圖書標籤: 尼采  教育學  哲學  教育  西方哲學  周國平  文學  德語文學   

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我一嚮認為不存在“傢庭教育”這種東西，父母是什麼樣的人，孩子就會學著怎麼做（他們在小時候會時刻觀察）如果把範圍擴大到國傢呢？我無法可想，這個問題太復雜而且牽扯到不同領域，不是一個古典教育能解決的。對於大學機構的擴大（淪為公務員和軍人的輸送機器）和縮小（學科細分導緻一個專傢隻知自己研究的一畝三分地）、新聞（當下的奴隸！）和母語的粗鄙化等批評都非常中肯，感覺像昨天寫齣來的。看到最後一頁那個樂隊的例子我隻想到四個字：哨兵嚮導。在人生開始接受教育時的勤勞、誠實與求真很重要，服從什麼強力的引導者就彆瞭吧。這個錶述太感性，缺乏客觀衡量標準，況且想要冒充自己確是如此人物的小醜可多瞭呢。總而言之，值得一讀。

我大概不配讀這書。

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首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...

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首先提出两个教育问题，一扩大一缩小，类比当下，一个是扩招。尼采认为，任何关于提供谋生方式的学习，都不是真正的教育，一句话，太功利。 第二个是专业细分，沦为零件和工厂，每一个门类都疆界分明，束缚了知识的自由。 尼采认为，大学教育的目的，是培养人： 1、哲学的悟性...