具体描述
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶門下文人雜採眾書編纂潤色而成。記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事，描述士人比如「竹林七賢」的生活和思想，及統治階級的情況，反映了當時士族階層的思想言行和生活面貌。
導讀者湯一介教授指出身處於動盪的世代，當然是和有秩、和諧的「自然」相矛盾，因此七賢在「崇尚自然」的同時，對「名教」作了大力的批判。「恣情任性」為「七賢」的最重要的「風度」，表現在他們的性情、氣質、才華、格調等內在的精神面貌上；也表現在他們的言談、舉止、音容、笑貌等外在風貌上。「七賢風度」可以說在中國歷史上「前無古人，後無來者」，這種「風度」是魏晉的時代產物，也只能為「七賢」的特質性情、人格所造成。這種「風度」主要表現在他們的「越名教而任自然」上，為人處事重要的是在於任憑自己內在性情，而不受外在「禮法」的條條框框的束縛，「恣情任性」正是「越名教而任自然」的一種表現。
湯教授認為《世說新語》能以極細膩生動的細節，毫無顧忌地展現出漢末至晉宋間，社會的大變動所帶來的思想感情上的大解放，以及士大夫追求的理想人生境界，所欣賞的生活方式，所執著的人生態度，所讚美的言談舉止等等。
作者简介
湯一介
1927年生，1951年畢業於北京大學哲學系。現任北京大學哲學系資深教授，中國哲學與文化研究所名譽所長，博士生導師。北京大學儒藏編纂中心主任，教 育部哲學社會科學重大攻關專案「儒藏編纂與研究」首席專家。曾任美國哈佛大學訪問學者、美國紐約大學石溪分校宗教研究所研究員、美國俄勒崗大學、澳大利亞墨爾本大學、香港科技大學、加拿大麥克瑪斯特大學、香港城市大學客座教授。1996年任荷蘭萊頓大學漢學院胡適講座主講教 授，1997年任香港中文大學錢賓四學術講座主講教授。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的**文本密度**非常高，需要慢工细活地去咀嚼。我发现自己常常需要停下来，去琢磨那些看似简单，实则蕴含深意的词汇和对仗。它不是那种可以“一目十行”读完的作品，更像是一坛需要时间发酵的老酒，**时间越久，味道越醇厚**。初读时，可能会被那些繁复的称谓和典故略微阻碍，但一旦进入了它的语境，就会发现作者的笔法是何等的**精炼和凝练**。没有一句废话，每一个人物的出现，每一个场景的描绘，都是为了服务于塑造那个时代独特的**精神面貌**。我尤其关注那些描述**审美情趣**的章节，比如对园林、服饰乃至饮食的简略提及，都能看出那个时代对**“雅”**的追求已经上升到了哲学的高度。这种对细节的极致打磨，使得整部作品散发出一种**典雅的质感**，让人感到心神宁静，如同置身于一个**高度精致的文化殿堂**之中，遥望着那些远去的背影。
评分从**文学史的角度**来看，这部作品无疑是中古时期**叙事文学的巅峰之一**。它的影响力之深远，几乎渗透到了后世所有的笔记体和言情小说之中。我惊喜地发现，许多我们现在习以为常的文学手法，如**侧面烘托、对话推动情节**，在这里都已展现出炉火纯青的技艺。更难得的是，它在记录人物言行的同时，还融入了作者本人的**审美判断和哲学思考**，使得人物形象立体丰满，而不是扁平化的符号。书中对**“清谈”**的描写，堪称一绝，那不仅仅是闲聊，更是一种**思想的交锋和灵魂的洗礼**。它展示了语言本身可以成为一种强大的武器和工具，用来构建、维护甚至颠覆一个时代的认知边界。读完后，我感觉自己的**文学素养和对古代士人精神世界的理解**都得到了极大的提升，它无疑是理解中国传统**文人精神谱系**绕不开的一部经典佳作。
评分这部书的文字韵味简直让人沉醉，读起来就像是漫步在六朝的古巷里，空气中弥漫着竹林清风和淡淡的墨香。它并没有那种宏大叙事的架子，而是将那些风流名士的日常琐事，用一种近乎**写意**的笔法描摹出来。我特别欣赏作者对人物**神韵**的捕捉，那些“语不惊人死不休”的妙语，那些临危不乱的潇洒举止，都跃然纸上。比如书中对嵇康“非汤武而薄周孔”的狂放不羁的侧写，寥寥数语，就把一个**蔑视权贵、追求自由**的形象刻画得入木三分。我甚至能想象出他们围炉夜话，饮酒赋诗的场景。这本书的魅力就在于它提供了一个**精神避难所**，让我们暂时逃离现代生活的喧嚣，去体会一种**魏晋风度**所代表的，对生命本真和个体精神的极致尊重。它不是历史教科书，更像是一部**文人精神图谱**，值得反复玩味，每一次重读都会有新的感悟，关于生活态度、关于审美趣味，都是极好的启迪。那种**从容不迫、超然物外**的气质，在今天这个快节奏的社会里，显得尤为珍贵和令人向往。
评分要我说，这本书最了不起的地方在于，它成功地构建了一种**“失败的美学”**。书中的许多人物，虽然名声显赫，但他们的结局往往并不完美，甚至充满了悲剧色彩。然而，作者的笔调却充满了**温柔的惋惜和理解**，而非简单的道德评判。这使得读者在面对这些**“恃才傲物”**或**“愤世嫉俗”**的人物时，能够产生深刻的共情。它告诉我们，**生命的价值并不完全取决于世俗的成功与否**，而在于一个人是否忠于自己内心的声音。每一次翻阅，都像是与那些曾经的“异见者”进行了一次跨越时空的对话，探讨着何为**真正的独立人格**。这种对**个体生命价值的尊重和讴歌**，是这本书历经千年依然具有强大生命力的核心原因。它教会我们，在洪流面前，保持自己独特的波纹是多么可贵。
评分我阅读这本书的过程，更像是一场充满**趣味性**的寻宝之旅。与其说是在看故事，不如说是在品鉴那些充满机锋和智慧的**“梗”**。很多片段都带着一种**反讽的幽默感**，让人忍俊不禁。比如，那些关于名士们如何巧妙地避开俗务，或者用近乎荒谬的方式来彰显自己清高的小故事，读起来非常过瘾。它展现了古代知识分子处理人际关系和维护个人清白时，那种**机变百出而又滴水不漏**的本事。尤其是看到那些为了一个微小的坚持而付出巨大代价的瞬间，那种**执拗和风骨**，读来令人肃然起敬。这本书的结构是散点式的，没有固定的线索牵引，这反而给了读者极大的**解读自由**。你可以随意翻开任何一页，都能找到一个可以供你沉思良久的小品文。它成功地将**“做人”的艺术**，用最生动、最不刻板的方式呈现了出来，对于现代人处理职场、社交中的一些复杂情境，或许也有着意想不到的启发。它是一本**“活的”文化史料**，充满了人情味的观察。
评分導讀扼要簡明，可是後面的漫畫太胡鬧。
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评分导读不错，汤一介先生主研魏晋思想，导读得全面、适当的深入，适合想读些经典又没时间的人做一般了解来读。如果对魏晋风度或者世说新语比较熟悉就不建议再读这本介绍性的书了。
评分導讀扼要簡明，可是後面的漫畫太胡鬧。
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