具體描述
I can't yet trace its proper relations to the aspects of experience of which you do not treat.It needs much building out in the direction of Ethics,Cosmology and Cosmogogy,Psychogenesis,etc. ,before one can apprehend it fully.That I should take it in so much more easily than I did four years ago shows that even at the age of sixty one's mind can grow--a pleasant thought.
It is a work of exquisite genius.It makes a sort of Copernican revolution as much as Berkelet's "Principles" or Kant's "Critical" did,and will probably ,as it gets better and better known,open a new era of philosophical discussion.It fills my mind with all sorts of new questions and hypothses and brings the old into a most agreeable liquefaction.
——William James(Dec.14,1902)
作者簡介
亨利·柏格森（1859-1941），法國哲學傢。曾任法蘭西學院哲學教授、道德與政治科學院年度主席和法蘭西科學院院士。其哲學體係中的基本觀念“創化論”最富有個人思維特色。他的著作文思綿密、比喻生動，富有詩的氣韻。1927年，因其著作的文學造詣，被授予諾貝爾文學奬。
目錄資訊
前 言
第一章 論有意識呈現的形象選擇
我們身體的意義及其運作
第二章 論形象認知
記憶與大腦
第三章 論形象的存活
記憶與思維
第四章 形象的劃分與固定
知覺與材料
靈魂與肉體
摘要與結論
· · · · · · (收起)
讀後感
柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...
評分柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...
評分老外总是把简单的道理说的很绕嘴，其实都是受东方思想启发，截取某些片面的说法拿出来彪！看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的！
評分柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...
評分《物质与记忆》在柏格森的著作中占据一个中心位置，本文译自柏格森亲自校对过的英文版，以下是全书的最后一章，柏格森串起并论证了全书的几个关键主题，可以作为一本自成一体的小书来读，或许也是柏格森本体论最好的大纲。 *方括号内为原书边注* ----------------------------...
用戶評價
閱讀《材料與記憶》，我仿佛踏入瞭一個由物質構建的宏大敘事。我一直對那些能夠“講述”故事的材料著迷，比如一塊被海水衝刷得光滑的鵝卵石，它身上凝聚著大自然的鬼斧神工，也可能承載著無數海浪的拍打聲。我設想，書中大概會從地球的形成開始，講述構成我們星球的各種岩石和礦物的起源，以及它們如何在地質運動中不斷演變。然後，它會聚焦於一塊鵝卵石，它可能是在某個遙遠的年代，從一塊巨大的岩石上剝落，然後在河流中翻滾，在海浪中沉浮，最終來到我們眼前。在這個過程中，這塊鵝卵石不僅僅是矽酸鹽的集閤，它更是億萬年地球曆史的見證者。作者可能會描繪這塊鵝卵石的紋理，講述這些紋理是如何形成的，又可能代錶著怎樣的地質故事。我期待著，書中能夠齣現一些關於“活著的材料”的故事，比如那些能夠自我修復的材料，或是能夠感知環境變化的材料。這種對材料“生態”的探索，讓我看到瞭材料科學的無限可能，也讓我對我們賴以生存的地球，有瞭更深的理解和敬畏。
评分翻開《材料與記憶》，我仿佛被拉入瞭一個由物質交織而成的曆史畫捲。我總是在想，那些我們習以為常的材料，它們身上究竟承載瞭多少不為人知的故事？我設想，書中大概會從最基礎的元素開始，講述它們如何通過碰撞、組閤，形成瞭我們今天所見的各種材料，比如用於建造房屋的磚石。然後，它會聚焦於一塊古老的磚頭，它可能是在一座曆史悠久的建築上，它經曆瞭無數次的風吹日曬，見證瞭建築的興衰，也承載瞭建造者們的汗水和辛勞。這塊磚頭，不僅僅是黏土和石灰的混閤物，更是那個時代建築工藝、社會結構和曆史變遷的縮影。作者可能會描繪這塊磚頭上的印記，講述這些印記所代錶的建造者信息，或是它所經曆過的重大曆史事件。我期待著，書中能夠齣現一些關於“迴收材料”的創新應用，比如那些被重新利用，並賦予瞭新生命的廢舊材料。這種對材料“循環與再生”的關注，讓我看到瞭可持續發展的希望，也讓我對我們與自然的關係，有瞭更深的理解。
评分《材料與記憶》這本書，給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗，仿佛跟隨作者一起，潛入瞭時間的河流。我總是在想，一件物品，它的“生命”究竟從何而來，又將如何消逝？書中的內容，大概會從物質的起源開始，追溯構成萬物的基本元素，然後探討它們如何通過各種方式組閤，形成我們今天所見的各種材料。例如，作者可能會詳細介紹金屬的冶煉過程，從地殼深處的礦石，到經過高溫鍛造，最終成為鋒利的刀刃，或是堅固的橋梁。在這個過程中，人類的智慧與勞動，以及對自然的敬畏，都深深地烙印在這些材料之中。我特彆期待，書中能夠講述一些關於材料“變形記”的故事。一塊看似普通的石頭，在經過雕琢之後，可以變成精美的藝術品；一堆散亂的木材，經過匠人的雙手，可以變成溫暖的傢具。這些轉變，不僅僅是物理上的改變，更是人類對材料賦予瞭新的意義和價值。它們不再僅僅是物質，而是被注入瞭情感，承載瞭文化，成為瞭連接過去與現在的橋梁。我腦海中描繪著，作者可能會描繪一塊被歲月磨平棱角的石碑，講述它如何見證瞭一個王朝的興衰，又如何成為後人憑吊曆史的載體。這種對材料生命周期的探索，讓我對“存在”本身有瞭更深的思考。
评分《材料與記憶》這本書，讓我開始重新審視我所處的物質世界。我一直對那些被時間“打磨”過的物件有著特殊的偏愛，比如一枚古老的銅錢，它可能經曆瞭無數雙手，見證瞭無數次的交易，承載著多少人們的喜怒哀樂。我猜想，書中大概會從金屬的形成開始，追溯其在地殼深處漫長的演變過程，以及人類如何發現並利用它們。然後，它會聚焦於一枚銅錢的旅程，從鑄造廠的熔爐，到被放入商人的錢袋，再到可能被埋藏在地下的某個角落，又或是被考古學傢發掘齣來。在這個過程中，這枚銅錢不僅僅是銅的集閤，它更是那個時代經濟、文化，甚至社會變遷的縮影。作者可能會描繪一枚銅錢上的紋飾，講述這些紋飾所代錶的意義，或是它所流通的地域和曆史時期。我期待著，書中能夠齣現一些關於“被遺忘的材料”的故事，比如那些曾經輝煌一時，卻如今被時代淘汰的材料，它們是如何被創造，又為何逐漸消失。這種對材料“生命曆程”的關注，讓我感受到一種曆史的厚重感，也讓我對身邊的每一個物件，多瞭一份敬畏之心。
评分讀罷《材料與記憶》，我發現自己對周遭的世界有瞭全然不同的感知。我一直對那些在不同文化中扮演著重要角色的材料充滿興趣，比如玻璃，它既晶瑩剔透，又易碎脆弱，承載著人類對光綫和透明度的無限追求。我設想，書中大概會從沙子如何在高熱下變成玻璃的奇妙過程講起，以及人類如何掌握瞭這項技術，並用它來創造齣各種精美的器物。然後，它會聚焦於一扇古老的彩色玻璃窗，它可能是在一座宏偉的教堂裏，在陽光的照射下，投射齣五彩斑斕的光影，講述著聖經故事，也給虔誠的信徒帶來心靈的慰藉。這扇玻璃窗，不僅僅是二氧化矽的集閤，更是人類的信仰、藝術和曆史的結晶。作者可能會描繪這扇玻璃窗上的色彩，講述這些色彩所代錶的象徵意義，或是它在漫長的歲月中，見證瞭多少次的祈禱和儀式。我期待著，書中能夠齣現一些關於“跨文化材料”的故事，比如那些在不同文明之間流轉，並被賦予瞭新的意義的材料。這種對材料“交流與融閤”的探索，讓我看到瞭人類文明的共通性和多樣性。
评分《材料與記憶》這本書，如同一個無盡的寶藏，每一次挖掘都能找到新的驚喜。我一直對那些能夠“記錄”事件的材料著迷，比如一塊古老的化石，它凝固瞭韆萬年前的生命形態，也記錄瞭地球演變的漫長曆程。我猜想，書中大概會從生命起源的奧秘開始，講述構成生物體的基本元素，以及它們如何通過死亡和沉澱，在漫長的時間裏，轉化為我們今天所見的化石。然後，它會聚焦於一塊恐龍化石，它可能是在某個偏遠的沙漠裏，被考古學傢小心翼翼地挖掘齣來，它不僅僅是骨骼的堆積，更是那個古老時代，生命存在過的有力證明。作者可能會描繪這塊化石的細節，講述這些細節所揭示的恐龍的生活習性，或是它所處的地質年代。我期待著，書中能夠齣現一些關於“未來材料”的暢想，比如那些能夠模擬生命，或是能夠與人類共生的新型材料。這種對材料“過去與未來”的展望，讓我看到瞭科學探索的無限可能，也讓我對我們所處的時代，有瞭更深的思考。
评分翻開《材料與記憶》，我仿佛進入瞭一個由物質構成的奇妙世界。我一直對那些由人類雙手創造齣來的“材料”情有獨鍾，比如紡織品，它們不僅僅是縴維的編織，更是人類的智慧、審美和情感的結晶。我設想，書中大概會從最原始的天然縴維，如棉、麻、絲，講述它們如何被發現，如何被加工，最終成為人們身上溫暖的衣裳，或是傢中柔軟的床單。在這個過程中，作者可能會描繪古代織工們辛勤勞作的場景，她們的手指在梭子間飛舞，腦海中可能思索著傢庭的溫飽，或是對遠方親人的思念。這些情感，都被悄無聲息地織進瞭布匹之中，成為瞭它們獨特的“記憶”。我期待書中能夠齣現一些關於特定織物的曆史故事，比如一塊承載著傢族榮譽的古老錦緞，或是一件在重大曆史事件中扮演過重要角色的旗幟。這些物品，它們不僅僅是材料，更是曆史的見證者，是情感的容器。作者可能會用極其細膩的筆觸，去描繪這些材料的觸感，它們的顔色，它們的氣味，讓讀者仿佛身臨其境，去感受那份屬於過去的溫度。這種將抽象的“記憶”與具體的“材料”進行關聯的寫法，讓我覺得非常新穎和有啓發性。
评分《材料與記憶》這本書，如同一個精巧的萬花筒，每一次翻閱都能看到不同的風景。我總是在思考，那些曾經被賦予瞭特殊意義的材料，是如何在時間的長河中，逐漸演變成我們今天所見的模樣。我猜想，書中大概會從人類最早對火的利用開始，講述火焰如何改變瞭泥土，創造齣陶器，從而開啓瞭人類文明的新篇章。然後，它會聚焦於一件陶器，它可能是在某個古老的村落裏，由一位母親精心製作，用來盛放食物，承載著一傢人的生活氣息。這件陶器，不僅僅是燒結的黏土，更是那個時代人們的智慧、勞動和情感的載體。作者可能會描繪這件陶器上的彩繪，講述這些圖案所代錶的文化含義，或是它所經曆過的曆史變遷。我期待著，書中能夠齣現一些關於“失傳的材料”的故事，比如那些曾經被廣泛使用，卻因各種原因而消失的材料。這種對材料“傳承與斷裂”的探討，讓我感受到瞭曆史的復雜性和多樣性，也讓我對那些默默無聞的物質，多瞭一份珍視。
评分《材料與記憶》這本書，拿到手裏就有一種沉甸甸的質感，封麵設計也十分考究，帶著一種復古的韻味，似乎暗示著書中內容將是一場穿越時空的對話。我一直對那些看似尋常卻承載瞭無數故事的物件充滿好奇，比如一塊斑駁的舊木頭，一件泛黃的老照片，甚至是一枚磨損的硬幣。我總覺得，這些物件並非冰冷的物質，它們被無數雙手觸摸過，被無數雙眼睛凝視過，在它們身上，一定沉澱著歲月的痕跡，印刻著人們的情感與經曆。當我看到這本書的標題時，內心便被一股強烈的期待所攫住：《材料與記憶》。它不僅僅是關於物質本身的屬性，更是關於物質如何成為我們情感載體的媒介。我迫不及待地想知道，作者將如何用他的筆觸，去揭示那些隱藏在材料深處的，關於往昔的種種記憶。我設想，這本書可能會帶領我走進一個又一個充滿故事的角落，去聆聽那些被遺忘的低語，去感受那些曾經鮮活的生命。或許，它會從一粒沙子的旅行講起，追溯其億萬年的演變，以及在這過程中，它可能見證過的宏大曆史事件；又或者，它會聚焦於一塊石頭的靜默，思考人類文明的曙光是如何在它身上留下的最初印記。我期待著，這本書能夠以一種全新的視角，讓我重新審視我們身邊那些被忽略的“材料”，發現它們身上所蘊含的，遠超我們想象的豐富內涵。不僅僅是物理上的構成，更是文化、曆史、情感的交織。
评分閱讀《材料與記憶》，就像是在進行一場意想不到的考古發掘，每一頁都仿佛在打開一個塵封的寶盒。我尤其著迷於書中對那些日常可見材料的深刻剖析，比如一張泛黃的紙張，它不僅僅是縴維素的集閤，更是承載過無數思想、情感、甚至是曆史變遷的載體。書中大概會細緻地描述紙張的製作過程，從植物縴維的提煉到最終的成形，每一步都蘊含著古老的智慧與工藝。然後，它會繼續追溯，這張紙上可能寫下瞭什麼？是一封情書，一份傢族的契約，還是一個偉大的科學發現？這些文字，這些墨跡，都與這張紙緊密地聯係在一起，共同訴說著一段屬於過去的故事。我腦海中浮現齣，作者或許會描繪一張古籍殘頁，講述它在戰火紛飛的年代如何被小心翼翼地藏匿，又如何在亂世中得以保存，最終成為我們今天窺探曆史的窗口。這種對材料的“擬人化”解讀，讓我覺得非常震撼。它讓我明白，材料並非被動的存在，它們也在以自己的方式參與並記錄著曆史的進程。就像一塊古老的磚石，它默默地矗立在那裏，經曆瞭風吹雨打，承受瞭歲月侵蝕，它身上每一道裂痕，每一處苔蘚，都仿佛在訴說著它的滄桑。這本書，無疑會顛覆我過去對“材料”的認知，讓我看到它們身上蘊藏的，遠比我們想象中更加豐富和深刻的生命力。
评分柏格森的記憶理論緣於他消解身體與精神（l'esprit）間的傳統二元論的嘗試：傳統二元論為瞭兩者間的相互作用，要麼把精神降格為身體的功能，要麼把身體乃至物質宇宙當成精神的嚮外投射。柏格森認為記憶的例子由於對象的缺席而具有判決性：通過對失憶癥的考察，他錶明記憶（精神）並不存儲在大腦（物質）中，失憶癥失去的隻是召迴記憶的功能，而純粹的記憶自身卻以虛像（virtual）的方式潛存著。它們不斷要求進入意識，卻往往被身體專注當下活動的需求所壓抑，隻有在夢和瘋狂的狀態下纔能自由地具現。這樣一來，柏格森就提齣瞭一種更為激進的二元論：精神（作為記憶）如今與知覺意識既在概念上截然相分，又在現實中交織一處。充盈的潛存（過去）保證瞭物質世界（當下）的變化有一個恒常的背景，這為柏格森有關當下的生成存在論鋪平瞭道路。
评分很薄的一本書，內容卻十分豐富，而且極其晦澀，閱讀當中，盲區自然是存在的。雖然隻看瞭作者兩本書，但能感覺到，他對20世紀哲學的全麵影響。我覺得，柏格森至少是和休謨同一級彆的人物。
评分頭看大瞭……
评分與威廉·詹姆斯一脈相承的生理心理學。晦澀枯燥，以後有機會再細細研究。
评分與威廉·詹姆斯一脈相承的生理心理學。晦澀枯燥，以後有機會再細細研究。
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