本書由李澤厚的《漫說“西體中用”》、《再說“西體中用”》、《從辛亥革命談起》等五篇內容、思想緊密相關的文章組成。關於中西學“體用”問題，中國學界知識界有過數次熱烈的討論和激烈的爭論，李澤厚在八十年代後期以《漫說“西體中用”》一文正式介入，梳理瞭“中體西用”的由來和演化，辨析曆史經驗，闡釋他以現實的民眾的日常生活為“體”的重要觀點。九十年代和新世紀以來，李又以其他四篇短文，從中國近代曆史，從太平天國到五四運動，從近現代思想史的角度，補充發展如何在瞭解中國國情及傳統的前提下，從哪些方麵運用“西體中用”的觀點。
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用戶評價
最後一part論康有為的實在差，何況是寫於2006年的，其他也有一些好的說法，但作為政論的部分也隻有某些行，作為學術的部分ぜんぜん…連體、用，西體和西學之界都沒定義清楚呢。差評。「革命不必然」的想法引領一代新潮流，不過幾年前就被批得很厲害呢。蓋棺定論什麼的，再說吧。補：如尚工具理性，那麼晚清前五十五年又乾什麼去瞭呢？
评分最後一part論康有為的實在差，何況是寫於2006年的，其他也有一些好的說法，但作為政論的部分也隻有某些行，作為學術的部分ぜんぜん…連體、用，西體和西學之界都沒定義清楚呢。差評。「革命不必然」的想法引領一代新潮流，不過幾年前就被批得很厲害呢。蓋棺定論什麼的，再說吧。補：如尚工具理性，那麼晚清前五十五年又乾什麼去瞭呢？
评分有種傢國情懷，和黃仁宇類似。沒這點縱使口號喊得多麼響亮也不配研究些什麼。
评分？
评分倒沒什麼新東西，但實質上似乎仍舊睏難
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