具体描述
诗人写诗都写些什么?是怎样写出来?又如何去读?本书以系列讲座的形式,征引古今中外的诗作与诗论,就博弈、滋味、声文、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等话题,来展开有意义也有意思的讨论。每一讲都以独具魅力的作品,用别开生面的分析,给读者感性与知性的双重满足。既能用于学诗入门,也可作为诗学进阶。
作者简介
江弱水,1963年生,安徽青阳人,香港中文大学哲学博士,浙江大学教授。著有《中西同步与位移》、《古典诗的现代性》等。兼写诗与随笔,有诗集《线装的心情》,随笔集《陆客台湾》、《赖床》。
目录信息
博弈有别——赌徒的诗——棋手的诗——博弈相济——有诗为证
滋味第二 28
味的联觉——辨味与品诗——秘味旁通——舌头的管辖——有诗为证
声文第三 54
公开的秘密——语言姿态观——有诗为证——无谱可查
肌理第四 79
texture——丰致与骨感——氤氲与锤炼——有诗为证
玄思第五 102
诗可以思——理趣与理语——弱哲学——有诗为证
情色第六 129
情色与色情——语言配方——身体编码——有诗为证
乡愁第七 155
诗是乡愁——有诗为证——无家可归——语言的家
死亡第八 181
未知死,焉知生——向死而生——死亡美学——《野草》作证
后记 207
· · · · · · (收起)
读后感
对文学进行技术分析是一件困难的事。尤其面对如羚羊挂角无迹可寻的诗歌,想要探其门径已经得靠机缘巧合了,更何况还要拨云见日窥其堂奥呢?浙大比较文学教授江弱水的这本《诗的八堂课》,似乎就想完成这个看似不可能的任务。 全书包含8个章节:博弈阐述诗的发生学;滋味、声文...
初见《诗的八堂课》,是被它的目录所吸引。博弈第一、滋味第二、声文第三、肌理第四、玄思第五、情色第六、乡愁第七、死亡第八,这就是诗的八堂课。在这之中,死亡,也只有死亡,一切活着的人类都无法感知,而人就是这样,愈发新鲜,便愈发好奇,于我,也是如此。的确,事实也...
江弱水是很多年前在三月三诗会的名单上见过的名字,知道是一名新诗人。仅仅作为诗人做鉴赏的工作,其实并不容易。讲诗超绝的顾随,自己写诗意思就不到。诗人艾略特发表文章,也只是解释一类诗是什么,却不是如何欣赏它。这种诗人和鉴赏家之间的身份,不容易把控。 在后记里,作...
诗歌可以从很多角度去考量,声音,文字,韵律,题材,气魄等等。作者在本书中都有涉及。 第一章如黄河之水气势汹汹,一上来就是火力全开,提纲挈领,抓起了最根源的创作理论问题。他名之为博弈,即写作时的灵感和技巧,前者为博,后者为弈,一种是赌徒型的奋进放任,一种是弈棋...
用户评价
坦白讲,我带着批判的眼光去翻阅这本所谓的“八堂课”,预期里面充斥着大量华而不实的辞藻堆砌,但实际的阅读体验却出乎意料的清澈明朗。作者的文字如同山涧清泉,直抵人心,没有丝毫的矫揉造作。例如,在论述“意象的陌生化处理”时,作者引用的例子并非那些陈旧的、被过度解读的名篇,而是选取了当代一些相对小众但极具张力的作品进行解析。这种选材的独特性,极大地拓宽了读者的视野,让我意识到诗歌的边界远比想象中要宽广。更重要的是,作者在分析这些作品时,始终保持着一种谦逊的态度,不妄下定论,而是引导读者自己去寻找最适合自己的解读路径。这种开放式的引导,使得阅读不再是被动的接受信息,而是一种积极的主动探索,让人读完后有一种意犹未尽,想要立刻对照自己的藏书再品味的冲动。
老实说,我一开始对这类“教学”类的书籍抱有很高的期望,但往往读完后发现内容空泛,大多是重复已知的知识点。然而,《诗的八堂课》彻底颠覆了我的这种刻板印象。它的结构设计非常巧妙,仿佛真的为你量身定制了一套循序渐进的学习路径。我尤其欣赏作者在探讨“节奏与韵律”那一节的处理方式。他没有过多纠缠于复杂的音韵学规则,而是通过朗读和对比,让你用耳朵去“感受”语言的力量。这比单纯的理论分析有效得多,因为诗歌的生命力在于吟诵。读到某些段落时,我甚至忍不住放下书本,轻声地将那些诗句念出来,那种文字在口腔中流转产生的微妙触感,是书本上的文字永远无法完全传达的。这本书更像是一本“实操指南”,鼓励你去写,去感受,去打破既有的阅读习惯,这才是真正有价值的引导。
这本《诗的八堂课》真是让人耳目一新,它没有那种高高在上的理论说教,而是像一位和蔼可亲的老朋友在向你娓娓道来诗歌的奥秘。作者的笔触非常细腻,对于诗歌中那些看似玄妙的意象和情感,总能找到最贴近生活的解读方式。我记得有一章专门讲“比兴”,以前觉得这是个很生僻的文学术语,读完后才恍然大悟,原来我们日常的交流中充满了这种手法,只是没有意识到。书里举的例子涵盖了从古代经典到现代诗歌的广泛范围,而且讲解方式不是机械地分析格律,而是深入到诗人创作时的心境。那种感觉就像是作者打开了一扇窗,让我们得以窥见诗歌诞生的瞬间,体会到文字如何从混沌中提炼出最纯粹的美感。阅读过程轻松愉快,丝毫没有晦涩难懂的压力,反而让人越来越期待下一堂课会带来怎样的惊喜和领悟。这本书真正做到了把诗歌从象牙塔里解放出来,让每一个对美有追求的人都能从中受益。
从装帧设计到章节安排,《诗的八堂课》都透露出一种恰到好处的平衡感。它既有学术的严谨性,体现在对诗歌发展脉络的梳理上,但又巧妙地避开了学院派的枯燥。我最喜欢的是它在每堂课后设置的“练习与思考”部分,这并非是那种敷衍了事的提问,而是真正能引发深度思考的命题。比如,有一道题要求我们用五种不同的感官去描述“等待”这个抽象概念,这立刻将我们从单纯的文字游戏拉回到了身体经验层面。阅读这本书的过程,更像是一场与作者的深度对话,我们共同拆解诗歌的骨架,品味文字的血肉,最终构建起属于自己的审美体系。它不是一个标准答案的集合,而是一套精良的工具箱,鼓励读者根据自己的天赋和心性,去打造属于自己的诗歌殿堂。
这本书给我的最大震撼在于它对“诗性”的重新定义。在许多人眼中,诗歌似乎总是与忧郁、宏大叙事或者故作深沉联系在一起。《诗的八堂课》却用一种近乎哲学的思辨,将诗歌的本质拉回到了对日常细微之处的洞察。作者对“瞬间性”的捕捉尤为精准,探讨了如何在一瞥、一个动作、甚至是一声叹息中凝练出永恒的意境。我发现,自从读了这本书,我走路看世界的角度都变了,会更留意光线如何穿过树叶,或者雨后泥土散发出的气味,并开始尝试将这些稍纵即逝的感受捕捉下来。这已经超越了学习诗歌技巧的范畴,它提供了一种全新的观察世界和记录生活的方式。它没有教我如何写出“伟大的诗”,而是教我如何活出“充满诗意的日常”,这种收获是无法用文字来衡量的。
我很喜欢这本书,每读一章,非要一气读完不可,过几天再读下一章。有人说这本书写的繁琐,也没有教会人写诗。我觉得,这本就不是教人作诗的书,而是极好的鉴赏文本,引经据典,却毫不累赘;细读精析,亦不牵强附会。整体来看,八堂课也有其结构,也不散漫。这的确是对诗歌有真心真情体会的人才能写得出的。我不仅未觉繁琐,反而觉得行文逻辑条理,遣词造句典雅精审,令人有意犹未尽,有口齿噙香之感。关于诗的评论,是很难写的,中国作者方面,我年少时喜欢傅庚生的《举隅》,后来喜欢一些古代诗话词话,而这本书应该说与傅庚生的作品有继承性,所创新处在一些理论,外国和现代作品的赏析等。只有有人说本书写得不全,哎,人家为什么叫江弱水?因为弱水三千,你只能取一瓢饮呀。
2017年已读051:从诗的发生、鉴赏与主题等方面来谈诗歌,不拘中外、不限古今,并不着意于建构诗歌史或诗的高深理论与概念,却也不是完全的弃术而任心。从小的切口引入,背后却可见其深厚的学识积累,兴会淋漓、旁征博引,常有电光火石的灵光迸发,如凌波微步般的神行无迹,很是轻盈潇洒。最喜欢首尾的“博弈”篇与“死亡”篇。
老师好身手!武功高强之人,摘叶飞花,皆可伤人。作者似一游侠,贯穿于中西文理的茂林之间,颉取古今中外之锦囊,才学、文采和灵性俱佳,唯独少些逻辑。不过诗歌或许就不讲逻辑,一个诗人写的诗学,恰因此而妙笔生花,仪态万种。读之,仿若当年于学堂之中,听你用粤语读诗,谈起最爱的周邦彦和辛弃疾,神采奕奕,如履酒梦之涯。
老师好身手!武功高强之人,摘叶飞花,皆可伤人。作者似一游侠,贯穿于中西文理的茂林之间,颉取古今中外之锦囊,才学、文采和灵性俱佳,唯独少些逻辑。不过诗歌或许就不讲逻辑,一个诗人写的诗学,恰因此而妙笔生花,仪态万种。读之,仿若当年于学堂之中,听你用粤语读诗,谈起最爱的周邦彦和辛弃疾,神采奕奕,如履酒梦之涯。
敏感是有的,然而才子书终归肤浅,滑腻得怕人。