圖書標籤: 竹內好  魯迅  日本  文化研究  思想史  現代性  比較文學  文學   

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對魯迅的論述真是非常精彩，雖然有六經注我之嫌，但這種將外國的寫作者視為自己的原點的做法實在是相當瞭不起。總體來說這本書是一種基於所謂現代性的反命題，在否定的基礎上迴顧自身建構理論，是勇毅而值得尊敬的書寫。

與正文相比，譯者的序言反而更加不好懂，其實可以把道理說的更平實一點的

關於“文學和政治”和“無用之用”，解得好。至於竹內對魯迅的解讀是否因自身誌趣關懷而需要審慎對待，我覺得這問題既重要也不重要

有情味，做學問的殊勝。畫魯迅，終究也是畫心。總有些人是樂於竹內好所謂的“邊走邊吃草”的。

在將魯迅的偉大神秘化的方麵，竹內好齣瞭大力。他也毫不掩飾藉魯迅的酒杯澆自己的塊壘的企圖，甚至他就是以此為標的提倡一種治學的方式的。然而魯迅也因此帶上瞭過度橫強的尼采味，雖然竹內從此吸收瞭大量的思想資源，但將魯迅僅僅從這個麵嚮加以理解，我覺得是很可惜的。那些繞指柔的成分，私以為對竹內同樣重要。

书的扉页上记着我是05年4月1日在前门社科书店买的这本书，却直到两年后才来阅读它，而当初的社科书店老早就消失了。 当初买这本书的缘故是因为他讲了亚洲主义思想，而前天从书架上把它拿下来是因为最近正好连续看了些鲁迅研究的书，于是乘机看看竹内好书写的鲁迅。 《近代的超...  

“近代的超克”为1942年战中进行的一场学术会议的指定议题，参加者多为文艺评论家，也有哲学家以及历史学家、科学哲学家、神学家等。他们主要是属于“京都学派”“文学界”“日本浪漫派”三个立场各有异同的知识分子群体。 虽然这场讨论会到最后大家都没有达成什么共识，甚至连...  

第一，我同意竹内好对欧洲、日本和中国的观察。 欧洲文化是扩张性的，因为理性本质上是扩张性的。日本会迅速有样学样，而中国比较固执。 第二，我不同意他对鲁迅的判断。 竹内好说鲁迅绝望，其实鲁迅说的是“绝望之为虚妄，正与希望相同”。日本人自己喜欢绝望就行了，不要...  

1. 为什么读这本书？ 我在宁波图书馆偶尔翻到这本书，好奇什么是“近代的超克”，不懂又没人可问就自己翻阅起来。我想了解日本的中国文学研究学者在日本侵华战前、战中、战后的与这场战争的情感联系和思想状态，日本战败后的怨恨？怀疑？苦闷？反思？另外还有日本的中国文学学...