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# Remember that howsoever you are played, or by whom, your soul is in your keeping alone. Even though those who presume to play you be kings or men of power. When you stand before God, you cannot say "but I was told by others to do thus" or that "virtue was not convenient at the time." This will not suffice.

Everyone should read it.

從十一月中旬看到十二月初。在北京飛法蘭克福的航班上看完。因為已讀過前幾篇在紐約客上的報導原稿，本來覺得並無大的期待。集結成冊的版本用詞更考究更縝密，當然最重要的還有一些糾錯。不知當年紐約客和洛克斐勒基金會的人是否意識到，從一開始阿倫特要寫的，就不單純是個報導。

Everyone should read it.

只读完了英文版的一半，但近来时间太紧张，估计是不会有时间再读了，聊作一个纪念吧。我想再强调一次，阿伦特这本书真的不是只写艾希曼一个人。

文|刘文瑾 凭着《极权主义的起源》 一书，汉娜·阿伦特毋庸置疑地置身于 20 世纪最卓越的政治理论家之列。 在中国，除了“极权主义”和“意识形态”之外，她最为人熟知的词汇，恐非“恶之平庸”（The Banality of Evil）莫属。正如她指出了极权主义制度如何成为人类历史上新型...  

我们何时有义务遵守法律，何时没有？ Eichmann无疑是个奉公守法的公民，尽忠职守的军官。他对待亲朋好友的态度 “not only normal but most desirable”；在他的自述中，唯一让自己感到良心不安的事情是未能完成上级交代的本职工作(" he would have had a bad conscience only...

是“平庸之恶”，还是平庸的恶人？ 汉娜·阿伦特写作了《艾希曼在耶路撒冷——一份关于平庸的恶的报告》一书，提出了“平庸之恶”这一概念之后，遭遇了巨大的非议甚至攻击谩骂。这并不奇怪：“平庸之恶”这个说法让人联想到普通人的某些小缺点小错误。普通人可能怯懦、狭隘、...