图书标签: 尼采 教育学 哲学 教育 西方哲学 周国平 文学 德语文学
发表于2024-11-21
论我们教育机构的未来 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
弗里德里希·尼采,19 世纪后期最伟大的哲学家,独自一人在欧洲文化中游荡。他与传统辩驳,同时也成为传统的一部分。1889 年,尼采在都灵的街头,看到了一匹被马夫虐待的马。在那个瞬间,他心生悲悯,抱住了马的脖子。这件事导致他精神分裂,失去了理智。
在本书中,尼采对当时德国教育的现状进行了考察和思索。他认为,教育的目标应该是培养学生的哲学悟性、艺术直觉和古典人文修养,为天才的诞生和文化的创造培育适宜的土壤。
作者简介
弗里德里希· 尼采(1844—1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。著有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》等。
译者简介
周国平,当代著名作家、学者,中国社会科学院哲学研究所研究员,哲学博士。著有《各自的朝圣路》、《妞妞:一个父亲的札记》等,译有《悲剧的诞生》等。
作为一名青年大学老师,尼采愤怒地批判了现代教育,也就是一种普及教育。在他看来,教育的目的应该让天才得到养育和支持。未来的教育决定于两种路线的斗争:“现在你们正站在十字路口,并且知道了两条路各通向何方。走其中的一条路,你们会受到时代的欢迎,它对你们不会吝惜花环和勋章,那些强势党派将为你们撑腰,你们的前后左右将站满同党。……另一条路却使你们旅伴稀少,它艰难、曲折、崎岖,看你们在那里疲惫跋涉,走在第一条路上的人们会讥笑你们,还会试图引诱你们投奔他们。可是,一旦两条路发生交叉,他们就会虐待你们,把你们挤到路边,或者畏怯地躲避你们,孤立你们。”
评分尼采在书中的教育的批判可谓犀利。他区分了尽量扩大和普及教育的冲动和缩小和削弱教育的冲动。前者刺激了教育的功利化,使其成为谋生的手段;后者使学术分工更为琐碎,甚至有可能使教育成为国家利益的工具。这两种倾向在新闻业出现了合流。学者对经典不够了解,对母语的运用不求甚解,只是学者新闻上的低级措辞来进行学术研究。如果在学术上要有所成,一个检验标准就是一看到这类文章,对就要有“生理上的反感”。新闻不一定不实,但大多很庸俗,这种庸俗的社会环境会扼杀天才的产生。以尼采一贯的观点,我们人生的使命不是为大众而活,而是为天才而活。教育的使命便是发现天才,为天才的出现营造好的社会环境,做好天才们的陪衬。
评分尼采28岁时的作品,一组未完成的讲稿,生前已经放弃发表,似乎也没有认真整理,因此稍显凌乱。这本书的核心观点可以归纳为“教育是一场骗局”:尼采认为,教育(尤其是细分化的教育)的最终受益者其实是少数,大多数人只是被裹挟,教育本身对这些人并无实在的益处。他认为教育有两种不好的倾向:一种是扩大和普及教育,这将导致功利,学习的最终目标是赚钱;一种是缩小和削弱教育,这将导致集权,教育成为国家利益的工具。尼采似乎更倾向于后一种;我不同意他的观点,但非常喜欢他的“骗局论”:大多数骗局都是多数人裹挟少数人做的,比如穿衣服、婚姻;但少数人裹挟多数人的“骗局”,想不出其他的例子。这种“骗局”之所以可行,是因为如果不让大多数人接受教育,那么就不可能筛选出少数人。至于这种教育对大多数人是否有益,也是见仁见智的问题。
评分一百多年后,教育机构本质还是没有变化,但有了新的名词“现代教育”。开始于服从,开始于遵守秩序,开始于训练,开始于愿意服务。
评分作为一名青年大学老师,尼采愤怒地批判了现代教育,也就是一种普及教育。在他看来,教育的目的应该让天才得到养育和支持。未来的教育决定于两种路线的斗争:“现在你们正站在十字路口,并且知道了两条路各通向何方。走其中的一条路,你们会受到时代的欢迎,它对你们不会吝惜花环和勋章,那些强势党派将为你们撑腰,你们的前后左右将站满同党。……另一条路却使你们旅伴稀少,它艰难、曲折、崎岖,看你们在那里疲惫跋涉,走在第一条路上的人们会讥笑你们,还会试图引诱你们投奔他们。可是,一旦两条路发生交叉,他们就会虐待你们,把你们挤到路边,或者畏怯地躲避你们,孤立你们。”
首先提出两个教育问题,一扩大一缩小,类比当下,一个是扩招。尼采认为,任何关于提供谋生方式的学习,都不是真正的教育,一句话,太功利。 第二个是专业细分,沦为零件和工厂,每一个门类都疆界分明,束缚了知识的自由。 尼采认为,大学教育的目的,是培养人: 1、哲学的悟性...
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评分首先提出两个教育问题,一扩大一缩小,类比当下,一个是扩招。尼采认为,任何关于提供谋生方式的学习,都不是真正的教育,一句话,太功利。 第二个是专业细分,沦为零件和工厂,每一个门类都疆界分明,束缚了知识的自由。 尼采认为,大学教育的目的,是培养人: 1、哲学的悟性...
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