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能把黑格爾翻譯成這種樣子也是難為瞭硃光潛瞭，他曾自言水平不行，看來不是謙虛。當年他所謂“渾身靜穆”的最高美學遭到魯迅反對，其實這標準也是來自第一捲。豆瓣讀書人的毛病是見瞭大傢翻譯的名著就要跪拜不起，這種心態要不得。

黑格爾是一個擅於給事物排隊的人，在他的哲學裏，從最低的物質到最高的精神，萬事萬物都處在一個階梯狀的隊列裏。而美對他來說是一個很難處理的東西，總是處在眾多事物的中間環節，前不著村後不著店。因為拘泥於事物的座次，他忽略瞭非理性的自然美，將其視為與理念截然不同的低級事物，將美感狹義化為藝術，等同於異化的世界精神，這使他不可能真正理解美的機理。他所欣賞的藝術美實際上是西方思想特定曆史條件下的一種特殊追求，而非普適美。

黑格爾是一個擅於給事物排隊的人，在他的哲學裏，從最低的物質到最高的精神，萬事萬物都處在一個階梯狀的隊列裏。而美對他來說是一個很難處理的東西，總是處在眾多事物的中間環節，前不著村後不著店。因為拘泥於事物的座次，他忽略瞭非理性的自然美，將其視為與理念截然不同的低級事物，將美感狹義化為藝術，等同於異化的世界精神，這使他不可能真正理解美的機理。他所欣賞的藝術美實際上是西方思想特定曆史條件下的一種特殊追求，而非普適美。

天呢。。我到底讀沒讀這本書啊。。。。

黑格爾是一個擅於給事物排隊的人，在他的哲學裏，從最低的物質到最高的精神，萬事萬物都處在一個階梯狀的隊列裏。而美對他來說是一個很難處理的東西，總是處在眾多事物的中間環節，前不著村後不著店。因為拘泥於事物的座次，他忽略瞭非理性的自然美，將其視為與理念截然不同的低級事物，將美感狹義化為藝術，等同於異化的世界精神，這使他不可能真正理解美的機理。他所欣賞的藝術美實際上是西方思想特定曆史條件下的一種特殊追求，而非普適美。

没有什么是美的，只有人是美的，在这一简单真理上建立了全部美学。这是美学的第一真理。我们立刻补充上美学的第二真理，没什么比衰退的人更“丑”了：每重枯竭~苯重~衰退~疲惫，特别是解体和腐烂的气味，那怕最终弱化成一个记号，都引起同样的判断——“丑”这个价值判断