具体描述
悲剧的诞生，ISBN：9787100086820，作者：（德）尼采 著，孙周兴 译
作者简介
目录信息
读后感
首先说明一下，这篇不是读后感，充其量是读书笔记。近来越发觉得自己的记忆力衰退厉害（还年轻啊，咋整- -……），所以很有必要对自己的阅读作些札记，不然以后除了书名外，其余没准都忘个一干二净。而豆瓣的短评有万恶的字数限制，没辙，唯有以书评形式来记录吧。 接着说明的...
评分 评分作者：李钰辉，陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分，同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的，但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核，日神精神是悲剧诞生...
评分语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...
评分尼采其实对于音乐，艺术，喜剧，悲剧，存在，灵感，并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的，而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说：在今日的世界，酒神精神方在逐渐苏醒，我们心中将恢复热烈的希望……从...
用户评价
日神精神表现为梦，酒神精神表现为醉。日神精神通过使人沉浸于梦幻般的审美状态来忘却和克服人生的苦难；酒神精神则破除外观幻觉，以英雄式的无畏和清醒直视痛苦，以战士的精神笑迎悲剧和毁灭。日神艺术注重外观的梦幻之美；酒神艺术注重精神的意志迷狂。日神艺术化生命为轻盈，酒神艺术化生命为强力。
评分“唯有作为审美现象，此在与世界才是永远合理的。”
评分全书过于啰嗦和臃肿，有太多无谓的比喻，这是尼采对此的评价，也是我重新阅读的感受。作者在此大概是因为还太年轻，还没能完全驾驭自己的语言风格，但是其中闪烁的思想的火花却已经预示着未来。
评分以一种非常不“德国”的方式为德国哲学建造起最后一座现代壁垒，或许尼采的激情本质上就是最“德国”的东西。越读就越爱他，像是目睹一个战士用他整个胸腔的激情创造了如此美妙的理论，摧毁了黄昏，再重造一个太阳。身处于以规训为文明的社会里，疯癫是唯一的出路。 于是读到最后几近无言，只想拥抱这个疯人。
评分唯有作為審美現象，世界之此在才是合理的。
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