圖書標籤: 西塞羅  哲學  古羅馬  倫理學  西方哲學  道德  法哲學  政治   

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前兩捲主要講道德方麵的，看得昏昏欲睡。第三捲談“有利”和“高尚”的同一性，時時強調“自然法則”，是西塞羅作為橋梁將古希臘自然思想引入羅馬法中的體現。這是西塞羅給他兒子寫的書，他曾想漂洋過海去見遠在希臘學習的兒子，但是因為逆風未能去成，次年被殺害。

道德教科（傢）書

1. 看待問題的側重點與解讀，與討論範圍有關，當事人的立場有關。 2. 西塞羅認為人義務(道德義務)有四，正義為一(類似善良)、餘三為勇敢、節製、智慧。當下仍有藉鑒意義。

一，《論義務》是西塞羅在人生的最後一年寫給兒子的一封長信，教導兒子要如何過好自己的人生，其中最核心的教導就是要按照道德義務生活，把正義放在人生的核心位置。 二，西塞羅並不否認人們要追求自己的利益，但是一切利益都要在正義的限製之下，而且我們應該用愛，而非恐懼，得到自己的利益。 三，西塞羅認為道德與利益之間永遠不會發生真正的衝突，因為道德永遠都高於利益，隻有道德的，纔可能是有利的。 四，《論義務》這本書不管是內容還是形式，都非常精彩，對西方思想史産生瞭難以磨滅的影響。

大二时候，民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树，召唤者法律人的诚虔。

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