上帝·死亡和时间

上帝·死亡和时间 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:三联书店
作者:[法]勒维纳斯
出品人:
页数:299
译者:余中先
出版时间:1997-11
价格:12
装帧:平装
isbn号码:9787108009890
丛书系列:法兰西思想文化丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 勒维纳斯
  • 死亡
  • 时间
  • 法国
  • 列维纳斯
  • 西方哲学
  • 现象学
  • 哲学
  • 宗教
  • 时间
  • 存在
  • 死亡
  • 神学
  • 西方思想
  • 形而上学
  • 人类命运
  • 意识
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

勒维纳斯在与两位同代智者海德格尔、布洛赫以及传统思想家亚里士多德、黑格尔特别是康德有关死亡与时间的对话中,发展,深化了连接死亡与时间关系的思考:从死亡出发考虑时间,而不是在时间的网面上铭刻死亡。随后,他反用海德格尔的判断:如果哲学一开始就混淆了上帝与存在,那不是因为后者被遗忘,而首先是因为前者被遮蔽了,因此,思想的任务就是要把上帝从本体神学的影响下解放出来。

《星尘旅人》 这是一本关于旅行的书,但不是你想象中的那种。它不记录具体的路线、酒店或景点,而是探索旅行的本质,那些看不见的、却深刻影响着我们的东西。 旅途中,我们与陌生的风景相遇。那些起伏的山峦,辽阔的平原,或是蜿蜒的河流,它们不仅仅是地理的坐标,更是宇宙洪荒力量的具象化。当你在高处俯瞰大地,感受风在耳边呼啸,一种难以言喻的渺小感与壮丽感交织。这种感觉,源于我们与自然最原始的连接,一种跨越时间和空间的共鸣。作者用细腻的笔触描绘了这一切,从冰川的呼吸到沙漠的寂静,从雨林的生机勃勃到海岸线的潮起潮落,每一个场景都仿佛在低语着古老的故事。 更重要的是,旅行是我们与自己对话的机会。在远离日常的喧嚣后,内心的声音才得以清晰地显现。那些被工作、琐事、社会期望所压抑的情感和思绪,在宁静的环境中逐渐浮现。本书并没有提供心灵鸡汤式的答案,而是鼓励读者去倾听内心的声音,去理解那些藏在潜意识深处的渴望和恐惧。它探讨了在旅途中,我们如何面对内心的孤单,如何重新审视自己的价值观,以及如何找回那个最初的、最真实的自我。 时间,在旅行中扮演着一个奇妙的角色。在熟悉的环境里,时间往往被分割成工作日、周末、假期,带着明确的标签和目的。然而,在陌生的土地上,时间似乎失去了它固有的束缚。一天可以悠长而缓慢,也可以在惊喜中飞逝。本书并没有试图量化时间,而是捕捉了时间流动的“感觉”。那些日出日落的短暂辉煌,那些夜空中星辰闪烁的亘古不变,都让我们对时间的本质产生新的体悟。我们意识到,时间并非总是线性的,它也可以是体验的集合,是记忆的编织。 旅行也是与他人连接的契机。即使是独自旅行,也会在某个时刻与陌生人产生短暂的交集。一句简单的问候,一个善意的微笑,一次共享的餐食,都能在旅途中留下温暖的印记。本书深入探讨了这些微小的互动,以及它们如何丰富我们的生命体验。它展现了不同文化背景下的人们,如何在相似的旅途中,寻找共同的意义和连接。这些短暂的相遇,有时比长久的陪伴更能触动人心,它们让我们看到了人性的多样性与共通性。 《星尘旅人》并非一本攻略指南,而是一次邀请。邀请你放下行程表,放下预设的期待,去感受那份纯粹的、未被定义的旅途。它是一面镜子,映照出你在旅途中的所思所想,所感所悟。它或许会让你在某个清晨醒来,突然对窗外的景色有了不同的理解;或许会让你在某个黄昏时分,对生命中的某个片段产生新的感悟。 这是一次关于空间、时间、自我和连接的探索。它鼓励你拥抱未知,享受过程,并在每一次的出发与抵达中,发现更广阔的世界,以及那个更完整的你。这是一场没有终点的旅程,因为真正的旅行,就发生在每一个当下,发生在每一次呼吸之间,发生在每一次对世界的重新凝视里。它提醒我们,无论身在何处,我们都是这浩瀚宇宙中的一粒星尘,在时间的河流中,寻找属于自己的光芒。

作者简介

勒维纳斯(E.lev inas1905-1995):法国

著名哲学家。

目录信息

目 录
告读者
死亡与时间
最初的疑问
1975年11月7日
对死亡,我们知道些什么?
1975年11月14日
他人之死与我之死
1975年11月21日
一个不得已的过渡:海德格尔
1975年11月28日
此在之分析
1975年12月5日
此在与死亡
1975年12月12日
死亡与此在的整体性
1975年12月19日
作为时间之起源的向死而生
1976年1月9日
死亡、忧虑与恐惧
1976年1月16日
从死亡出发所设想的时间
1976年1月23日
在海德格尔之内:柏格森
1976年1月30日
根本性的问题,在海德格尔对立面上的康德
1976年2月6日
康德之阅读(续)
1976年2月13日
如何设想虚无
1976年2月20日
黑格尔的回答:《逻辑学》
1976年2月27日
《逻辑学》的阅读(续)
1976年3月5日
从《逻辑学》到《现象学》
1976年3月12日
《现象学》的阅读(续)
1976年3月19日
死亡的轰动,从黑格尔到芬克
1976年4月9日
关于死亡的另一思想:从布洛赫出发
1976年4月23日
对布洛赫的阅读(续)
1976年4月30日
对布洛赫的阅读(续完)走向总结
1976年5月7日
从时间出发设想死亡
1976年5月14日
作为结论:依然提问
1976年5月21日
上帝与本体论神学
从海德格尔开始
1975年11月7日
存在与意义
1975年11月14日
存在与世界
1975年11月21日
从伦理学出发想到上帝
1975年12月5日
同一个与另一个
1975年12月12日
主体―客体之相应关系
1975年12月19日
主观性的问题
1976年1月9日
康德和超验理想
1976年1月16日
作为言说的涵义
1976年1月23日
伦理学上的主观性
1976年1月30日
超验性,偶像崇拜与世俗化
1976年2月6日
堂吉诃德,中魔与饥饿
1976年2月13日
如同无序的主观性
1976年2月20日
自由与责任
1976年2月27日
作为本体论之出路的伦理关系
1976年3月5日
责任心的不寻常
1976年3月12日
言说的真诚性
1976年3月19日
无限之荣耀与见证
1976年4月9日
见证与伦理学
1976年4月23日
从意识到先知先觉
1976年4月30日
失眠之礼赞
1976年5月7日
经验之外:笛卡儿的无限之概念
1976年5月14日
一个“超群到不在场”的上帝
1976年5月21日
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

否定是黑格尔以降的一个古老命题。勒维纳斯(Levinas)曾在“从逻辑学到现象学”一文中激烈的批评否定有着确认与否认的双重矛盾(Negation is here present in a double form),因为否定本质上就是通过一种特殊的价值而执行着本质上的确认,它是一种透过确认而否定的双重运动...

评分

否定是黑格尔以降的一个古老命题。勒维纳斯(Levinas)曾在“从逻辑学到现象学”一文中激烈的批评否定有着确认与否认的双重矛盾(Negation is here present in a double form),因为否定本质上就是通过一种特殊的价值而执行着本质上的确认,它是一种透过确认而否定的双重运动...

评分

非常明了,他人-死亡-时间-存在,很自然的连在一起了 不过转述海德格尔太罗嗦了,仿佛大家都没看过一样,呵呵——虽然可能确实如此  

评分

非常明了,他人-死亡-时间-存在,很自然的连在一起了 不过转述海德格尔太罗嗦了,仿佛大家都没看过一样,呵呵——虽然可能确实如此  

评分

噫。青死矣!——若果真如是,那么何谓死亡?——余/无,仿佛不曾存在。某个引起我们期待的个体的即使是暂时的离去,都使我们经验到空虚。而死亡竟是绝对的离开。空虚之空虚化。再没有什么可供期待。——你对此表示遗憾,悲伤,和深深的哀悼吗?——那不是我所能采取的态度。事...  

用户评价

评分

我承认,《上帝·死亡和时间》这本书,与其说是读完,不如说是“经历”了。它是一场思想的盛宴,也是一场智识的淬炼。作者以一种非凡的洞察力,将三个看似独立,实则相互纠缠的终极命题——“上帝”、“死亡”和“时间”——编织成一张恢弘的网,将读者的思维牢牢地笼罩其中。 我尤其被书中对于“时间”的描写所吸引。它不仅仅是钟表上的刻度,也不仅仅是日夜的交替,而是被作者拆解成无数个微小的片段,又被重新组合成一种流动的、非线性的、甚至可以是多维度的概念。我常常在阅读时,仿佛置身于一个奇特的维度,过去、现在、未来在我眼前交织,时间的流逝变得模糊不清,又带着一种前所未有的紧迫感。这种感觉,让我对我们平日里习以为常的时间感知,产生了深刻的怀疑。 书中对“死亡”的讨论,也并非简单的告别。作者以一种冷静、客观的视角,探讨了死亡作为生命不可分割的一部分,其必然性以及它对生命意义的反思。我不再仅仅将死亡视为终结,而是开始理解它作为一种循环,一种转化,一种与更广阔的存在相连接的可能。这种思考,让我对生命的短暂,也对生命的珍贵有了更深的体会。 而“上帝”,在作者的笔下,也不是一个具象的神灵,而更像是一种存在的基本法则,一种宇宙运行的根本原理。它是一种超越了宗教和信仰的、更纯粹的哲学概念。这种理解,让我感到一种前所未有的释然,也感受到了一种与宇宙本源相连的渺小而又壮阔。 《上帝·死亡和时间》这本书,它没有给予我现成的答案,而是激发了我无数的疑问。它让我开始审视自己,审视我所处的世界,审视我们所理解的现实。这是一种深刻的、持续性的影响,我相信,它将在我未来的思考中,留下浓墨重彩的一笔。

评分

《上帝·死亡和时间》这本书,是一次让我彻底颠覆了固有认知的阅读之旅。它不像我以往读过的任何一本哲学或者宗教书籍,它以一种前所未有的宏大视角,将“上帝”、“死亡”和“时间”这三个最根本的命题,以一种相互关联、又各自独立的方式呈现出来,让我陷入了前所未有的沉思。 在阅读关于“时间”的章节时,我时常会感到一种抽离感,仿佛自己已经脱离了日常的时间感知,进入了一个更加广阔、更加抽象的时空维度。作者对时间的解构,让我开始质疑那些我习以为常的线性叙事,让我开始思考时间的本质究竟是什么。那些关于“瞬间”与“永恒”、“过去”与“未来”的辩证思考,如同一团团迷雾,让我感到困惑,又在作者的引导下,逐渐看到了前方的曙光。 对于“死亡”的探讨,更是让我感到一种前所未有的平静。作者并没有渲染恐怖,也没有流于感伤,而是以一种近乎科学的冷静,剖析了死亡作为生命终极必然性的哲学意义。这让我开始从一种新的角度去理解死亡,它并非简单的终结,而更像是一种生命的转化,一种与更广阔存在相连接的桥梁。这种理解,让我对生命本身有了更深的敬畏。 而“上帝”,在作者的笔下,也得到了一个全新的、更加哲学化的定义。它不再是某个宗教的具象化形象,而更像是一种宇宙的根本法则,一种存在的本源,一种我们无法完全理解但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种与宇宙整体相连接的、渺小却又壮阔的体验。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是在直接回答问题,而是在引导你踏上一场探索真相的旅程。它让我感受到了自身的无知,也点燃了我对未知世界更强烈的探求欲望。

评分

《上帝·死亡和时间》这本书,宛如一场思想的远征,将我带入了我从未抵达过的认知边疆。它并非一本轻松的读物,而是需要你全身心地投入,去与作者一同跋涉在这片抽象而深邃的土地上。作者以一种近乎神谕般的笔触,探讨了“上帝”、“死亡”和“时间”这三个连接着人类存在根本的命题,其深度与广度,令我望而生畏,又欲罢不能。 我尤其被书中关于“时间”的章节所深深吸引。它不仅仅是在讨论我们日常感知的时间流逝,而是将时间本身进行解构,用一种全新的视角去审视它。那些关于时间感知的主观性,关于时间多维度的可能性,关于时间与意识之间的微妙联系,都如同一团团迷雾,让我感到困惑,又在作者的引导下,逐渐拨开。我开始意识到,我们对时间的理解,可能仅仅是冰山一角。 对于“死亡”的探讨,作者的处理方式更是让我印象深刻。他并没有采取回避或煽情的态度,而是以一种冷静而客观的视角,深入剖析了死亡作为生命终极必然性的哲学意义。它让我开始思考,死亡并非简单的终结,而是生命循环中不可或缺的一部分,它甚至能够赋予生命更深的意义。这种思考,让我对生命本身产生了前所未有的敬畏。 而“上帝”,在作者的笔下,也不是一个简单的宗教符号,而更像是一种宇宙的内在秩序,一种存在的本源,一种我们无法完全窥探但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种更加深刻的、与宇宙相连的渺小与壮阔。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是在授予知识,而是在激发思考。它让我感到自己认知的局限,也燃起了我对更深层真理的无限追求。

评分

读完《上帝·死亡和时间》,我脑海中充斥着一种前所未有的震撼与沉思。这本书并非我以往阅读过的任何类型,它像一个巨大的星辰,以其深邃的光芒,照亮了我认知边界之外的黑暗。作者以一种近乎虔诚却又带着解剖刀般精准的笔触,剖析了那些最根本、最幽深的问题——关于存在之初的那位“上帝”,关于一切终将归宿的“死亡”,以及贯穿始终、塑造一切的“时间”。 我必须承认,在翻开这本书之前,我对于这些议题的理解,用“浅薄”来形容都显得过于客气了。我曾以为,我对哲学、宗教、乃至宇宙的理解已经达到了一定程度,但《上帝·死亡和时间》的出现,像是一场海啸,将我固有的认知堤坝瞬间摧毁,又在废墟之上,重新勾勒出我从未想象过的风景。作者并不是简单地罗列理论,也不是沉溺于空洞的思辨,而是将复杂的概念,通过层层递进的逻辑,以及时而如诗般优美,时而又如利刃般锋利的语言,呈现在我面前。 尤其是在关于“时间”的探讨部分,我至今仍能感受到那种抽离感与紧迫感并存的奇妙体验。它让我开始质疑那些我习以为常的线性感知,让我开始审视“过去”的不可逆,“现在”的短暂以及“未来”的虚幻。作者并没有给出简单的答案,相反,他提出了更多的问题,这些问题如同一根根细密的神经,深入我的意识,让我不得不停下来,去感受、去体会、去反思。这本书的强大之处在于,它不是在“告知”你什么,而是在“引导”你进入一场思想的探险。

评分

《上帝·死亡和时间》这本书,它是一次深入心灵的对话,也是一场对存在本质的深刻追问。它不像我以往阅读过的任何一本读物,它以一种独特而震撼的方式,将“上帝”、“死亡”和“时间”这三个构成人类认知基石的概念,进行了全方位、多角度的探讨,让我久久不能平静。 我对书中关于“时间”的章节尤为着迷。作者不仅仅是在讨论时间的流逝,而是在解构时间本身,用一种颠覆性的视角去审视它。那些关于时间感知的主观性,关于时间多维度的可能性,以及时间与我们意识之间的微妙联系,都如同一团团迷雾,让我感到困惑,又在作者的引导下,逐渐拨开。我开始意识到,我们对时间的理解,可能仅仅是冰山一角。 对于“死亡”的阐释,作者的处理方式更是让我印象深刻。他并没有采取回避或煽情的态度,而是以一种冷静而客观的视角,深入剖析了死亡作为生命终极必然性的哲学意义。这让我开始重新思考死亡,它并非简单的终结,而是生命循环中不可或缺的一部分,它甚至能够赋予生命更深的意义。这种思考,让我对生命本身产生了前所未有的敬畏。 而“上帝”,在作者的笔下,也不是一个简单的宗教符号,而更像是一种宇宙的内在秩序,一种存在的本源,一种我们无法完全窥探但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种与宇宙整体相连接的、渺小却又壮阔的体验。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是在授予知识,而是在激发思考。它让我感到自身的无知,也燃起了我对更深层真理的无限追求。

评分

《上帝·死亡和时间》这本书,是一次让我久久无法平静的阅读体验。它不像我过去读过的任何一本书,它像是一场宏大而深邃的哲学交响乐,在我脑海中回响,久久不息。作者以一种非凡的笔力,将“上帝”、“死亡”和“时间”这三个概念,以一种前所未有的深度和广度进行探讨,让我不得不重新审视我对这些最根本命题的理解。 在读到关于“时间”的部分时,我常常会停下来,陷入沉思。作者不仅仅是在讨论时间的流逝,而是在解构时间本身。那些关于时间感知的错觉,关于时间多维度的可能性,关于时间与意识的神秘联系,都让我感到一种前所未有的震撼。我开始质疑,我们所感知到的时间,是否真的是唯一真实的存在?那些关于“瞬间”与“永恒”的讨论,更是如同一把钥匙,打开了我对时间认知的另一扇门。 而关于“死亡”,作者的处理方式更是让我敬佩。他没有流于感伤,也没有故作高深,而是以一种近乎科学的冷静,剖析了死亡作为生命必然归宿的哲学意义。我开始从一种新的角度去理解死亡,它不再仅仅是一个令人恐惧的终点,而更像是一种生命的转化,一种与更广阔存在相连接的桥梁。这种理解,让我对生命本身有了更深的敬畏。 “上帝”的概念,在作者的笔下,也得到了全新的阐释。它不再仅仅是某个宗教的 symbol,而更像是一种宇宙的秩序,一种存在的本源,一种我们无法完全理解但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种更加深刻的、与宇宙相连的渺小与壮阔。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是提供答案,而是提出问题,并且用一种极具启发性的方式,引导你去探索那些最深奥的真理。它让我感到了知识的贫乏,也激发了我对未知更强烈的渴望。

评分

读罢《上帝·死亡和时间》,我脑海中涌现的,并非简单的感想,而是一种更为深刻的、几乎是存在性的震撼。这本书以一种极其独特的方式,将“上帝”、“死亡”和“时间”这三个最根本、最令人费解的议题,编织成了一幅宏伟的画卷,让我得以窥见人类存在最深层的奥秘。 在探讨“时间”的部分,我被作者的深刻洞察力所折服。他并没有满足于对时间线性流逝的描述,而是将时间本身进行解构,用一种颠覆性的视角去审视它。那些关于时间感知的错觉,关于时间可能存在的多维度性,以及时间与我们意识之间千丝万缕的联系,都如同一道道闪电,划破了我对时间认知的迷雾。我开始质疑,我们所经历的时间,是否真的是唯一的真相。 对于“死亡”的阐释,作者更是以一种超越生死、近乎神性的视角来审视。他并没有渲染恐怖,也没有流于感伤,而是以一种冷静的理性,剖析了死亡作为生命终极必然性的哲学意义。这让我开始重新思考死亡,它并非简单的结束,而是生命循环中一种必然的转化,甚至是一种更广阔存在的入口。这种理解,让我对生命本身产生了前所未有的敬畏。 而“上帝”的概念,在作者的笔下,也得到了一个全新的、更加哲学化的定义。它不再是某个宗教的具象化形象,而更像是一种宇宙的根本法则,一种存在的本源,一种我们无法完全理解但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种与宇宙整体相连接的、渺小却又壮阔的体验。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是在直接回答问题,而是在引导你踏上一场探索真相的旅程。它让我感受到了自身的无知,也点燃了我对未知世界更强烈的探求欲望。

评分

《上帝·死亡和时间》这本书,它宛如一位沉默的智者,在我耳边低语,引导我穿梭于存在的迷宫。它并非一本能让你轻松愉悦翻阅的书籍,而更像是一场需要你付出全身心去参与的思想跋涉。作者以一种近乎神谕的笔触,将“上帝”、“死亡”和“时间”这三个连接着人类存在最根本命题,以一种相互交织又独立深刻的方式呈现,让我反复咀嚼,回味无穷。 书中关于“时间”的论述,令我久久不能忘怀。作者并非满足于描述时间的线性流逝,而是将时间本身进行解构,用一种全新的、甚至可以说是颠覆性的视角去审视它。那些关于时间感知的主观性,关于时间多维度的可能性,以及时间与我们意识之间千丝万缕的联系,都如同一道道闪电,划破了我对时间认知的迷雾。我开始质疑,我们所经历的时间,是否真的是唯一的真相。 对于“死亡”的阐释,作者更是以一种超越生死、近乎超然的视角来审视。他并没有渲染恐怖,也没有流于感伤,而是以一种冷静的理性,剖析了死亡作为生命终极必然性的哲学意义。这让我开始重新思考死亡,它并非简单的结束,而是生命循环中一种必然的转化,甚至是一种更广阔存在的入口。这种理解,让我对生命本身产生了前所未有的敬畏。 而“上帝”,在作者的笔下,也得到了一个全新的、更加哲学化的定义。它不再是某个宗教的具象化形象,而更像是一种宇宙的根本法则,一种存在的本源,一种我们无法完全理解但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种与宇宙整体相连接的、渺小却又壮阔的体验。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不是在直接回答问题,而是在引导你踏上一场探索真相的旅程。它让我感受到了自身的无知,也点燃了我对未知世界更强烈的探求欲望。

评分

我不得不说,《上帝·死亡和时间》给我带来的阅读体验,是前所未有的、也是极具挑战性的。它不像一本消遣读物,更像是一场心灵的洗礼,一次智识的跋涉。我经常在阅读的间隙停下来,望向窗外,试图将书中那些宏大而抽象的概念,与我眼前触手可及的现实联系起来。然而,这种联系,往往是难以言喻的,却又真实地存在。 书中对于“死亡”的阐述,更是让我几度陷入沉默。它没有流于感伤,也没有故作玄虚,而是以一种近乎理性的态度,剖析了死亡作为生命终极必然性的逻辑,以及它在人类存在中的意义。我曾经对死亡抱有许多模糊的恐惧和对未知的好奇,而这本书,似乎为我打开了一个新的视角,让我能够以一种更平和、更深刻的态度去理解它。我开始思考,死亡并非简单的终结,而更可能是一种转化,一种超越,一种回归。 而“上帝”的概念,更是被作者剥去了所有世俗的、宗教的标签,以一种纯粹的、哲学的高度来审视。我不再将它视为一个具体的形象,而更像是一种宇宙的本源,一种存在的驱动力,一种无处不在的秩序。这种理解,让我在感到渺小的同时,也感受到了一种与宇宙相连的宏大。它让我意识到,我并非一个孤立的存在,而是庞大存在网络中的一个微小节点。 《上帝·死亡和时间》不仅仅是一本书,它更像是一位智者,在我耳边低语,引领我穿越迷雾,去触碰那些关于生命、关于存在、关于宇宙最核心的秘密。

评分

当我合上《上帝·死亡和时间》的最后一页时,我感到一种强烈的、混合着失落与满足的情绪。失落是因为,我即将告别这段沉浸在宏大思辨中的时光;而满足,则是因为,我感觉自己被一种前所未有的智慧所滋养,我的认知边界似乎被无限地拓宽了。 这本书并非易读之物,它需要你投入大量的思考,需要你愿意去质疑那些你习以为常的观念。作者用一种旁征博引、层层深入的方式,探讨了“上帝”、“死亡”和“时间”这三个根本性的问题。我尤其对书中关于“时间”的讨论感到惊叹。它打破了我固有的线性思维,让我开始理解时间可能存在的非线性和多维度性。那些关于“瞬间”的剖析,关于“永恒”的追问,让我如坠迷雾,又如拨云见日。 关于“死亡”,作者的处理方式更是让我印象深刻。他没有渲染恐怖,也没有回避残酷,而是以一种近乎科学的冷静,探讨了死亡作为生命终极必然性的逻辑,以及它如何反过来赋予生命意义。我开始重新审视自己对死亡的恐惧,试图从中找到一种更加平和、更加超脱的理解。 而“上帝”,在作者的笔下,也不是一个简单的宗教符号,而更像是一种宇宙的秩序,一种存在的本源,一种我们无法完全理解但却真实存在的驱动力。这种抽象的理解,反而让我感到一种更加深刻的、与宇宙相连的敬畏。 《上帝·死亡和时间》这本书,它不像一本故事书,它更像是一场思想的探险,一次对生命最本质的追问。我迫不及待地想要与他人分享我的感受,也迫不及待地想要重新翻阅,去捕捉那些我可能错过的、更加精妙的见解。

评分

一句话一句话地啃完了这本其实不厚的小册子,耗时大半个月,只是第一遍。还要读第二遍、第三遍。触摸到,或者说加深了一些更切近的理解。共同体其实是个虚晃一枪的概念,他人也是。论说到了核心处,还是自我,不可替代的自我。列维纳斯的东西都不厚,甚至很薄,但是艰涩。不过读得仔细,还是能抓出他真正关心的东西:每一条路都异常艰难。

评分

当年看得很装逼

评分

没看完,看不完,觉得可以打发时间

评分

: B086/4522

评分

勒维纳斯

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有