雅典民主传统是西方文明的骄傲。然而它也不是永远宽容的。苏格拉底的杀身成仁使得他扮演了西方言论自由和思想自由的第一个殉道者,而且使信封倍多女神和阿戈拉奥斯神的雅典违反了自己的传统精神和原则:以言论自由著称的一个城市竟对一个除了运用言论自由以外没有犯任何罪行的哲学家起诉、判罪、处死,这给雅典的民主烙上了永远洗不清的污点。
I.F.斯东,1909-1989,美国著名左派报人。毕生从事新闻工作65年,先后为美国八家报刊(主要是中间偏左的报刊)工作,担任过记者、编辑,撰写过社论。冷战期间,这些报刊相继停刊,没有一家主流报刊敢雇佣他。他以6500元的资金创办了以自己名字命名的周刊,一不靠广告收入,二不靠财团资助,一人身兼发行、主编、校对数职,居然维持了19年,订户由5千增至7万,最后只因他的健康原因才停刊。可谓世界新闻史上的奇迹。
作者从70岁后,为了继续从事新闻自由和言论自由的理论探索,居然重新学习希腊文,并穷十年之功研究苏格拉底的死因。本书是作者的最后绝作,也确立了作者“苏学家”的地位。
作者的所有研究倾向性都很强,他自始提出的问题其实出于他并未理解希腊社会的原始民主制度并不等同于现代意义上的民主制度。虽然他搜集了一些有价值的资料,但是因为这个关键的缺陷,全书并未得到令人信服的论点,并且把大量篇幅花在为雅典“民主”的辩护上。而没有真正弄...
评分终于读完了,读这本书真的要命。 怎么说呢,个人觉得作者还是很严谨的,用词的翻译,资料文献的查阅,都很细致,但是毕竟雅典时代的事情,能流传下来的实在太少又得之不易,书里的苏格拉底是不是真正的苏格拉底?是多少?我们虽然无从得知,但是这本书里塑造的苏格拉底还是比较...
评分一心求死的苏格拉底终于得以杀身成仁。 由此,我才开始对苏格拉底有了一些粗浅的认识。他虽然反民主,但是他的死却成了民主思想的深植于欧陆的起源。正是通过他的奋身一死,人类反思民主和自由真谛的高度从此得以提升。他和中国的孔子,同时在公元前四世纪对人类的...
评分两年前,我从雅典卫城向下望去,导游指着远方的两个小土丘说,一个是希腊公民举行第一次议会的地方,另一个就是当年审判苏格拉底的现场。希腊导游在说出这两件影响人类历史进程的重大事件时就象是在说今天早上在菜市场碰见老张小李那样轻描淡写,让我顿时觉得千年的文明随着那...
评分终于读完了,读这本书真的要命。 怎么说呢,个人觉得作者还是很严谨的,用词的翻译,资料文献的查阅,都很细致,但是毕竟雅典时代的事情,能流传下来的实在太少又得之不易,书里的苏格拉底是不是真正的苏格拉底?是多少?我们虽然无从得知,但是这本书里塑造的苏格拉底还是比较...
的确不能说作者是个哲学家。 “政治正确”的立场和错误的论证相伴,偶有似乎深刻的见识闪耀在浮浅的感慨中间。整本书充满了当代——也就是自由民主的时代——的激情和偏见,严肃而真诚的激情和偏见。作者很显然是这个时代一般人中的“中坚”,是代表了最大多数人的一个人。看了这本书,可以很好地理解“世人”何以不喜欢苏格拉底这样的人,而雅典人判苏死刑,实在是“合理的”。
评分补标。98年的那版不是这个封面。
评分即使冠着骇人的题目,报人写的书也总是比较好看,很好的"火车读物".但还是有些受不了美国人的罗圈话,唧歪重复
评分鸵鸟主义,也是古已有之
评分鸵鸟主义,也是古已有之
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