米拉日巴是西藏佛教葛舉派第二代祖師,一生堅韌不拔實修苦修,用道教形式宣傳佛教,廣收門徒,在西藏人民中有廣泛的影響,是西藏佛教史上一位重要的人物。15世紀,僧人桑傑監贊根據民間的傳說故事撰成此書。此書是研究西藏佛教史的重要參考資料,數次由劉立韆翻譯。
http://www.douban.com/subject/2173637/密勒日巴尊者傳 作者: 桑傑堅贊
密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。 “实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实 践的,后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普通的,一切宗 教史中都有这种演变;这也许是所谓“成、住、坏、...
評分因为在洛扎修造九层碉楼的苦行,他有着与西西弗斯相似的命运,以及他苦行实修,破布遮体,山岩隐居,荨麻为食,以致全身变为绿色,所以我决定读他的传记。 米拉日巴,伟大的上师,他的事迹将永远激励后来者进行超越普通人生的努力。 作者是米拉日巴法脉...
評分2006-03-08 17:43 “米拉日巴杀了很多对他一家百般欺凌的人,他很痛苦,于是怀着求解的心虔诚地拜在上师脚下。上师叫他去修塔,他去修到一半,上师说错了,我叫你修在那座山,不是这座山;他就去了那座山,修到一半,上师说错了,我叫你修方的,不是圆的;他就修圆的,上...
評分对于有力为之者,巨大的邪恶,一旦转化,则是巨大的善行力,无可拒阻。反之,那些软弱无力的彷徨犹疑的似是而非的,庸常的坏与庸常的好,我无从评价。 一直以为学佛乃是大丈夫天经地义之作为,此话刚出口,便得嘘声一片,曰“男尊女卑”,呵呵,非尊卑,实乃客观。女子较之男子...
評分密勒日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。 “实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实 践的,后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普通的,一切宗 教史中都有这种演变;这也许是所谓“成、住、坏、...
放下自我,痛苦纔可能減少。
评分帶業修行、即身成佛
评分血肉之軀經過曆盡磨難而成佛,很真實。
评分想想大師們為瞭證悟生命的真相曆盡磨難,麵對傷害自己的人不起一點點嗔心,反而慈悲以智慧感化……真的是齣傢乃大丈夫所為哪!????
评分帶業修行、即身成佛
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