圖書標籤: 文學理論  伊格爾頓  二十世紀西方文論  文藝理論  文學  外國文學  文論  英國   

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選上好人類學傢半個，上好經濟學傢半個，細細切碎，放入西馬牌煎鍋炸五年，再撒點拉康傢的調味料，我們的文論傢就能趁熱上桌瞭。關於文學他什麼都知道，作品的偉大之處除外。

難掩激動之情。鬍塞爾的現象學—海德格爾的存在理論—伽達默爾的詮釋學—俄國形式主義—美國新批評學派—布拉格語言學派—接受美學學派—存在主義—結構主義—後結構主義—索緒爾的語言學—弗洛伊德的精神分析—羅蘭巴特的符號學—拉康的鏡像理論—剋裏斯蒂娃，娓娓道來，講得相當清晰，明白又好懂。絕好的西方文論入門書（彆再詬病意識形態瞭）。

難掩激動之情。鬍塞爾的現象學—海德格爾的存在理論—伽達默爾的詮釋學—俄國形式主義—美國新批評學派—布拉格語言學派—接受美學學派—存在主義—結構主義—後結構主義—索緒爾的語言學—弗洛伊德的精神分析—羅蘭巴特的符號學—拉康的鏡像理論—剋裏斯蒂娃，娓娓道來，講得相當清晰，明白又好懂。絕好的西方文論入門書（彆再詬病意識形態瞭）。

私以為最有價值的部分是導論和結論以及對精神分析的開拓性理解。對批評的批評，為自己的理論做鋪墊，老伊是個幽默的辯手。不過他一方麵試圖把文學從“固定狀態”中解放齣來，一方麵又用“意識形態”將之固定起來。PS：現象學、闡釋學是一團毛綫，結構主義解構主義符號學，各位“還是乾點彆的吧”。

作者言語之中流露齣的譏誚意味著實讓文本妙趣橫生，當然翻譯功不可沒。作為一本文學理論，它冷靜的幽默感使其具備很好的可讀性。伊格爾頓是個馬剋思主義者，自然他的作品多聚焦於政治。作為一個被他極力諷刺的“人本主義者",雖然不同意他的結論，我還是覺得此書很有看點。

如果让我给这本书下一个定义的话——那就是，对批评的批评。(eagleton是马克思主义批评家，所以整本书其实是建立在马克思哲学体系上的，因此“意识形态”和历史对文本的影响是EAGLETON比较权重的。通过该书eagleton也阐述了自己的文学观点，而且仔细的话就会发现这种阐述无...  

该书就是伊格尔顿《文学理论导论》的中译，可能就是王逢振翻译的《当代西方文学理论》（中国社会科学出版社）的再版，可是王逢振并没有说明，还取了个这样的怪名字，还搬出伊格尔顿写的中文版序言，不知情的人真以为是伊格尔顿新写的一本书呢（我一开始就是那样被误导的）。 作...