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出版者:譯林齣版社

作者:[美]喬納森·卡勒

出品人:

頁數:143

译者:李平

出版時間:2008-1

價格:18.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787544704496

叢書系列:牛津通識讀本

圖書標籤:

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《文本的織錦：洞悉文學運作的奧秘》 在人類文明的長河中，文學始終扮演著獨特的角色，它不僅是情感的抒發，思想的載體，更是我們理解世界、認識自身的一麵鏡子。然而，當我們沉浸在跌宕起伏的情節、扣人心弦的人物塑造、抑或字斟句酌的語言魅力中時，是否曾停下腳步，思考過這一切是如何被精心編織起來的？那些打動我們的文字背後，究竟蘊藏著怎樣的結構與邏輯？《文本的織錦》便是為你揭開這層麵紗的鑰匙。 本書並非一本枯燥的學術論文集，也不是一套晦澀難懂的理論大全。相反，它是一次深入淺齣的探索之旅，旨在引導讀者從一個全新的視角來審視那些曾經讓我們愛不釋手的文學作品。我們將暫且放下對具體故事內容的解讀，轉而關注文學作品本身的“物質性”——那些構成文本的元素，以及它們如何協同作用，共同構建起意義的殿堂。 首先，我們將目光投嚮“敘事”這一文學最基礎的構建單元。什麼是敘事？它不僅僅是事件的綫性排列，更是一種有意識的選擇和安排。我們將深入剖析敘事視角的多重可能：第一人稱的親切與局限，第三人稱的全知與客觀，以及那些介於兩者之間的微妙轉換，是如何影響讀者對故事人物和事件的認知與情感投入的。我們會探討時間在敘事中的魔術般的運用——倒敘、插敘、閃迴，它們如何打破綫性的桎梏，製造懸念，深化主題，甚至重塑我們對現實的感知。此外，情節的構建，即“怎麼講”比“講什麼”更重要，我們將分析衝突的設置、高潮的到來、結局的處理，這些環節的精心設計如何牽動讀者的情緒，並最終達成作者的藝術意圖。 接著，我們將觸及“語言”這個構成文學的精髓。語言是沉默的，但文學賦予它生命。我們將認識到，文學語言並非日常口語的簡單復製，而是經過高度提煉、變形和創造的産物。詞語的選擇，特彆是那些帶有豐富內涵、象徵意義的詞匯，它們如何被置於特定的語境中，煥發齣超越其字麵含義的能量？修辭手法，如比喻、擬人、誇張、反諷等，它們是如何被詩人與小說傢當作畫筆，在讀者的腦海中描繪齣斑斕的意象，並賦予作品獨特的風格與韻味？句法的結構，即長短句的交織、主謂賓的靈活組閤，如何影響語速、節奏，從而營造齣不同的情緒氛圍？我們將通過大量的文學實例，來展示語言的這種“形而上”的力量，理解為何“他說”與“他低語”之間，隔著一片截然不同的情感與情境。 “意象”與“象徵”是文學作品中不可或缺的隱秘力量。《文本的織錦》將引導你穿越字麵意義的迷霧，抵達那些深藏於作品肌理之下的象徵網絡。一個簡單的意象，如“一朵花”、“一條河”、“一隻鳥”，在文學語境中，可能承載著生與死、時間流逝、自由與束縛等宏大意義。我們將學習如何識彆這些意象，理解它們在不同文化、不同時代背景下的象徵含義，並分析作者是如何通過意象的反復齣現與變奏，來強化作品的主題，引導讀者的聯想。象徵，則將意象的意義進一步推嚮抽象與普遍，它關乎著作者試圖傳達的更深層的哲學思考與人生感悟。 “結構”是文學作品的骨架。除瞭敘事結構，我們還將探討其他層麵的結構設計。例如，詩歌中的韻律、節奏、分節，它們如何與詩歌的內容相互輝映，共同營造齣音樂般的美感？小說中的章節安排、人物視角的切換、時間綫的跳躍，又如何影響讀者的閱讀體驗，揭示作者的整體構思？我們還將審視一種更具挑戰性的結構——“互文性”。這意味著，任何文學作品都不是孤立存在的，它總是在與其他作品的對話中産生意義。我們所閱讀的文本，可能在引用、化用、戲仿、顛覆過去的經典，這種“文本之間的文本”的關係，為理解作品增添瞭無限的維度。 “主題”是文學作品的靈魂，但《文本的織錦》將從一個與眾不同的角度來審視主題的生成。我們不直接告訴你“這本書講的是愛情”或“那本書探討的是孤獨”。相反，我們將聚焦於作者如何通過前述的各種元素——敘事、語言、意象、結構——層層鋪墊，一點一滴地將某種思想、某種情感、某種對世界的觀察，最終匯聚成作品的“主題”。主題並非作者在一開始就設定好，然後填充內容，而是通過文本自身的有機生長而最終顯現。我們將學習識彆那些潛藏在字裏行間、需要讀者主動去發掘和構建的主題，理解文學是如何在潛移默化中影響我們的思想的。 當然，理解文學作品的運作，也離不開對“作者”與“讀者”這兩個關鍵角色的審視。作者並非高高在上的創造者，他們的創作也受到時代、文化、個人經曆等諸多因素的影響。我們將探討“作者意圖”在文本解讀中的地位，以及它如何與讀者自主的理解産生張力。而讀者，亦非被動的接受者，我們的閱讀經驗、知識背景、情感狀態，都會在閱讀過程中投射到文本之上，共同生成意義。《文本的織錦》將鼓勵讀者成為一個積極的、批判性的閱讀者，學會如何與文本進行對話，如何辨析不同的解讀視角，並最終形成自己獨立的見解。 本書將貫穿始終的，是對“意義生成”這一過程的持續關注。文學的魔力在於，它能夠讓有限的文字，激發齣無限的想象和思考。我們並非要給文學作品貼上固定的標簽，而是要掌握一把鑰匙，能夠打開理解文學作品運作機製的門。通過對文學“硬件”——即文本的物質組成與結構——的深入剖析，我們纔能更好地欣賞文學的“軟件”——那些打動人心的情感、深刻的思想、以及它們所産生的強大藝術感染力。 《文本的織錦》是一場智性的冒險，它將激發你對文學的全新好奇心。它鼓勵你去“拆解”那些曾經讓你震撼或感動的作品，去探究它們精巧的構思，去體味語言的細微之處，去感受那些言外之意、弦外之音。當你掌握瞭這些洞悉文學運作的工具，你會發現，每一次閱讀都將是一次更深層次的對話，每一次的感悟都將更加豐富和持久。準備好，讓我們一起，在這片由文字構築的廣袤天地裏，織就屬於你自己的理解與解讀的錦綉。

評分☆☆☆☆☆

【我看不懂德里达。求助！！卢梭那个例子看了好几遍也没懂救命啊啊啊啊啊啊！！！】 一，文学理论是什么？ “一个理论必须不仅仅是是一种推测：它不能一望即知；在诸多因素中，它涉及一种系统的错综关系；而且要证实或推翻它都不是件容易事儿。” 以福柯性理论为例吧： 福...  

評分☆☆☆☆☆

很沮丧的是 这本书 我没太看懂。从 语言的“述行” 这部分开始，我基本都是云里雾里的。在前半部分，作者对于 “理论”本身的 介绍，让我有了一些新的认识： 一个理论 必须 不仅仅是 一种推测：它不能一望既知；在诸多因素中，它涉及一种 系统的 错综关系；而且 要证实 或推翻...

評分☆☆☆☆☆

原帖地址：http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=140 旣然理論本身把哲學、語言學、歷史學、政治理論、心理分析等各方面的思想融合在一起， 那兒理論家們爲什麽還要勞神看他們解讀的文本究竟是不是文學的呢？ （喬納森·卡勒著. 李平譯. 文學理論入門[M]...  

評分☆☆☆☆☆

理论是一种判断，是一种解释，其正确或谬误都是很难证实的。要称得上是一种理论，它必须不是一个显而易见的解释。这还不够，它还应该包含一定的错综性。一个理论必须不仅仅是一种推测：它不能一望即知；在诸多因素中，它涉及一种系统的错综关系；而要证实或推翻它都不是件容易...  

評分☆☆☆☆☆

第一章 理论是什么 福柯论性 他把性作为一种结果而不是起因。他认为性是那些力图分析、描绘，并且规范人类行为的话语的产物。 理论的思路 这掩盖了无处不在的权力：你认为自己通过提倡性而抵制了权力，但事实上你却是不折不扣地按照权力规定的条件行事。 德里达论写作 在传统西...  

评分☆☆☆☆☆

我是在一個非常偶然的機會下接觸到這本書的，當時我正在為一篇關於敘事學的小論文感到頭痛，感覺自己像是在迷宮裏繞圈子，所有的理論都像是空中樓閣，抓不住重點。讀完這本書的第三章後，那種豁然開朗的感覺簡直難以言喻。它沒有堆砌那些佶屈聱牙的術語，而是用一種近乎白描的手法，將那些復雜的結構主義、後結構主義的理論核心給剝繭抽絲地展示瞭齣來。最讓我感到驚喜的是，作者在討論不同流派的對立與融閤時，並沒有采取“非黑即白”的絕對化論述，而是巧妙地展示瞭它們之間相互繼承和批判的復雜關係。這讓我意識到，理論的演進本身就是一個不斷自我修正和對話的過程。讀完這一部分，我仿佛突然擁有瞭一副高倍顯微鏡，能夠清晰地看到文本深處的結構肌理。它真正做到瞭“授人以漁”，教會瞭我如何帶著批判性的眼光去看待任何一種文學主張，而不是盲目地接受。

评分☆☆☆☆☆

這本書對於我們這些非科班齣身，但又對文學抱有濃厚興趣的人來說，簡直是量身定做。我之前嘗試過幾本國外翻譯過來的入門讀物，但那些書要麼翻譯腔太重，要麼就是完全脫離瞭我們本土的閱讀語境，讀起來總覺得隔瞭一層紗。這本書的優勢就在於它的“在地化”處理。作者在引用例子和進行分析時，似乎總能信手拈來我們非常熟悉的經典作品，無論是古典詩詞還是近現代的小說，都成瞭他展示理論的絕佳素材。這極大地增強瞭閱讀的親切感和代入感。我感覺自己不是在被動地接受一套外來的理論體係，而是在和作者一起，用這些新工具來重新審視我們自己珍視的文學遺産。這種“理論迴溯本土”的實踐，讓我對我們自己的文學傳統有瞭更深層次的理解和敬意。對於那些希望打好理論基礎，但又不想被翻譯鴻溝所睏擾的讀者來說，這本書無疑是最佳的選擇。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，當我開始翻閱這本書時，我內心是有些抗拒的，畢竟“理論”二字聽起來就意味著枯燥和艱深。然而，這本書最成功的地方在於，它成功地打破瞭我對學術著作的刻闆印象。它不是一本純粹的知識點羅列，而更像是一場精心策劃的思辨之旅。作者似乎深知讀者的注意力是有限的，因此他在全書的結構布局上，保持瞭一種張弛有度的節奏感。每當一個章節進入高密度的理論闡述時，緊接著下一段落往往就會齣現一個拓展性的思考或者一個開放性的問題，引導讀者停下來，去思考“那麼，這個理論對我們今天有什麼意義？”這種互動性，使得閱讀過程不再是被動的接收，而是一種主動的建構。讀完最後一頁，我發現我的筆記上畫滿瞭各種箭頭和問號，這並非因為我沒理解，恰恰相反，是因為這本書激發瞭我太多想要進一步探索和爭鳴的欲望。它不是終點，而是一個令人興奮的起點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀真是讓人眼前一亮，那種樸素中透著精緻的感覺，拿在手裏就讓人心情舒暢。我尤其喜歡它封麵的設計，那種留白的處理，仿佛在邀請讀者去探索文字背後的廣闊空間。拿到書後，我迫不及待地翻閱，發現字體大小適中，行距安排得也十分閤理，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到特彆疲勞。作者在章節的劃分上顯然也下瞭一番功夫，邏輯脈絡清晰可見，即便對於初次接觸這類嚴肅主題的讀者來說，也不會感到茫然而無措。比如，它在引入一些相對晦澀的概念時，總會先用一個非常貼近生活的例子來做鋪墊，這種“潤物細無聲”的教學方式，極大地降低瞭閱讀的門檻。我感覺這不僅僅是一本工具書，更像是一位經驗豐富的老友，耐心地牽引著我一步步走進一個全新的世界。整本書散發著一種沉靜而有力的氣息，讓人願意沉下心來，慢慢咀嚼其中的每一個觀點。它的印刷質量也值得稱贊，紙張的質感厚實，油墨均勻，足以見得齣版社對這本書的重視程度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，可以說是它最大的魅力之一，簡直就是一股清流。它不像某些學術著作那樣，充滿瞭僵硬的、教條式的錶達，反而帶著一種溫和而又堅定的文人氣質。通篇讀下來，你能感受到作者深厚的文學素養和廣博的學識，但這一切都包裹在一種極其剋製和精準的文字之中。它很少使用那些華而不實的形容詞，而是用動詞和精確的名詞來構建論證的骨架。我記得有一個段落，作者在闡釋符號學意義的生成時，用的比喻非常精妙，一下子就把抽象的概念具象化瞭。這種文字上的張力，使得即便是最枯燥的理論部分，讀起來也充滿瞭節奏感和韻律美。它讓我重新審視瞭“學術寫作”這件事——原來嚴謹和優美完全可以共存，甚至互相成就。這本書讀完後，我不僅在知識上有所收獲，更是在文字審美上得到瞭一次極佳的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

收益頗多。卡勒做到瞭韋伯眼目中「理想的教師」所應做到的一切，給予瞭理論的定義最高程度上的尊重：不錶以個人的立場，對多個本質性的，囊括文學內與外的議題進行瞭鞭闢入裏的介紹與探討。這是閱讀福柯、德裏達與奧斯汀等人的窗口，這是對文學理論萌生思考觀念而非接受結論的轉變。必須重讀。

评分☆☆☆☆☆

一年後再讀，纔知真的好。 此書不適閤第一次入門，而適閤第二次入門。 第一次入門可以讀一些文學理論史，或者說教材，一些關於理論的基礎知識。 第二次入門是對第一次入門之後的知識進行一次反思。最好讀過理論、知道文化研究、嘗試用理論解讀之後，再讀此書，就可能讀得輕鬆，並重新理解理論。因為作者的寫作姿態是過來人的姿態， “你有可能被捲入到理論中去，你也有可能教授或學習理論，你還有可能會痛恨或懼怕理論。” 也隻有經曆過理論的睏擾，纔會懂得，拿起過纔能放下。 ps:我還是不懂他講述行語言。——不過據他自己說，隻是“根據一個在文學和文化理論中盛行的概念繼續對理論的一個實例進行研究，而這一概念的成功也說明瞭理念被引進理論領域後的變化過程。”然後舉例講瞭述行語言。 所以這似乎隻是個例子，不懂就不懂吧，不著急。

评分☆☆☆☆☆

給別人藉，自己先過眼瞭。寫的不錯。

评分☆☆☆☆☆

後兩章看起來費解，當不是翻譯之過。理論乃批評常識，頗有啓發。

评分☆☆☆☆☆

又到期末刷教材季，作為導論算是簡明扼要吧。