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材料与记忆

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[法] 亨利·柏格森
华夏出版社
肖聿
1999-01
226
12.80
平装
现代西方思想文库
9787508016405

图书标签: 哲学  柏格森  法国  生命哲学  建筑  Henri_Bergson  HenriBergson  记忆   


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发表于2024-05-10

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图书描述

I can't yet trace its proper relations to the aspects of experience of which you do not treat.It needs much building out in the direction of Ethics,Cosmology and Cosmogogy,Psychogenesis,etc. ,before one can apprehend it fully.That I should take it in so much more easily than I did four years ago shows that even at the age of sixty one's mind can grow--a pleasant thought.

It is a work of exquisite genius.It makes a sort of Copernican revolution as much as Berkelet's "Principles" or Kant's "Critical" did,and will probably ,as it gets better and better known,open a new era of philosophical discussion.It fills my mind with all sorts of new questions and hypothses and brings the old into a most agreeable liquefaction.

——William James(Dec.14,1902)

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著者简介

亨利·柏格森(1859-1941),法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。其哲学体系中的基本观念“创化论”最富有个人思维特色。他的著作文思绵密、比喻生动,富有诗的气韵。1927年,因其著作的文学造诣,被授予诺贝尔文学奖。


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用户评价

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: B565.51/4944-1

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柏格森的记忆理论缘于他消解身体与精神(l'esprit)间的传统二元论的尝试:传统二元论为了两者间的相互作用,要么把精神降格为身体的功能,要么把身体乃至物质宇宙当成精神的向外投射。柏格森认为记忆的例子由于对象的缺席而具有判决性:通过对失忆症的考察,他表明记忆(精神)并不存储在大脑(物质)中,失忆症失去的只是召回记忆的功能,而纯粹的记忆自身却以虚像(virtual)的方式潜存着。它们不断要求进入意识,却往往被身体专注当下活动的需求所压抑,只有在梦和疯狂的状态下才能自由地具现。这样一来,柏格森就提出了一种更为激进的二元论:精神(作为记忆)如今与知觉意识既在概念上截然相分,又在现实中交织一处。充盈的潜存(过去)保证了物质世界(当下)的变化有一个恒常的背景,这为柏格森有关当下的生成存在论铺平了道路。

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第二遍,厘清了很多概念和论证过程,记忆是探索精神问题的重要中介,“纯粹记忆”就是精神的一部分,“纯粹记忆”与“纯粹知觉”的混合构成了我们对当下的感知,这是物质与思维共同作用的结果,也是“形象”间互相作用的反映。

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所有对漫画的思考皆出于此书至今依旧

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我承认“读过”这个标签实在让人羞愧。 诶,

读后感

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老外总是把简单的道理说的很绕嘴,其实都是受东方思想启发,截取某些片面的说法拿出来彪!看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的!

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《物质与记忆》在柏格森的著作中占据一个中心位置,本文译自柏格森亲自校对过的英文版,以下是全书的最后一章,柏格森串起并论证了全书的几个关键主题,可以作为一本自成一体的小书来读,或许也是柏格森本体论最好的大纲。 *方括号内为原书边注* ----------------------------...  

评分

老外总是把简单的道理说的很绕嘴,其实都是受东方思想启发,截取某些片面的说法拿出来彪!看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的!

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

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I can't yet trace its proper relations to the aspects of experience of which you do not treat.It needs much building out in the direction of Ethics,Cosmology and Cosmogogy,Psychogenesis,etc. ,before one can apprehend it fully.That I should take it in so muc...  

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