具體描述
如果我們撇開盛唐神話，就會發現李白和杜甫並不是這一時代的典型代錶。後代讀者往往滿足於李白和杜甫的這一形象，他們不僅被視為詩歌的頂點，而且被視為詩歌個性的兩種對立典範。但是，同時代詩歌的背景卻使我們對李白和杜甫有瞭殊為不同的眼光，這種眼光能使我們看齣他們的獨創性的本質和程度。
《初唐詩》《盛唐詩》三聯版序言
英文版的《初唐詩》和《盛唐詩》大約是在四分之一個世紀以前齣版的。那時的中國古典文
作者簡介
宇文所安，又名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市，長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀，並初次接觸中國詩；雖然隻是中文翻譯，但他迅速決定與其發生戀愛，至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位，隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛，任教東亞係、比較文學係，現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種，論文多篇。其人也，性樂煙酒，心好詩歌。簡脫不持儀形，喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生，而後竟得自立，實屬僥幸爾。
目錄資訊
盛唐年錶
導言
第一部分 盛唐的開始和第一代詩人
第一章初唐和盛唐
第二章過渡時期的詩人
第三章社會背景
第四章王維：簡樸的技巧
第五章第一代：開元時期的京城詩人
崔顥
儲光羲
第六章孟浩然：超越典雅的自由
常建
第七章王昌齡和李頎：京城詩的新趣味
第八章李白：天纔的新觀念
吳筠
第九章高適
第二部分“後生”：盛唐的第二代和第三代
引子
第十章岑參：追求奇異
第十一章杜甫
第十二章復古的復興：元結、《篋中集》及德士
《篋中集》詩人
儒士
第十三章開元、天寶時期的次要詩人
第十四章八世紀後期的京城詩傳統
第十五章東南地區的文學活動
詩僧
皎然
聯句詩
顧況
第十六章韋應物：盛唐的挽歌
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
拜读了宇文所安的《盛唐诗》，这本书给我最直观的感受是它打破了我对中西文化之间一直以来对诗歌方面理解的桎梏。通常我们虽然会说“艺术无国界”，但是实际上我还是难免会认为中西文化尤其是古典文化中对于诗歌的理解部分存在中西文化差异。有句话叫“诗歌，就是在翻译中丢失...
評分宇文所安和钱钟书对严羽《沧浪诗话》的兴趣迥异。“相比之下，后代读者没能从历史范围看盛唐诗，这是将盛唐看成诗歌和中世纪文化顶点的神话的最明显迹象。于是，岑参之被突出赞赏，不是由于技巧的微妙特性，而是由于代表了盛唐文化一个方面的一种主体：唐代对中亚的扩张。这种...
評分懵懵懂懂背唐诗的时候，不知道诗词有什么高下之分。阳老师说点火樱桃，照亮一树荼蘼，说的时候激动得不行，我却没什么感觉。慢慢地，才开始体会那种电影放映的**动感画面**。海日**生**残夜，江春**入**旧年。在日出之前，微弱的阳光已弥漫水面，造成**夜之日光**的景象。是的...
評分 評分因为对中国诗词拥有一种非常自信自豪的感觉，我一度很抗拒外国人研究诗词的著作，一直都在看号称国宝级人物，比如叶嘉莹和顾随的东西，看完以后我发现他们依旧是中国人的臭毛病，主观性太强，把自己认为好的不加客观评价强行推荐给读者，啰啰嗦嗦，半天讲不清楚东西，和...
用戶評價
文學史如何被寫作？
评分最可愛的就是那句：李白和杜甫的友誼的基點就是他們都推崇李白……
评分修行53rd，一直覺得宇文所安關注的點奇妙，現在發現很多時候他把一些類似約定俗成不言自明的點拿來分析，還分析齣瞭些東西。他對很多詩人的評價和我的看法有些不同，而他選擇的詩人作品和我的趣味相關性更加強。總而言之，他是一個喜歡細分化，喜歡概括比較微妙的傾嚮的傢夥，給他的書做短評也是件比較難的事，坦白說，解放思路的作用要大於閱讀所得
评分不如初唐詩
评分我是當詩人傳記看的，畢竟國內單寫詩人的傳記太少瞭。
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