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正义的两面

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慈继伟
生活·读书·新知三联书店
2001-12
300
16.00元
平装
三联·哈佛燕京学术丛书
9787108015778

图书标签: 政治哲学  哲学  慈继伟  正义  伦理学  政治学  政治  伦理   


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发表于2024-11-21

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图书描述

正义主题乃当今国内外诸人文社会科学之聚讼焦点,其学理解释尤为国内学界所急缺。慈继伟先生积其深厚的海外博学资源与其共独到的本土道德现实体察于是书,力超康德至罗尔斯一系的西方正义伦理之规范性研究范式,自辟正义之解释性研究理路,提出并系统阐发了正义的两面性、即:个人自愿遵守正义原则之动机的有条件性与社会正义要求对个人的无条件性。

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用户评价

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论证明白,条理分明,哲学典范之作

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本科就想看了,拖到今天才看。所谓“正义的两面”,是指正义的形成是有条件的,道德主体眼中的正义却可以表现为无条件的道德律令。正义是利益交换的规则,别人对我履约我才对别人履约,否则便是仁爱而非正义了,仁爱是无条件的,你打我左脸我再让你打右脸。而如果别人履约了,我却还是想逃避对别人的义务,且不为此自责,那便是自利。因此在康德的意义上,正义是他律的(罗尔斯和哈贝马斯意识到了正义的这一条件性,但不愿放弃自律这一术语)。正义的无条件性是指道德主体往往视正义为无条件的命令。这要从个人正义心理的社会化来解释。当法律秩序已经保证了利益交换的相互性时,当道德教育、意识形态灌输强调正义的无条件性时,人们就会“遗忘”(尼采)正义的相互性条件。当然,这只是在道德主体的心理层面把正义的条件性暂时掩盖起来了。

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需要读一读斯特劳森的著作。

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极其优秀

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有关正义背后的情感分析得很到位

读后感

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正义,应该不以人的好恶、不以谁的利害关系而转变,它应该是支撑着世界的磐石! 正义,不是人们嘴里随随便便说的那个词,而是冥冥之中注视人间是非善恶的那双眼,让人为自己的行为承担后果,无欲,更无情! 正义,并不是一种积极的或者是某些人高昂的姿态,而是生命中注定不...

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正义这种词说出来似乎觉得是流淌在血液之中的善的因子,是因为人心向善所以我们需要发扬正义,因为人的本质是善的,所以邪不胜正,甚至说起来油然升起一股侠义之情来,宛如自己身处江湖告急之时,武林出现一个大魔头,偏偏武功高强天下第一,于是正派人士纷纷齐集于少室山底...  

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(发表于《南方周末》“副刊/秘密书架”(2011年5月26日)。发表时被编辑直接改名为《周濂的书单》。其实只是我的秘密书架,与个人的学术经历有关,所列书目绝没有囊括我所认为的好书。) 周 濂 我至今仍在四处宣称,当年选择报考哲学系,不是因为高中政治学的好,而是因为我...  

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也不知道现在还在港大,或者已经到武大了。 以前还困扰过我的问题有,慈继伟《正义的两面》在国外好像没有出版,是直接翻译成中文后出版的,原来还专门找过英文版。  

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当你发现,自己的愤恨其实更多的出自自利的动机,你厌恶他人侵害你的利益甚于他们破坏公平和正义,你不必感到羞愧,这只是说明,你拥有了自省的能力。《正义的两面》说,利己主义是正义形成的必要条件之一,人没有自私的倾向,正义也就没有存在的必要了。 “除非自欺,利己主...  

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