那些有意思的老头儿

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出版者:中央编译出版社
作者:杨耀文 编
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2011-9
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511709738
丛书系列:文化名家谈系列丛书
图书标签:
  • 传记
  • 文化名人故事
  • 文化
  • 大师
  • 人物传记
  • 人文
  • 随笔
  • 有意思是神马意思
  • 老头儿
  • 趣味
  • 生活
  • 回忆
  • 智慧
  • 幽默
  • 社会
  • 人物
  • 年岁
  • 故事
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具体描述

《那些有意思的老头儿(文化名家笔下的大名家)》为“名家谭系列”之一,由杨耀文选编,是一本回忆、怀念、记述那些有着盛名的大师的散文集。 《文化名家吃茶记》收录了二十多篇文章,这些文章的作者都是响当当的文化名家,更可贵的是,他们大多与写作对象有多年的交往或比较亲密的关系。这样的文字一方面更真实可信,一方面也更能表现出真情实意来。例如,我们在季羡林先生所著的《回忆陈寅恪先生》、《站在胡适之先生墓前》,丰子恺先生所著的《怀李叔同先生》等文中,就能真切地感受到敬爱、怀念、感激师辈的浓浓情谊;在黄苗子先生所著的《王世襄其人其书》,冯亦代先生所著的《天真的小丁》等文中,能使我们清晰地感受到作者与被写者之间长期交往所产生的深深友情。

苍穹之下的回响:一部关于失落文明与星际探秘的史诗 作者: [请自行填充一位虚构的作者名,例如:艾拉·凡森特] 装帧设计理念: 硬壳精装,封面采用深邃的靛蓝色与灼目的金色线条交织,中央浮雕刻着一个无法辨识的古老符号,仿佛来自遥远星系的徽记。书脊采用仿皮革纹理,烫金的书名在幽暗中散发着微光。 --- 引言:当时间停止在亿万光年之外 本书并非讲述我们熟悉的日常,亦非聚焦于你我触手可及的过去。它是一部关于“不可能”的编年史,一卷记录着人类文明在宇宙尺度上面临的巨大寂静与偶尔爆发的璀璨星火的宏大叙事。我们将追随一支由遗忘者、语言学家、失信的物理学家和精通古代天文学的流亡者组成的探险队——“赫尔墨斯之翼”,深入宇宙的禁区,去探寻那些被历史抹去,却在星际尘埃中留下微弱回音的文明遗迹。 第一部:碎裂的罗盘与失落的坐标 故事始于公元2789年,地球文明早已度过了“大融合”时代,进入了高度依赖虚拟现实与能量矩阵的稳定阶段。然而,这种稳定被一组来自“卡戎环”深处的异常信号打破。信号源指向一个理论上早已坍塌的星系团,一个被星图标记为“禁入区”的死亡地带。 主角,凯勒·文森特,一位因质疑“创世大爆炸理论”的单一同质性而被学术界流放的宇宙考古学家,是第一个破译了信号核心的复杂数学结构的人。这结构并非自然现象的残余,而是一种经过精密编码的“呼唤”。 凯勒召集了一批被主流科学排斥的精英: 莉安娜·萨克斯: 一位精通十七种已灭绝外星语言的语义学家,她的天赋在于理解那些“非线性”思维的表达方式。 “沉默者”扎克: 一位基因改造人,他的神经系统能直接处理高维信息,但代价是失去了大部分人类情感,他更像一个活体传感器。 舰长阿瑞斯·科尔: 一位在殖民战争中失去家园的退役军人,他驾驶着一艘由古老技术与最新抗重力引擎拼凑而成的飞船——“漫游者号”。 他们的目标:找到信号的源头——传说中存在于数百万年前的“伊甸工程”的中心。 第二部:时间之沙的迷宫 “漫游者号”穿越了无数的星云屏障和能量风暴。在旅途中,他们遭遇的并非是外星生物的敌意,而是一种更令人心悸的现象——时间残影。 在编号为“织女三”的虚空地带,他们发现了一个漂浮的巨大几何体,其材质无法被任何已知光谱分析。当团队登舰勘察时,他们被卷入了一种时间错位现象。他们不是“看到”了过去,而是“身处”了过去。 伊甸工程的建造者——一个被称为“原初之裔”的种族,其文明高度发达,掌握了操控基本物理常数的能力。然而,简介中并不会透露他们为何消亡。读者将跟随凯勒的视角,体验原初之裔对“熵增”的抗争,目睹他们如何试图用纯粹的意志力去重构宇宙的法则。 这些“时间残影”如同幽灵般的全息影像,展示了原初之裔的哲学、艺术,以及他们对宇宙终极奥秘的探索。莉安娜必须在这些破碎的语言片段中拼凑出一个警告,一个关于他们自我毁灭的线索。 第三部:镜面宇宙与第四种力量 信号的终极指向地——一个位于“寂静带”的黑洞外围。这里的物理定律如同被橡皮擦修改过一般,空间呈现出不规则的折叠。 在接近目标时,团队发现了一个惊人的事实:伊甸工程并非一个单一的基地,而是一个横跨数十个星系的观测网络。原初之裔并非想征服宇宙,他们只想“理解”它,并记录下宇宙在演化过程中所有可能的“分支路径”。 他们最终进入了核心观测站。那里没有武器,没有宏伟的纪念碑,只有一个巨大的、由纯粹光子构成的“图书馆”。这个图书馆储存的,是所有未曾发生的历史,所有被物理学排除的现实。 在这里,扎克找到了与自己基因结构高度共鸣的信息。他意识到,原初之裔的衰亡并非外部力量造成,而是他们自身对“无限可能性”的过度追求所致——他们试图在所有时间线上同时存在,最终导致了自身存在的“信息过载”和解体。 终章:回响的重量 凯勒和他的团队成功地带走了最后一条来自原初之裔的信息记录——一个可以修正现有宇宙常数的“钥匙”。然而,他们面临一个抉择:是利用这个钥匙去修正人类文明已知的一切缺陷,还是尊重“自然演化”的残酷法则,让这个知识永远沉睡在星际的深处? 本书的高潮在于,他们没有选择修正,而是选择成为了新的“记录者”。他们将“漫游者号”永久地固定在了寂静带,成为一个孤独的灯塔,继续监听那些来自宇宙深处的、关于“存在”本身的低语。 这不是一个关于征服的故事,而是一部关于谦卑与责任的史诗。它探讨了文明在面对不可抗拒的宇宙法则时,如何定义自身的意义。当人类仰望星空时,我们听到的回响,究竟是希望的歌谣,还是警世的挽歌? --- 本书特色: 硬科幻基础: 深入探讨量子纠缠、时间拓扑学和多维空间理论(但不依赖复杂公式,而是通过角色体验来展现)。 哲学深度: 聚焦于“信息熵”与“文明衰亡”的内在联系,探讨知识的重量是否会压垮拥有知识的个体。 沉浸式世界构建: 对外星文明的描绘超越了生物形态,侧重于其认知结构与对物理世界的理解方式。 悬念设置: 关于信号源头的真相,以及原初之裔的最后遗言,都将在最后一刻揭晓,其答案令人深思,而非满足。

作者简介

目录信息

写在前面的话
文心如水的老头儿
回忆辜鸿铭先生……罗家伦
他老先生拖了一条大辫子,是用红丝线夹在头发里编起来的,戴了一顶红帽结黑缎子平顶的瓜皮帽,大摇大摆地上汉花园北大文学院的红楼,颇是一景。
回忆陈寅恪先生……季羡林
读他的文章,听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。在中外众多学者中,能给我这种享受的,国外只有亨利希·吕德斯(Hdllich 1uidum),在国内只有陈师一人。
站在胡适之先生墓前……季羡林
“平生不解掩人善,到处逢人说项斯。”他正是这样一个人。这样的例子是举不胜举的。
我与胡适先生……周汝昌
中华语文的问题,是中华文化的最巨大的问题。现今批胡反胡的人,常常是不自觉地在胡先生划定的范围圈里折腾,作了他的随从者,而不再从另外的思路去作一番思考。
俞平伯……叶兆言
俞先生是我所见到的老人中,最有少爷脾气的一位。说到他,大家就觉得好笑,因为少爷脾气说白了还是孩子气。一个人终身都能保持住孩子气,是一件非常可喜可贺的事情。
吴世昌小记……林非
我至今还记得他当时那种执拗、诚恳和无畏的表情,这似乎比词学大家或红学大师那样的称号,更鲜明和牢固地烙印在我的回忆里。
佯狂未必不丈夫……王开林
他在清末骂光绪,骂慈禧,骂自己的恩师俞樾,并作《谢本师》一文,宣告与之断绝师生关系,闹得狂名满天下。
八部书外皆狗屁……王开林
明代文人张岱尝言:“人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。”黄侃有深情,有真气,其“癖”与“疵”也就非比寻常。
吴雨僧先生二三事……汪曾祺
他一进教室,看到有些女生站着,就马上出门,到别的教室去搬椅子。吴先生以身作则,听课的男士也急忙蜂拥出门去搬椅子。到所有女生都已坐下,吴先生才开讲。
闲情雅趣的老头儿
玩物不丧志……启功
王世襄先生的“玩物”,不是“玩物”而是“研物”;他不但不曾丧志而是立志。
王世襄其人其书……黄苗子
他是一个真正了解中国文化生活和民俗学的人。他做学问爱搞些“偏门”,人弃我取,从不被注意的角度上反映中国传统文化。
笔下生花的老头儿
我记忆中的老舍先生……季羡林
当老舍先生徘徊在湖水岸边决心自沉时,眼望湖水茫茫,心里悲愤填膺,唤天天不应,唤地地不答,悠悠天地,仿佛只剩下自己孤身一人,他会想到自己的一生吧!
哭佩弦……郑振铎
一多刚刚走上一条新的路,便死了;如今佩弦又是这样。过了中年的人要蜕变是不容易的。而过了中年的人经过了这十多年的折磨之后,又是多末脆弱啊!
朱自清……张中行
……
翰墨飘香的老头儿
润物无声的老头儿
· · · · · · (收起)

读后感

评分

不用说,这个转变来自寅恪先生的影响。真是无巧不成书,我的德国老师瓦尔德施米特教授同寅恪先生在柏林大学是同学,同为吕德斯教授的学生。这样一来,我的中德两位老师同出一个老师的门下。有人说:“名师出高徒。”我的老师和太老师们不可谓不“名”矣,可我这个徒却太不...  

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这是一本回忆、怀念、记述那些有着盛名的大师的散文集,作者和 写作对象都是响当当的文化名家,也就是说是大家描述另一个大家,比如季羡林写胡适、老舍、陈寅恪;黄苗子写王世襄、沈从文;汪曾祺写吴宓;丰子恺、夏丏尊写李叔同。他们之间有多年的交往或比较亲密的关系,文...

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不用说,这个转变来自寅恪先生的影响。真是无巧不成书,我的德国老师瓦尔德施米特教授同寅恪先生在柏林大学是同学,同为吕德斯教授的学生。这样一来,我的中德两位老师同出一个老师的门下。有人说:“名师出高徒。”我的老师和太老师们不可谓不“名”矣,可我这个徒却太不...  

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不用说,这个转变来自寅恪先生的影响。真是无巧不成书,我的德国老师瓦尔德施米特教授同寅恪先生在柏林大学是同学,同为吕德斯教授的学生。这样一来,我的中德两位老师同出一个老师的门下。有人说:“名师出高徒。”我的老师和太老师们不可谓不“名”矣,可我这个徒却太不...  

评分

不用说,这个转变来自寅恪先生的影响。真是无巧不成书,我的德国老师瓦尔德施米特教授同寅恪先生在柏林大学是同学,同为吕德斯教授的学生。这样一来,我的中德两位老师同出一个老师的门下。有人说:“名师出高徒。”我的老师和太老师们不可谓不“名”矣,可我这个徒却太不...  

用户评价

评分

我必须提到作者对环境和氛围的营造能力,这简直是教科书级别的。他笔下的每一个场景都不是简单的背景板,它们是活生生的、有呼吸的实体,直接影响着人物的心境和故事的走向。无论是对某个老旧房间里光影变幻的细致描摹,还是对一座南方小镇湿热空气的具象化描述,都让我仿佛能闻到、摸到、感受到那个世界。这种环境的“主体性”非常突出,很多时候,环境本身就充当了沉默的叙述者,道出了人物不愿或不能言说的秘密。举个例子,书中描述到某个关键冲突发生时的天气状况,那种突如其来的暴风雨,不仅仅是天气现象,更是人物内心压抑已久的情绪的具象化爆发。读完全书,我感觉自己不是在看一个故事,而是在一个完全被作者构建出来的、拥有自己独特气味和声响的微观宇宙中生活了一段时间,那种沉浸感极其强烈且难以磨灭。

评分

这本书的叙事节奏简直像一部精心打磨的默片,每一个场景都充满了无声的张力,但又不失人性的温度。作者似乎对捕捉那些细微的、转瞬即逝的情感有着超乎寻常的敏感度。我尤其欣赏他处理人物内心挣扎的方式——不是那种直白的剖析,而是通过环境的描写、人物的肢体语言,甚至是对空气流动的捕捉,将那种复杂的情绪层层剥开。比如书中描绘主角在某个雨夜里站在窗前的那一段,明明没有一句对话,我却能感受到他灵魂深处的孤寂与某种释然的交织。那种“此时无声胜有声”的境界,读起来让人感到一种久违的、深层次的震撼。文字的密度恰到好处,既不至于晦涩难懂,又保证了足够的文学厚度,仿佛每一个词语都经过了千锤百炼才被允许出现在书页上。这种叙事上的克制,反而带来了更强大的情感冲击力,让读者不得不放慢速度,细细品味那些留白之处的深意。这本书读完后,闭上眼睛,脑海中浮现的画面是如此立体,仿佛我又回到了那个故事发生的时间和地点,体验着角色的喜怒哀乐。

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这本书的语言风格简直是一场盛宴,充满了奇特的想象力和对日常事物独特的观察角度。作者似乎有一双能看透本质的慧眼,他能从最平凡的细节中提炼出哲学的意味,将枯燥的生活场景描绘得如同神话般引人入胜。我常常被那些精妙的比喻和排比句逗得会心一笑,或者陷入沉思。例如,他形容时间流逝的那一段,将之比作一匹被遗忘在角落里的老马,慢吞吞地拖着一车破碎的记忆前行,那个画面感和哀伤感瞬间就攫住了我。这种充满个人印记的写作腔调,使得整本书读起来一点都不像流水账,而更像是一场由某个天才诗人主导的、充满灵感的即兴表演。更难得的是,这种华丽的辞藻堆砌并没有掩盖故事的核心,反而像是在为故事披上了一层绚烂的外衣,让原本可能有些沉重的主题变得可以被温柔地接受。读到最后,我甚至开始期待下一个句子会给我带来什么样的惊喜,完全沉浸在作者搭建的这个文字迷宫里,享受着迷失又被引导的感觉。

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坦白说,这本书的结构设计非常大胆,几乎是反传统的。它没有一个明确的、线性的主线故事,更像是一系列碎片化的记忆、闪回、以及一些看似无关紧要的观察集合体。起初我有点担心会跟不上作者的思路,担心这些散落的珍珠如何串成项链。然而,读到中后段,我才领悟到这种结构本身就是一种表达。它模拟了人类记忆的运作方式——跳跃、重叠、突然的清晰和长久的模糊。作者通过这种非线性的推进,成功地营造了一种梦境般的体验,现实与虚幻的边界变得模糊不清。特别是某些章节之间那种看似突兀的转折,其实背后隐藏着某种微妙的情感或主题上的呼应,需要读者主动去建立联系。这种阅读体验要求读者拿出极大的主动性和耐心,去拼凑、去解读。这绝不是一本可以轻松阅读的“消遣读物”,它更像是一个需要你投入心力去参与完成的艺术品,成功解读后的满足感是无可替代的。

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这本书最令人称道的一点,是它对“时间”这个概念的深刻探讨,但它完全避开了那种宏大叙事和时间旅行的俗套。作者着眼于“瞬间”的凝固与重复,通过对某个特定动作、某个重复出现的物件,来探讨时间如何在个体生命中留下痕迹。那些看似重复的段落,细读之下会发现每一次的重复都伴随着微妙的视角变化或情感递进,揭示了记忆如何随着经历而扭曲和重塑。它探讨的是个体生命中那些“永恒的瞬间”,那些定义了我们是谁的微小时刻。这种处理方式非常内敛和诗意,不直接告诉你时间是什么,而是让你在阅读过程中切身体会到时间的重量和轻盈。它让我开始反思自己生命中那些不经意间被忽略掉的时刻,那些我以为已经遗忘,但其实深藏在潜意识里的印记。这是一次对存在本身、对生命片段价值的温柔而有力的审视,让人读后心绪久久不能平静,反复回味那种微妙的哲思。

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文章主角是大师,作文者亦是大师。便是行文语言显得平淡些,仍然有着不小的力度。某种程度上书名并不特别恰当,因为这些老头们是可敬的,但并不都是有趣的。从这些文章中读者如我能够感受到一个时代的精神,同时感受到那个年代百家齐放,不拘一格的格局。

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感受一,本来是作者的写的最温情,搞艺术的写的比较活泼,各有特色。其中周汝昌写的两篇看着有点不舒服,diss人挺狠的。。张乐平是唯一一个说文劫毫无掩饰对这场变革不满的,喜欢,冯亦代给我的印象也很好,当然只是举个例子。。感受二,大师们很可爱,有脾气臭个性怪但是还是觉得是性情中人,哎又加了好多书单不知何时能够看完。。感受三描述文革经历的那中间的几章使我难过,巴金那篇狠狠的哭了鼻子。。相濡以沫,我也想要的。。

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好玩,简直段子手ꉂ ೭(˵¯̴͒ꇴ¯̴͒˵)౨”

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摘记第50页:人的需求原来可以降低到最小的限度。

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2012/5

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