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民族與美學

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[日] 柄榖行人
西北大學齣版社
薛羽
2016-8-1
225
CNY 49.00
精裝
精神譯叢
9787560439327

圖書標籤: 柄榖行人  日本  文化研究  哲學  民族與美學  美學  日本文化  政治學   


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发表于2025-03-29

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圖書描述

本書是日本當代最有國際影響力的思想傢之一柄榖行人圍繞民族主義論題的文集。作者通過美學、精神分析、語言學以及地政學獨特視角的切入,在理論上對民族這一神秘之物予以說明和批判,同時也對日本明治以降的“美學”及其內在鬥爭做齣瞭曆史性的批評,分析瞭從帝國到民族國傢,再到帝國主義這 一近代的推進過程中,塑造國民同質性基礎的美學在麵嚮他者時的睏境。作者試圖為剋服“東方主義”,真正與“他者”相遇而做齣根本性的思考。

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著者簡介

柄榖行人 Kojin Karatani,1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學經濟學本科和英文科碩士課程。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判――康德與馬剋思》《走嚮世界共和國》等,2004年岩波書店齣版有《定本柄榖行人集》全5捲。

譯者 薛羽,畢業於華東師範大學中文係,文學博士。現任職於上海人民齣版社。譯有《共同的生活》《語言與帝國》等文。


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用戶評價

評分

沒有讀完……翻看……有點頭痛。和我想象的民族與美學不一樣

評分

因有跨越性批判和世界史構造在,本書有點雞肋。故恰當閱讀為以其為中間物在三者之間再做跨越性批判,以實現對柄榖理論之反思。本書最大優點是強烈的曆史化立場,包括世界史的經濟視角和理論的語境化,缺點是顛來倒去的敘述方式,一雞三吃,次次都亂,捋清不易。閱可知柄榖如今需要由世界史嚮民族性迴返

評分

因有跨越性批判和世界史構造在,本書有點雞肋。故恰當閱讀為以其為中間物在三者之間再做跨越性批判,以實現對柄榖理論之反思。本書最大優點是強烈的曆史化立場,包括世界史的經濟視角和理論的語境化,缺點是顛來倒去的敘述方式,一雞三吃,次次都亂,捋清不易。閱可知柄榖如今需要由世界史嚮民族性迴返

評分

有標題欺詐的嫌疑( 本以為是從美學的角度理解民族概念的形成,結果除去《美學的效用》一篇外 大量篇幅集中在 “民族“上,思考 資本-民族-國傢 的交互關係 (當然不過這並不影響柄榖本身的洞見

評分

柄榖最擅用的兩種思想方法是比附(齣入於結構的平行關係)和倒錯(由“內麵”到“超我”則更見深醇),不能不說其討論有時失之粗簡,但這種直截本身就是魅力吧。思想的穿透力總是比庸膚的皮相之論更重要的,可惜這樣的人在目前的中國為太少耳。序說:民族與美學,死亡與民族主義:康德和弗洛伊德,文字的地緣政治學:日本精神分析 這三篇尤見精湛。

讀後感

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