图书标签: 尼采  哲学  德国  经典  思想  *三联·现代西方学术文库黑*  西方哲学  西方历史文化   

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说实在话，有点读不下去，哲学书已经够呛的了，还用这种形式写，更吓人了。

第五福音书

第五福音书

钱春绮先生的译本总体质量也可以。但存在几个理解错误的硬伤。例如，篇名中，徐译《来生论者》，孙译《彼世论者》，在钱译却为《背后世界论者》，显然失当。另外，用词太过口语化，语句结构相对较散，不够紧凑雅洁。例如，徐译“你当愿望在你自己的火焰中焚身；设若不首先化为灰烬，你怎能新生？”孙译“你须意愿在你自己的火焰中焚烧：如若你没有先化为灰烬，你怎能新生！”，钱译“你必须想要把你自己在你自己的火里烧死：如果你不先烧成灰，你怎能希望成为新人！”

你可以把它当成一部散文诗作品，其描绘的孤独、自傲、踌躇的主人公形象非常深刻；你也可以把它当成一部哲学作品，尼采的存在主义思想、超人哲学在其中都有深刻的体现；你还可以把它当成一部自传作品，仿佛勾勒了尼采自己孤寂彷徨、充满悲剧色彩的一生。三联的这个版本译文精妙，注解详尽，实乃尼采爱好者的收藏首选。

1伟大的星球啊，假如没有被你照耀的万物，你的幸福何在呢？ 2为我祝福吧，平静的眼睛，你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里？那该让你们传染的疯狂又在何方？ 4人的伟大，在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱，在于它是一个过程和一种...  

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...  

我比较了黄明嘉的版本、杨恒达的版本、钱春绮的版本，个人最喜欢的是黄明嘉的版本，因为感觉这个版本的语言读起来最优美，虽然网上有人说这个版本有些翻译错误，我不懂德语，所以不知道有哪些错误。钱春绮的版本应该说是比较的准确，注解也比较多，但是语言接近大白话，...  

用尼采的话说： “超人这个字，是指一种有最高成就类型的名称，种种人与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’，以及别的虚无主义者相反。但超人这个词几乎到处被无知的误解为正是查拉图斯特拉所彻底抛弃的那些评价—如将超人物认为圣者、半天才的人。还有些博学的笨牛，因此猜测我...