动中的智慧与情感。品味历史,莫过于品味餐桌上的风物变迁。

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读后感

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用户评价

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《饮食内经》这本书,绝对是我近年来读过的最让我受益匪浅的几本书之一。它不是那种提供速成秘方的心灵鸡汤,也不是那种让你望而却步的专业教材,它介于两者之间,以一种恰到好处的深度和广度,引领我走入了一个全新的健康认知领域。让我最感到惊喜的是,书中关于“食物的性味归经”的讲解,远比我之前了解的要深入和细致得多。比如,关于“寒凉”和“温热”,书里不仅仅停留在食物本身的温度,更是结合了食物的药理作用,以及它在人体内的实际反应。作者通过丰富的案例,生动地描绘了不同体质的人,食用相同食物,可能会产生截然不同的结果。我曾一直以为,梨是凉性的,多吃可以降火。但书中指出,虽然梨本身性凉,但如果一个人体质本身就很寒,脾胃虚弱,那么过量食用生梨,反而可能伤及脾胃,导致消化不良,甚至加重咳嗽。这种“辩证”的观念,让我在选择食物时,不再盲目,而是更加理性和有针对性。我开始学会观察自己的身体反应,而不是仅仅听信网上的“食物功效”列表。书中的这种“见微知著”的分析方法,让我觉得自己仿佛拥有了一双能够看透食物本质的眼睛。它教会我,真正的养生,不是简单的“吃对”,而是“吃对的、适合自己的”。这本书的价值,在于它赋予了我独立思考和判断的能力,让我能够根据自身情况,做出最明智的饮食选择。

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《饮食内经》这本书,给我带来的震撼,不仅仅是知识层面的,更是对我生活方式的一次深刻的启迪。我一直以为,吃东西就是填饱肚子,或者追求味蕾的享受,但这本书让我看到了饮食背后更深层次的意义。它将食物的来源、制作方式、食用时间,以及食用者的身体状况,都纳入了考量的范畴,形成了一个完整的“饮食哲学”。我最欣赏书中关于“食物的升降浮沉”的论述。它解释了为什么有些食物吃了会让人感觉身体“沉重”,有些食物则能让人感到“轻盈”,这背后都有其内在的运行规律。比如,一些根茎类蔬菜,因为生长在地下,吸收了土壤的精华,具有“沉降”的作用,能够帮助我们安神定志;而一些叶类蔬菜,生长在空中,沐浴阳光雨露,则具有“升发”的特性,能够帮助我们振奋精神。这种对食物“能量”的理解,让我觉得非常新颖。它让我意识到,我们不仅仅是在吞咽物质,更是在摄取一种能量,一种信息。书中还详细讲解了“食物的搭配禁忌”,并解释了其背后的科学原理,避免了一些流于形式的简单罗列。例如,它会解释为什么虾和维生素C不能同时食用,以及其中涉及到的化学反应。这种“知其然,更知其所以然”的讲解方式,让我对书中的内容更加信服,也更容易将其应用到日常生活中。

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初次翻开《饮食内经》这本厚重的著作,就被它严谨的结构和深邃的内涵所吸引。扉页上那句“食养万物,道法自然”便如一记晨钟,在我心中敲响。这本书并非市面上常见的食谱大全,也不是单纯的养生指南,它更像是一本打开饮食世界神秘面纱的钥匙,引领我们去探索食物与身体、与自然之间那错综复杂却又和谐统一的联系。书中的每一个章节,都仿佛是一次深入人心的对话,作者以一种娓娓道来的方式,将晦涩的医学原理,化作了寻常百姓也能理解的语言。我尤其被书中关于“五味归经”的论述所震撼,它不再是将酸甜苦辣咸简单地划分,而是深入剖析了每一种味道在人体脏腑中的运行轨迹,以及它们如何影响着我们的情绪、体魄乃至运势。例如,对于“甘味”,书中的描述远不止于甜味带来的愉悦感,它详细阐述了甘味入脾,如何补益气血,健脾胃,又能缓急止痛,滋养身体。作者更是通过大量的古籍引用和临床案例,将理论与实践相结合,让读者在阅读过程中,仿佛置身于古代的药房或医馆,亲眼见证食物的神奇疗效。阅读过程中,我常常会停下来,回想自己平日的饮食习惯,对照书中的阐述,恍然大悟。那些曾经困扰我的小毛病,比如食欲不振、消化不良,甚至是一些难以名状的疲惫感,在书中都有了清晰的解释。它教会我的,不仅仅是“吃什么”,更是“如何吃”,以及“为什么这样吃”。这种由内而外的认知升级,让我对食物的态度发生了根本性的转变,不再仅仅是为了满足口腹之欲,而是将其视为一种与生命能量的沟通和养护。

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《饮食内经》这本书,对我而言,就像是一次心灵的洗礼,一次智慧的启迪。它让我看到了饮食背后隐藏着的深刻的生命智慧。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而这本书恰好将博大精深的《黄帝内经》中的饮食篇章,用一种通俗易懂,却又不失原意的语言呈现出来。我特别喜欢书中关于“食物的升降浮沉”和“食物的寒热温凉”的解读。它不仅仅是简单的科学描述,更是融入了中国传统哲学中的“气”和“能量”的概念。比如,书中提到,一些具有向上生长特性的蔬菜,能够帮助我们振奋精神,而一些向下扎根的食物,则能够帮助我们安神定志。这种对食物“属性”的理解,让我觉得非常神奇。我之前只是觉得食物有营养,但这本书让我知道,食物本身也蕴含着一种“能量场”,而我们吃下去的,不仅仅是营养,更是这种能量。书中还强调了“食补”的重要性,但并非盲目地进食大补之物,而是强调要根据身体的实际情况,循序渐进,才能达到“补而不滞,益而不伤”的效果。这种“中庸之道”的养生理念,让我觉得非常契合中国人的文化传统。这本书让我意识到,真正的健康,来自于对生命的尊重,来自于对自然规律的顺应,而饮食,则是实现这一切的重要途径。

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《饮食内经》这本书,我可以说是一口气读下来的,但又感觉需要反复咀嚼,细细品味。它不是那种读完就丢到一边,然后被遗忘的书。相反,它像一颗种子,在我心里种下了对食物和健康的全新认知。我之前总觉得养生就是吃这个好,吃那个不好,但这本书完全颠覆了我的想法。它没有给你一个明确的“黑名单”或“白名单”,而是教你一套思考的方法。比如,书中关于“寒热”与“虚实”的结合分析,真的让我眼前一亮。很多时候,我们只知道某种食物是“上火”的,或者某种食物是“凉性”的,但这本书告诉你,这还不够。关键在于,你的身体是“寒”还是“热”,是“虚”还是“实”。一个体质偏寒的人,吃了再“补”的温性食物,也可能适得其反;而一个体质偏热的人,如果只吃寒凉的食物,也可能伤了阳气。这种“辨证施食”的理念,才是真正的高明之处。我记得书中举了一个关于“湿气”的例子,详细解释了为什么在潮湿的季节,一些看似健康的食物,比如海鲜或一些水果,可能会加重身体的湿困症状,而另一些看似平常的谷物,反而能帮助祛湿。这种细腻的分析,让我觉得作者对人体和食物的理解,已经达到了炉火纯青的地步。我尝试着根据书中的一些小建议,调整了自己的一些饮食搭配,比如在感觉体内有“湿气”的时候,就多吃一些薏米、赤小豆,少碰一些生冷油腻的食物。效果真的出乎意料的好,那种沉甸甸、不清爽的感觉,确实减轻了很多。这本书不是空洞的理论,而是充满实践指导意义的智慧结晶。

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拿到《饮食内经》这本书,一开始我以为会是那种枯燥乏味的医学著作,但读进去之后,才发现完全不是那么回事。它用一种非常通俗易懂,甚至可以说是充满诗意的语言,来讲述关于食物和健康的学问。书中关于“时令饮食”的章节,让我印象最为深刻。作者并没有简单地说“春天吃什么,秋天吃什么”,而是深入阐述了“天人合一”的理念,以及为什么顺应自然时令的饮食,能够更好地滋养我们的身体。比如说,春天万物复苏,肝气升发,书中就详细解释了为什么在春天,我们应该多选择一些能够疏肝理气、帮助身体阳气生发的食物,而不能一味地追求滋补。它用大量的例子说明,如果我们在春天一味进补,反而会“揠苗助长”,加重身体的负担。这种对自然规律的尊重和顺应,贯穿了整本书。我之前总觉得,一年四季都可以吃一样的食物,只要好吃就行。但读了这本书之后,我才明白,原来身体的需要,也会随着季节的变化而变化。作者还提到了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的经典论述,并对其进行了详细的解读,让我对各类食物在日常饮食中的作用有了更清晰的认识。它不仅仅是告诉你吃什么,更是告诉你,在不同的时间,身体需要什么样的“滋养”,以及如何通过饮食来达到这种“和谐”。这本书让我觉得,吃饭这件事,原来可以这么有学问,这么有仪式感。

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初次阅读《饮食内经》,我被其深邃的哲学思想和严谨的科学论证所折服。它不仅仅是一本关于饮食的书,更是一本关于生命哲学、关于与自然和谐共处的指南。书中关于“五味与五脏”的论述,让我对食物的理解上升到了一个新的高度。我之前只知道酸甜苦辣咸,但这本书告诉我,每一种味道,都对应着人体的某个脏器,并且有着它特定的运行轨道和作用。比如,“酸味”入肝,“甘味”入脾,“苦味”入心,“辛味”入肺,“咸味”入肾。作者通过生动的比喻,将这种抽象的联系变得可视化,让我仿佛看到食物的能量在体内流动。我尤其对书中关于“食饮有节”的强调印象深刻。它不仅仅是让你少吃,而是强调要“适量”,并且要“合时”。比如,在消化能力较弱的晚上,就不宜进食过于油腻和难消化的食物。这种对“度”的把握,是我之前从未深入思考过的。它让我明白,养生之道,贵在“平衡”和“适度”。这本书让我重新认识到,饮食不仅仅是满足生理需求,更是我们与身体、与环境沟通的一种方式。它教会我,如何在日常的饮食中,去感知食物的能量,去体会它们对身体带来的细微变化,从而做出更明智的选择。

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《饮食内经》这本书,可以说是开启了我饮食健康的新篇章。它以一种非常独特的方式,将古老的东方智慧与现代的健康观念融为一体,让我对“吃”这件事有了全新的认识。我最喜欢书中关于“食物的寒热温凉”与“体质”的结合分析。它让我明白,并非所有“寒性”的食物都适合“热性”体质的人,也并非所有“温性”的食物都能“补”到“虚性”的身体。作者通过大量的案例,生动地展示了“辨证施食”的重要性。例如,书中有提到,很多人认为红枣是补血养气的佳品,但对于体内湿气较重的人来说,过量食用红枣,反而可能加重湿邪,导致身体更加不适。这种“因人而异,因时而异”的饮食原则,让我觉得非常实用。我尝试着根据书中的一些建议,调整了自己的日常饮食,比如在感觉自己体内有“火气”的时候,就多吃一些绿豆、苦瓜等寒凉的食物,而在感觉身体“虚寒”的时候,则会选择一些温补的食物,并注意搭配。效果真的非常明显,我感觉自己的身体比以前更加“听话”了,也更加容易找到身体的平衡点。这本书不仅提供了知识,更重要的是,它教会了我如何去“听”自己的身体,如何去“读懂”食物的语言。

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翻阅《饮食内经》的过程,就像是在经历一次寻根之旅。它让我重新审视了我们与食物最原始、最根本的关系。这本书的价值,在于它没有将饮食仅仅看作是一种生理需求,而是将其提升到一种与生命能量、与自然规律相呼应的层面。我被书中对于“四季养生”的深入解析所吸引。它不仅仅是告诉你春天应该多吃绿色蔬菜,秋天应该多吃白色食物,而是从更宏观的角度,解释了不同季节,人体的生理变化,以及如何通过饮食来配合这种变化,达到“顺时养生”的目的。例如,书中提到,在夏天,人体阳气最盛,但同时也是湿气最重的时候,因此,在夏季饮食上,应该以清淡为主,多选择能够祛湿、消暑的食物,同时避免过度贪凉,伤及脾胃。这种细致入微的分析,让我对季节的变化有了更深的感悟,也让我更加懂得如何去“顺应”自然,而不是去“对抗”。书中还提到了“饮”的重要性,并对各种茶饮、汤饮的功效进行了详细的阐述。我之前只是觉得喝水很重要,但这本书让我认识到,不同的饮品,蕴含着不同的能量,对身体的影响也各不相同。比如,一些具有健脾益气作用的茶饮,在雨季饮用,能够帮助我们排出体内多余的湿气。这本书让我明白,真正的养生,是一个全面而系统的工程,饮食只是其中非常重要的一环。

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我是一个对健康饮食一直充满好奇,但又常常感到无从下手的人。市面上关于饮食的书籍琳琅满目,但很多都过于浅显,或者过于专业。直到我遇到了《饮食内经》,我才感觉找到了“对的书”。这本书的独特之处在于,它将饮食与中医理论巧妙地结合起来,提供了一种全新的视角来理解食物与身体的关系。我尤其喜欢书中关于“阴阳五行”在饮食中的应用。它不仅仅是理论上的阐述,更是通过生动的比喻和形象的例子,将抽象的哲学概念,转化为我们日常生活中可以理解和操作的原则。比如,书中提到“肝属木,主疏泄,喜条达”,然后就解释了为什么在情绪不畅,肝气郁结的时候,应该选择一些能够疏肝解郁的食物,比如柠檬、玫瑰花等。这种将抽象的“情志”与具体的“食物”联系起来的逻辑,让我耳目一新。我之前总觉得,情绪不好,就只能找人倾诉或者做运动,很少想到可以通过食物来调理。现在我知道了,原来我们吃下去的东西,真的可以影响我们的心情,甚至是我们整个人的精神状态。书中对于“食补”的论述也让我受益匪浅。它强调了“食补”并非一味地进食大补之物,而是要根据身体的实际情况,选择合适的食物,循序渐进,才能达到真正的滋养效果。这种“不急不躁,顺势而为”的养生理念,让我觉得非常受用。

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作者八成是山西人,至少也是北方的,好多食材都被浪费了。

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2010版的,封面不错

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2010版的,封面不错

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作者八成是山西人,至少也是北方的,好多食材都被浪费了。

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流行的食疗

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