具体描述
本书旨在展示历史知识领域某个正在本领域中完成的转换原则和结果。但愿这种转换连同它提出的问题、使用的方法、确定的概念和获得的结果不至在某一方面与人们称为结构分析的东西格格不入，这是完全可能的，但这并不是这种分析在此要特别进行讨论的现象。书中描述的系统、确定的界限、建立起来的对比和对应关系不以古老的历史哲学为依据，它们的目的是重新提出目的论和整体化的问题。在要确定一种超脱了人类学主题的历史分
作者简介
米歇尔・福柯（Michel Foucault，1926－1984年），20世纪著名思想家，法兰西学院思想系统史教授。主要著作还有：《词与物》、《话语的秩序》、《古典时期疯狂史》、《监禁与惩罚》、《性意识史》等。
目录信息
第一章 引 言
第二章 话语的规律性
1 话语的单位
2 话语的形成
3 对象的形成
4 陈述方式的形成
5 概念的形成
6 策略的形成
7 意见与结论
第三章 陈述和档案
1 陈述的确定
2 陈述的功能
3 陈述的描述
4 稀少性、外在性、并合性
5 历史的先验知识和档案
第四章 考古学的描述
1 考古学和思想史
2 独特性与规律性
3 矛盾
4 比较的事实
5 变化与转换
6 科学与知识
第五章 结束语
· · · · · · (收起)
读后感
说实话，看了两遍，还没怎么看懂。要是懂法语直接看原版的会好些吧，问题是福柯的东西即使看原版的也未必就那么明白。 福柯用词考究，这个可以作为文学而不是历史学作品来读。
评分浙江卷语文阅读理解题，选用短篇小说《一种美味》。文章描写主人公6岁时，一家人第一次喝鱼汤发生的故事。文章最后写道，从锅里跳出来的鱼“眼里还闪着一丝诡异的光”。 而阅读理解的最后一题，正是要求考生对“诡异的光”进行理解。却不想此文的作者尚健在，当考生纷纷去询问...
评分说实话，看了两遍，还没怎么看懂。要是懂法语直接看原版的会好些吧，问题是福柯的东西即使看原版的也未必就那么明白。 福柯用词考究，这个可以作为文学而不是历史学作品来读。
评分用户评价
那时读的，还有《金枝》
评分不是一般的哲學。
评分不读福柯的原著，你就会以为国内某些“明清考据学+阐释学”的做法就是福柯所谓的“知识考古”了。事实上，“知识考古”在福柯那里是一套极其繁琐且尚未完成的方法，不是对某些概念进行历史性的溯源就叫考古了。正如福柯所说，知识考古所要探究的问题不是这一套陈述是根据什么规律形成的，而是“这种陈述是怎么出现的，为什么是它而不是其他的陈述”。
评分参考资料。1.福柯考古学的理论建构，话语、陈述、档案、知识，在这一链条下世界只是陈述，而陈述背后则是无。2.福柯的考古学是手段，目的是他的系谱学研究。系谱学推出了知识-权力、身体-权力的线索，权力话语渗入日常生活之中，我们接受的知识受到了权力的规训，身体和性都是规训的结果。考古学瓦解了逻各斯中心主义，让一切中心、本源、本质崩溃。
评分此书翻译质量极差,不知何来推荐者妄作评论?
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