哲学主要趋向

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 保罗·利科
出品人:
页数:834
译者:李幼蒸等译
出版时间:2004-4
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787100003995
丛书系列:
图书标签:
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  • 存在主义
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  • 批判理论
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具体描述

本书的组织构架是按作者个人的哲学编纂学观点建立的,因而不可避免地带有一定的主观性。利科本人的思想在西方以兼容并蓄著称。在西方哲学范围内,他同时研究欧洲大陆哲学和英美分析哲学,在欧陆哲学范围内一向兼顾德国哲学和法国哲学,而在法国哲学范围内兴趣也涉及各个流派。这种学术背景使他被推举为这样一部哲学综述论著的主编。

好的,这是一份关于一本名为《科学的边界与人类的未来》的图书简介,内容详实,不涉及任何哲学思辨或关于“哲学主要趋向”的讨论。 --- 图书简介:科学的边界与人类的未来 导言:跨越认知藩篱的史诗 《科学的边界与人类的未来》是一部宏大叙事与精微分析相结合的科学纪实与前沿展望著作。本书超越了传统科学史的线性叙述,深入剖析了当代科学研究在面对基本物理极限、复杂系统建模以及技术伦理困境时所展现出的挑战与突破。它并非专注于某一特定学科的进展,而是描绘了一幅横跨宇宙学、生物工程、信息科学乃至认知神经学等多个领域交汇点上的知识图景。 本书的核心关切在于:人类认知能力所能触及的“边界”究竟在哪里?以及,当我们即将触及这些边界时,我们又该如何规划人类文明的下一个发展阶段? 第一部分:宇宙学的未解之谜与时空的新定义 本书的开篇聚焦于现代物理学的两大支柱——广义相对论与量子力学的深刻不兼容性。作者以清晰的逻辑和严谨的数据,引导读者穿越时空回到宇宙大爆炸的奇点,探讨当前粒子物理学标准模型之外的未知领域。 量子引力与弦理论的实证困境: 作者详细梳理了理论物理学家们试图统一描述引力与微观世界的最新尝试,特别是M理论和圈量子引力(LQG)在数学框架上的优雅与其实验验证上的巨大鸿沟。书中不乏对大型强子对撞机(LHC)最新运行数据的细致解读,用以检验超对称性(SUSY)等假说的存亡。 暗物质与暗能量的探测前沿: 书中用大量篇幅介绍了全球范围内针对暗物质直接探测(如氙下去极低温实验XENONnT)和间接探测(如费米伽马射线空间望远镜)的最新进展。作者强调,我们对宇宙能量密度中近95%组成的物质与能量的认知,仍停留在引力效应的推断层面,这构成了当代天体物理学最根本的知识断层。 时空结构的重构: 本部分深入探讨了黑洞信息悖论的最新动态,以及霍金辐射理论在信息守恒方面的最新修正意见。作者还引入了关于时间箭头的不同物理学解释,探讨时间是否仅仅是宏观熵增的表象,而非宇宙的基本属性。 第二部分:生命工程学的伦理临界点与计算生物学革命 进入本书的第二部分,焦点转向了生命科学,特别是基因编辑技术、合成生物学以及人工智能对生命理解的颠覆性影响。 CRISPR技术的演进与脱靶风险: 作者详细剖析了CRISPR-Cas9系统在过去十年中的迭代速度,包括碱基编辑(Base Editing)和先导编辑(Prime Editing)如何提高了编辑的精确度,并降低了插入/缺失(Indel)错误的发生率。然而,本书并未回避其在体细胞治疗和生殖系编辑中引发的不可逆转的伦理和安全问题。书中特别收录了关于“Off-target”效应的最新定量分析报告。 蛋白质折叠的终极算法: 继AlphaFold等深度学习模型在蛋白质结构预测上取得的里程碑式进展后,本书探讨了当前计算生物学面临的新挑战——如何从结构预测过渡到功能预测和从头设计(De Novo Design)。作者分析了基于图神经网络(GNNs)的最新模型,以及它们在设计新型酶和治疗性抗体中的应用潜力与局限。 合成生命的边界: 本部分深入讨论了人工细胞构建的最新突破,从最小基因组的构建到对非标准遗传密码(XNA)的研究。核心议题是:我们能否在不依赖地球生命演化路径的前提下,创造出具有自我复制和新陈代谢能力的系统?以及这种“人造生命”的产权界定。 第三部分:信息、计算极限与人机共生 本书的后半部分转向了信息科学和认知科学的交叉领域,探讨了当前计算范式可能遇到的物理和逻辑极限,以及人类智能的未来走向。 量子计算的工程化挑战: 作者冷静地分析了量子计算(QC)从理论走向大规模应用的实际障碍。除了量子比特(Qubit)的退相干时间(Decoherence Time)问题,书中重点讨论了错误修正码(Error Correction Codes)的资源消耗问题,以及拓扑量子计算(Topological Quantum Computing)作为潜在替代方案的最新进展。本书认为,通用量子计算机的实现,在可预见的未来,仍将依赖于极端环境工程的突破。 神经接口与认知增强: 脑机接口(BCI)技术正从辅助残疾人转向增强健康个体。本书详细介绍了侵入式(如Utah Array的迭代)和非侵入式(如高密度EEG和功能性近红外光谱fNIRS)技术在实时解码大脑信号方面的能力。更重要的是,作者探讨了“数字永生”——即大脑皮层数据的高保真度上传与模拟——在信息论和生物电化学层面的可行性,以及它对人类身份认同的冲击。 可解释性人工智能(XAI)的瓶颈: 随着深度学习模型参数的指数级增长,我们对模型决策过程的理解日益衰退。本书批判性地分析了当前XAI方法(如LIME、SHAP值)的局限性,指出在关键决策领域(如医疗诊断、自主武器系统),缺乏可信赖的因果解释,构成了应用层面的核心安全隐患。 结语:面向不确定性的科学责任 《科学的边界与人类的未来》以一种审慎乐观的态度收尾。作者总结道,人类科学的进步并非一条平坦的直线,而是在一系列“知识高原”上进行的艰难攀登。每一次突破都伴随着对未知领域更清晰的界定,以及对技术应用更深重的责任感。 本书旨在为所有对未来科技发展抱有严肃关切的读者提供一个全面的、跨学科的诊断报告。它不是预言,而是基于当前最前沿实验数据和理论框架,对人类认知疆界进行的一次诚实而深入的测绘。阅读本书,就是参与到定义“人类下一个科学世纪”的宏大对话中。

作者简介

目录信息

读后感

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首先,这本书是利科在70年代的时候写的,所以在此之后的许多发展状况是他无法涉及的,因此试图通过这本书来了解当代哲学的主要研究成果是不可能的。 其次,这本书的翻译由于是在80年代,所以翻译的问题也值得考虑。主要是其中人名和专业术语的翻译与今天通用的翻译不...  

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又臭又长,好多地方懒得看,一个小时就翻了200页,哈哈。 p194 现象学和本体论 语言指称现实的可能性的前提是,我们已经朝向现实,并以种种纽带与之相联系,话语仅仅是把这些纽带附加到语言上。于是,探讨被附加到语言上的东西,就是从语言转向现象学。 p204 自相矛盾的是,...

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又臭又长,好多地方懒得看,一个小时就翻了200页,哈哈。 p194 现象学和本体论 语言指称现实的可能性的前提是,我们已经朝向现实,并以种种纽带与之相联系,话语仅仅是把这些纽带附加到语言上。于是,探讨被附加到语言上的东西,就是从语言转向现象学。 p204 自相矛盾的是,...

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又臭又长,好多地方懒得看,一个小时就翻了200页,哈哈。 p194 现象学和本体论 语言指称现实的可能性的前提是,我们已经朝向现实,并以种种纽带与之相联系,话语仅仅是把这些纽带附加到语言上。于是,探讨被附加到语言上的东西,就是从语言转向现象学。 p204 自相矛盾的是,...

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首先,这本书是利科在70年代的时候写的,所以在此之后的许多发展状况是他无法涉及的,因此试图通过这本书来了解当代哲学的主要研究成果是不可能的。 其次,这本书的翻译由于是在80年代,所以翻译的问题也值得考虑。主要是其中人名和专业术语的翻译与今天通用的翻译不...  

用户评价

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**读后感(五)** 我手头这本,聚焦的是二十世纪下半叶,特别是冷战结束后,关于“世界主义”与“地方主义”之间持续拉锯的文化政治。这本书的视角非常独特,它跳出了传统上将全球化视为纯粹经济现象的窠臼,而是将其视为一种文化焦虑的投射。作者是一位擅长跨学科对话的学者,所以书中能看到人类学、地理学甚至后殖民理论的影子,各种理论工具信手拈来,但又没有造成理论的拥挤。最让我耳目一新的是它对“文化景观”的分析,比如跨国公司标志在不同国家背景下的意义漂移,以及地方社区如何通过“挪用”全球符号来抵抗文化同质化的策略。全书的论述风格是开放式的,充满了对未来发展方向的提问,而不是给出定论,读起来像是一场与智者的对话,不断激发你对自身所处环境的批判性审视。它没有提供简单的答案,却提供了极佳的提问框架。

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**读后感(三)** 最近看了一本关于“知识的社会建构”的著作,里面的观点相当颠覆性。这本书的作者似乎对科学的客观性抱持着一种根深蒂固的怀疑,他用大量的社会学田野调查和历史案例,来论证我们今天视为“事实”的东西,其实不过是特定权力结构和技术实践下共同协商、并被强制接受的结果。我特别喜欢作者运用“技术物”(artifacts)来分析科学共同体内部的权力博弈,这远比那种空泛地谈论“权力无处不在”要具体得多。比如,书中对某个经典物理实验的重新解读,揭示了那些被排除在主流叙事之外的女性科学家的贡献是如何被系统性地边缘化的。这本书的语言风格十分鲜活,充满了对传统学术权威的戏谑和挑战,甚至有些地方带着强烈的批判色彩,读起来让人热血沸腾,恨不得马上拿起手边的任何“真理”去进行一番审视。它不是要否定科学的效用,而是提醒我们,永远不要停止追问:“谁”在定义“真”?

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**读后感(四)** 那本书我读得相当慢,因为它是一本关于古典美学的精细解读,重点放在古希腊悲剧的结构和“净化”(Catharsis)的心理效应上。作者的文笔极其典雅,用词考究,仿佛带着我们回到了雅典的露天剧场,去感受那种宏大叙事带来的敬畏与释然。这本书的特色在于它没有试图用现代心理学去生硬套用亚里士多德的理论,而是极其尊重文本的原初语境和历史语境,深入探讨了城邦政治、宗教仪式与戏剧表演之间的共生关系。每一个概念——无论是“命运的铁幕”还是“英雄的盲目”——都被剖析得淋漓尽致,配有详尽的文本引用和细致的注释。读完后,我感觉自己对“崇高感”有了更深一层的理解,那种超越日常经验的震撼,不再是模糊的感受,而是有了一套清晰的结构可以去把握和欣赏。对于想要真正理解西方艺术源头的人来说,这本书是必须跨越的一道门槛,它要求读者具备极大的耐心和对细节的敏感度。

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**读后感(二)** 我翻完的那本书,讲的是二十世纪初期欧洲知识界那场声势浩大的“理性与非理性”的辩论,特别聚焦于现象学与存在主义在面对“世界之荒谬性”时的不同应对策略。这本书的叙述手法非常像一位老派的西方历史学家,娓娓道来,充满了对史料细节的考据和人物思想脉络的梳理。它没有过多地陷入晦涩的哲学思辨,而是将康德、尼采、胡塞尔等巨匠的思想,置于他们所处的社会动荡背景下去考察,这一点我非常欣赏。比如,作者详细描述了第一次世界大战对欧洲知识分子心灵的震撼,是如何促使他们放弃了对绝对真理的信仰,转而寻求在个体经验中重建价值。书中的插图和首次出版时的手稿照片也为阅读增添了历史的厚重感。虽然篇幅不薄,但因为作者的叙事节奏掌握得极好,读起来并不觉得拖沓,反而像是在跟一位博学的长者进行一次深入的知识漫游。它让我重新认识到,思想的诞生往往是时代巨变最敏感的晴雨表。

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**读后感(一)** 最近读了一本关于现代思潮的集子,名字我已经记不太清了,但书里探讨的问题却让我久久不能忘怀。作者以一种近乎“冷峻”的笔触,剖析了后结构主义如何渗透到日常语言的肌理之中,尤其是对“意义”这一概念的解构,简直是像一把手术刀,精准地切开了我们习以为常的认知结构。书里引用了大量的文本分析案例,从福柯的权力话语到德里达的延异理论,逻辑链条环环相扣,读起来虽然需要集中十二分的注意力,但一旦跟上作者的思路,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我印象最深的是关于“主体性消亡”的论述,作者并没有简单地宣告主体的死亡,而是描绘了一个主体如何在无处不在的符号系统中不断地被重塑和观看,这让我开始反思自己日常做决定的真实性。这本书的行文风格非常学术化,充满了精确的术语和严密的论证,对于想要深入理解当代人文社科前沿思辨的读者来说,绝对是一本不可多得的参考书。它不是那种读完能让人立刻感到放松的书,更像是一次精神上的高强度训练。

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利科研究了一门关于语句的语义学,它与言语行为理论关系密切,其目的在于使文本的结构分析与文本的解释相互沟通。主体通过领悟写在作品中的记号而增加了他对自己的理解,他对意义的掌握被看作是理解的最后一步行为。在此最后步骤之前必须要有结构分析与概念说明的一切客观性程序步骤。于是说明就不再与理解对立。由此既反映了利科对理解的客观性的追求,也反映了他的诠释学对理解的渐进主义立场。这一立场是基于他对有关理解的本体论的前提条件所进行的批判。它的背后隐含着利科的诠释学的一个基本问题:作为认识方式的理解与作为存在方式的理解是怎样统一的?对这个问题的回答在利科那里直接取决于对文本概念的理解。他强调诠释学是通过文本来理解生活世界并通过文本来实现人的自我理解。“文本”概念决定了诠释学对象的范围,也决定解释学方法的性质。

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读不懂啊!!!!!

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1988年10月版,1989.4.16购于旅次

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利科研究了一门关于语句的语义学,它与言语行为理论关系密切,其目的在于使文本的结构分析与文本的解释相互沟通。主体通过领悟写在作品中的记号而增加了他对自己的理解,他对意义的掌握被看作是理解的最后一步行为。在此最后步骤之前必须要有结构分析与概念说明的一切客观性程序步骤。于是说明就不再与理解对立。由此既反映了利科对理解的客观性的追求,也反映了他的诠释学对理解的渐进主义立场。这一立场是基于他对有关理解的本体论的前提条件所进行的批判。它的背后隐含着利科的诠释学的一个基本问题:作为认识方式的理解与作为存在方式的理解是怎样统一的?对这个问题的回答在利科那里直接取决于对文本概念的理解。他强调诠释学是通过文本来理解生活世界并通过文本来实现人的自我理解。“文本”概念决定了诠释学对象的范围,也决定解释学方法的性质。

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居然要回来找你们...

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