圖書標籤: 宇文所安  文學評論  中國古典文學  文學  古典文學  詩歌  美國  古典   

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母語是漢語所以對古詩的審美感受遠比後文的分析迅速，這種延遲和西方視角帶來的陌生感雖然不必要但是很好。作者認為中國詩中對死者的祭奠源於對缺失的在場的敏感。我很好奇真實的死亡過程和對腐壞的恐懼為什麼鮮見於漢詩中。但是本書從古禮開始，似乎意味著已經擺脫那個階段瞭？然後探討瞭“追憶”與道德、迴憶、人生的關係，它的目的、氣氛等等。用精神分析解釋古文有d奇怪？

江山有勝跡，我輩復登臨。五星。

對宇文所安夫婦的纔氣真是服氣。

譯後記：“在美國，有不少漢學傢……他們認為，好的文學作品不屬於哪一個特殊的文化，而屬於所有對這作品有感應的讀者。”用自己的感覺來閱讀，而不是用曆史的眼光去解讀，詩歌文學史十分私人的——這，是需要轉變的一點。【每周讀書：4/7】

沒讀下去，這是為什麼呢？

宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...  

读这本书可以先看译者的译后记（虽然他似乎因为只用了四周的业余时间就把这本书译出来了而犯了不少错误），他对宇文所安有一个相当准确的定位：他们不认为因为自己是外国人而同中国作品之间就有一种离间的、异己的关系；也不认为他们的分析不如中国人自己来的深刻。他们借鉴中...  

复现本身虽然仅只是作为文学架构的思维模型； 并且未构成真正的往事，但这种力量是惊人的。 每个打开这本书的读者，都会被这种近在咫尺的往事所触动； 或者，这就是力量所在：什么都不完整，又什么都包括在内。 关于庄子、还有杜甫、李清照和沈复的论述， 将文学、文本同人物...  

这本书关注中国文学中对于“追忆”的关注，宇文所安的视野横跨整个古代文学史，援引的作品有先秦《诗经》中的《黍离》，也有清代沈复的《闲情记趣》。 全书分八个章节，宇文所安描绘了“追忆”在中国文学史上的不同侧影，或是提醒过往的悲痛，或是铭记历史的回声，有时追忆是一...  

充分体现了Owen驾驭英语的诗人般的能力。没有什么生僻词，句式也不特别复杂，但是节奏韵律涵义无一不美。堪称英语美文经典啊。