圖書標籤: 日本文學  柄榖行人  日本  文學理論  文學  現代性  文論  外國文學   

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柄榖說話比較繞——舉許多例子就為論述一個用西方理論術語很容易講清的問題，日本人在身份認同、主體意識上果然夠糾結。

說翻譯有問題的都是在給自己讀不懂找颱階

柄榖行人顯然受到瞭福柯的影響，這可以看做一部對日本現代文學（或者對“人”/主體的認識與建構）起源的譜係研究。

概念的對立，外在的“風景”源自內在的“人”——風景的發現，風景和人的隔離或者說雙嚮的發現——心理性的人的誕生；用現代方式解讀過去的文學作品，先入為主和“本末倒置”；所謂發現，往往是概念的確立，而非物體的自身的産生。

尼采說：基督教需要病態，這與希臘精神需要過剩的健康大緻一樣

《类型的死灭》笔记 大冈升平强调，在漱石写作初期作品的时期（1905年）里，世间还有一种并非小说、诗，而应称为“文”这样一种已被忘却了的类型存在（《小说家夏目漱石》）。 存在着一种既不“人情”（浪漫派）也不“没有人情”（自然主义）的“非人情”。简单说，这就是幽...  

柄谷行人在《日本现代文学的起源》中提出了“倒置”这一认知模式，具体展现在的是“风景”这个现代概念的出现这一文化事件上。他认为，“风景”概念是在风景这一现象出现后才产生的，而风景现象往往从内面中被发现。如风景画则是因符合了西方的透视法这类现代认识装置，与山水...  

《起源》的中译本越来越多，之前大陆译本都是根据柄谷88年的初版为底本译出，而定本却迟迟没有引进。定本相较于初版，柄谷的改稿幅度是非常大的，因而看到这本作为第一本《起源》定本的中文译本几乎没有犹豫就买回来了。 说实话有点失望，文中许多句子从语法构成上就读不通，比...