法哲学原理 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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黑格尔

商务印书馆

张企泰

1997-10-01

360

27.00元

平装

汉译世界学术名著丛书·哲学

9787100019101

图书标签: 黑格尔哲学法哲学政治哲学法学德国古典哲学法哲学原理法律

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发表于2025-05-09

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图书描述

《法哲学》一书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“贊助中等阶級”，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门。

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著者简介

格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日—1831年11月14日），德国哲学家，出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。18岁时，他进入图宾根大学（符腾堡州的一所新教神学院）学习，在那里，他与荷尔德林、谢林成为朋友，同时，为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国大革命深深吸引。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长。 1831年在德国柏林去世。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

79后版

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看商務印書館的這本書時，年紀太小了，搞得我翻來覆去痛苦得很，一直自責是自己定力不夠。他媽的現在看來，根本就是傻子黑格爾故意的！

评分☆☆☆☆☆

爱既是悲剧，也是喜剧。它从他者身上找到自我，从自我中映射他者。它是一种历史的背负，从他者身上寻找所未见的历史，只有这样，他者才敞开了自己与爱者本身同为合一，从自己的历史中寻求他者对历史特殊性的赞同，以便在共同体的普遍性中找到一席之地。他的历史，还是她的历史，都是走向未来的统一之路，是矛盾的闭合与新的展开，是对旧的扬弃（否定之否定），是主奴辩证关系中的转变，是历史本身的中断与新的继续。爱就是一个在中断与建立过程中的不断扬弃的过程，对平等的扬弃，对主奴关系辩证且周而反复的认同，对共同体认识的统一。从特殊性到普遍性，再到特殊性，从单个个体到两者精神的“个体”，从历史的不同到历史的相同。从悲剧到喜剧，再到对悲剧的认同。

评分☆☆☆☆☆

前言很有趣，你只要把它辩证的看待，就是好综述，辩证，有无，空虚和实体；文学作为哲学的案例是不错的，哲学与文学互通。。感觉黑格尔是引入了变量逻辑，第二就是黑格尔呢的文采和阅读量要比康德大的多，广泛的多。黑格尔把国家放在了和上帝的一个地位.研究国家学

评分☆☆☆☆☆

Recht起码意味着法、权利、正当。博大精深的老黑批判柏拉图《理想国》对特殊意志的抹杀、霍布斯对契约的机械化、康德对道德义务的抽象、浪漫主义对规律的无视都一针见血。虽说不像贺麟那样断章取义，过度偷换太多概念。但黑格尔在彼时确实倾于保守了，说国家永世不得改朝已然暴露了自己的日耳曼君主立宪的官方性。说什么天生的匹配要重于选举，很多方面回到了柏拉图与东方的专制，逻辑上连自己都无法说服吧。除此之外，黑格尔是书乃是基本完美的：哲人之石逻辑处女座的理念几乎彻底绽露了从必然王国到自由王国的光环，抽象法和道德、家庭之爱和市民社会的分工终于在伦理中走向地上现实的自由上帝——国家，而国家也将主权间性地步入世界历史并且体现出世界精神！普遍精神的定在的要素：直观和形象艺术，感情和表象宗教，自由思想哲学，皆为世界历史