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鞦水堂論金瓶梅

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田曉菲
天津人民齣版社
2005-1
317
39.00元
平裝
9787201040578

圖書標籤: 金瓶梅  田曉菲  文學評論  鞦水堂論金瓶梅  古典文學  文學研究  文學  文藝評論   


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发表于2025-06-04

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圖書描述

鞦水的論〈金瓶梅〉,要我們讀者看到綉像本的慈悲。與其說這是一咱屬於道德教誨的慈悲,毋寜說這是一咱屬於文學的慈悲。即使是那些最墮落的角色,也被賦予瞭一種詩意的人情;沒有一個角色具備非人的完美,給我們提供絕對判斷的標準。我們還是會對書中的人物做齣道德判斷——這部小說要求我們做齣判斷——但是我們的無情判斷常常會被人性的單純閃現而軟化,這些人性閃現的瞬間迫使我們超越瞭判斷,走嚮一種處於慈悲之邊緣的同情。

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著者簡介

田曉菲,筆名宇文鞦水,1971年生。5歲習古詩,少年時期,古今中外,閱讀頗豐。14歲破格入北大,1989年畢業於北京大學英語語言文學係。1991年獲美國布拉斯加州立大學英國語言文學碩士學位;1998年獲哈佛大學比較文學係博士學位。曾在美國柯蓋特大學、康奈爾大學教書。2000年受聘於哈佛大學東亞係執教至今。

曾有小說、散文、文學評論、詩集發錶、齣版;又有譯作《後現代主義與通俗文化》(中央編譯齣版社)、《他山的石頭記:宇文所安自選集》(江蘇人民齣版社)。現正緻力於《塵幾錄──陶詩論稿》中英文書稿的著述。鞦水堂乃田曉菲在波士頓居所書齋之名。


圖書目錄


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用戶評價

評分

08年前後讀的瞭,補mark一下。宇文兩口子的書,其實給業餘讀者看看倒還挺好,普及有功,專業人士沒必要講那麼難聽。

評分

此書好處不贅述,缺點有四:一是時有文人的自戀和精英意識閃現;二是重偏好而捨公正,因而常單褒一方而不能並舉雙美;三是引譬連類過多,有過度闡釋之嫌;四是對於某些重要的地方會放過不談,如金蓮“街死街埋路死路埋”數言等。但總的來說,仍不失為一本好的《金》學入門書。

評分

思維邏輯混亂,前一句跟後一句打架,完全是偏見歧視所緻,月娘是全貶,也不講環境際遇塑造性格瞭。反復強調金蓮不是淫婦,而是藉性來填補空虛。這話聽著就夠空夠虛。總之女人論性幾乎總是說不到重點,但像昆德拉王德威我就十分服氣,劉禾我非常贊同。難道果然是年紀太輕閱曆太淺?總覺得太把小說當現實。這本書看來寫瞭很久,明顯文風前後不一緻

評分

08年前後讀的瞭,補mark一下。宇文兩口子的書,其實給業餘讀者看看倒還挺好,普及有功,專業人士沒必要講那麼難聽。

評分

宇文所安愛人,一代纔女令人信服地論證瞭金瓶梅為什麼超越瞭紅樓夢。

讀後感

評分

《金瓶梅》是一本秋天的书。 人生的季节已经走过春天的朝气和明媚,夏天的热烈。 不再沉浸在梦想和空灵了。 真相这样来了。 这是我走出红楼,看金瓶的缘由。 对于真相应该是怎样的态度? 逃避,哀勉,抑或直迎,沉迷。 金瓶梅说的是慈悲。 看到真相,接受它,悲闵但不哀怨 ...  

評分

田晓菲是个传说。传说中的田晓菲是十四岁考入北大的才女,与海子同年代的少年先锋诗人。传说之外的田晓菲是著名汉学家宇文所安的妻子。 夫唱妇随,因此宇文秋水这个名字肯定是来源于她曾经的导师,现在的丈夫。提到汉学家,肯定就是金发碧眼的老外了,最近一位诺贝尔文学奖的评...  

評分

独自旅途中,要紧处是要带一本愿意读下去的书。 读林达的《带一本书去巴黎》那会儿,我曾戏谑地征问大伙若去巴黎会带上一本什么书,答案多为法国小说,欧洲文化史等应景之作。这回出差前,我一面琢磨着当如何打发往返20来个小时的漫长飞行和数个寂寞长夜,一面顺手略过排排书...  

評分

深情的私意 ------读《秋水堂论<金瓶梅>》 《秋水堂论金瓶梅》是一本深谙东方人情的阅读札记,是与《金瓶梅》相配的解语书。我相信,它带给我们的是全新的多层次的阅读惊喜。此书没有做作的比较文学的论调,从文字到内容,当得起“体贴入微”一词。读此书...  

評分

2005年,田晓菲首次出版了《秋水堂论金瓶梅》。但当时我只在书店里对这本“哈佛才女”的新著翻了翻,并未发生什么兴趣。这一半是因为,在此之前我刚刚读了田晓菲的夫君宇文所安(史蒂芬•欧文)几本当红著作,大约是《迷楼》、《追忆》等,并不喜欢,觉得隔,恰似张爱玲说的...  

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