具体描述
本书是对《水浒传》的故事来历、创作心态与小说艺术的研究与探讨。第一部分《〈水浒传〉的来历》阐释该书是一本创作与流传在法外强徒之间的小说,并且这套故事与岳飞及当年的抗金忠义人有着密切的联系;第二部分《〈水浒〉内外的人与事》是讨论小说中的人物、地方、事件与真实历史和地理的关系;第三部分谈的是《水浒传》所反映出的典型的强人心态,如重视同道中人的义气,对女性的放闲心理,强调复仇等等,并对小说的艺术特点进行了精心的赏鉴。由于作者少年时期熟读旧小说,后又长期淫浸于西方文学的研究,学养丰厚,文笔优美,是一本极具可读性的小说研究、赏析的上乘之作。
作者简介
孙述宇,1934年生,原籍广东中山。抗战时期在西南大后方读小学,胜利后回广州读中学,解放后,曾北上学习自然科学,其后去香港,毕业于新亚书院外文系,继在美国耶鲁大学英文系得到博士学位。长期任教于香港中文大学,授课跨英文、翻译及中文各系,亦曾在美国爱荷华州立大学远东系及台湾中山大学、成功大学等校外文系任教。著述范围为中国旧小说及古代英语与英语语音演变等。
目录信息
导 言 / 1
第一部 《水浒传》的来历
第一章 《水浒传》:强人说给强人听的故事? / 18
一、怎样的强盗书? / 18
二、杀人越货 / 19
三、女人祸水 / 24
四、骨肉同心 / 29
五、江湖义气 / 31
六、亡命汉的脸孔 / 34
第二章 南宋民众抗敌与梁山英雄报国 / 36
一、是真实还是虚构的故事? / 36
二、两宋之际的军贼 / 38
三、敌前敌后的自卫武装 / 53
四、岳飞的复国方略 / 73
五、历史在小说里 / 89
六、小说如何写成 / 97
第三章 梁山好汉归顺朝廷的意义 / 110
一、《水浒传》中的神话:“宋朝必显忠良” / 110
二、《水浒传》的来历 / 114
第四章 曾头市与晁天王 / 119
一、喻言影射 / 119
二、“靖康耻” / 120
三、《水浒传》独有的故事 / 124
第五章 忠义堂为什么建在梁山上? / 126
一、宋江曾驻在梁山上? / 126
二、抗金圣地 / 129
三、《水浒传》的地域起源 / 132
第六章 《水浒传》与道教 / 136
一、袒道仇僧 / 136
二、暧昧的原因 / 140
三、道教的哪一派? / 144
第七章 卅六人故事的演进 / 150
一、总结 / 150
二、宣和盗、忠义人、《水浒传》 / 150
三、分支:太行山与梁山泊 / 152
四、创作的年代 / 156
第二部 《水浒》内外的人与事
第一章 岳飞 / 166
第二章 宋江 / 175
第三章 燕青与卢俊义 / 182
第四章 关胜与林冲 / 185
第五章 生辰纲、大名府、李天王、闻大刀 / 191
第六章 鲁智深与五台僧 / 195
第七章 呼延灼与杨志 / 202
第八章 一丈青扈三娘 / 210
第九章 玄女娘娘 / 215
第三部 心态与艺术
第一章 江湖上的义气 / 220
一、滑溜溜的字 / 220
二、不同的意思 / 221
三、小说中的运用 / 223
四、宣传家的手笔 / 229
第二章 红颜祸水 / 233
一、女性的描绘 / 233
二、祸水 / 237
三、新的英雄 / 240
四、梁山上的性生活 / 243
五、为亡命行动服务的艺术 / 246
第三章 家室之累 / 251
第四章 大碗酒、大块肉 / 257
一、湿淋淋肥腻腻的故事 / 257
二、英雄之量 / 258
三、享受的意义 / 261
四、智多星的煽动方法 / 264
第五章 黄金若粪土? / 267
一、没钱的不是好汉 / 267
二、不是侠盗 / 268
三、疏财仗义的道理 / 270
四、最动人的数量 / 273
第六章 有仇不报非丈夫 / 277
一、究竟有多么残酷? / 277
二、睚眦必报 / 281
三、大丈夫的身价 / 283
附 录
附录一 龚开《宋江三十六赞》 / 288
附录二 《大宋宣和遗事》中的水浒故事片段 / 292
附录三 元代水浒杂剧摘要 / 298
本书所引书籍论文举要 / 301
重要项目索引 / 306
· · · · · · (收起)
读后感
小時候最喜歡的書便是《水滸傳》,前前後後讀了有近二十遍,基本上是每個學期都要看的。梁山泊一百零八位好漢和他們的綽號,當年是全背得下來的。現在想想看,總也還記得一大半。陳忱的《水滸後傳》也讀過好多次,還有一本《水滸外傳》,好像是山東某個地方編的,講的多是梁山...
书是网友推荐的,核心的内容一是从小说情节和人物入手,通过对比史实,论证水浒传故事的创作演变与岳飞事功及民间抗金义军经历的联系;二是从小说中反映出的种种观念,比如对女性的态度、对物质生活的向往、严重的不安全感和不讲原则的义气等入手,分析这本书并非是文人案头清...
书是网友推荐的,核心的内容一是从小说情节和人物入手,通过对比史实,论证水浒传故事的创作演变与岳飞事功及民间抗金义军经历的联系;二是从小说中反映出的种种观念,比如对女性的态度、对物质生活的向往、严重的不安全感和不讲原则的义气等入手,分析这本书并非是文人案头清...
小時候最喜歡的書便是《水滸傳》,前前後後讀了有近二十遍,基本上是每個學期都要看的。梁山泊一百零八位好漢和他們的綽號,當年是全背得下來的。現在想想看,總也還記得一大半。陳忱的《水滸後傳》也讀過好多次,還有一本《水滸外傳》,好像是山東某個地方編的,講的多是梁山...
小時候最喜歡的書便是《水滸傳》,前前後後讀了有近二十遍,基本上是每個學期都要看的。梁山泊一百零八位好漢和他們的綽號,當年是全背得下來的。現在想想看,總也還記得一大半。陳忱的《水滸後傳》也讀過好多次,還有一本《水滸外傳》,好像是山東某個地方編的,講的多是梁山...
用户评价
从文学艺术的角度来看,这本书的结构布局堪称一绝。它不是线性的简单推进,而是像一张巨大的网,无数条支线交织缠绕,彼此呼应,最终汇聚成一个宏大的主题。每一个小故事,看似是独立的小单元,实则都是为最终的悲剧性结局添砖加瓦,充满了宿命论的色彩。我尤其佩服作者对场景和环境的营造能力,那梁山泊的聚义厅,那水寨的地理位置,甚至连那一方水土孕育出的人,都带着强烈的地域性和时代烙印。读到一些精彩的智斗场面,你会发现,那些计谋的精妙程度,丝毫不逊色于任何后世的兵法著作,充满了民间智慧的闪光点。当然,不得不承认,在某些处理女性角色和略显迷信色彩的部分,确实能看出时代的局限性,但瑕不掩瑜,这些也构成了它得以流传至今的独特文化载体的一部分,提供了一个观察古代社会文化心理的绝佳窗口。总而言之,这是一部需要耐心细品的“大部头”,回报你的,是远超阅读本身价值的文化体验。
这部作品的魅力,很大程度上来源于它对“矛盾”的极致挖掘和展现。一方面是梁山泊众人的替天行道,他们是传统道德体系中的“义士”;另一方面,他们的行为本质上是对既有统治秩序的颠覆和挑战。作者并没有简单地给出是非答案,而是将这种冲突放在一个宏大的历史背景下,让读者自己去权衡。尤其是后期招安的情节,简直是全书最令人唏嘘的部分。那种从顶峰跌落的失落感,那种理想主义在冰冷现实面前的脆弱,被描写得极其到位。你会清晰地感受到,当个体英雄主义的火焰,最终不得不屈服于庞大的政治机器时,那种无可奈何的悲壮。这种对个体与体制张力的探讨,使得这部古典名著至今读来,依然具有强烈的现实批判意义。它不仅仅是讲过去的故事,更像是通过历史的镜子,映照着我们对自由、秩序与妥协的永恒思考。
这部厚重的典籍,初捧在手,便觉一股扑面而来的历史烟尘气,仿佛能透过泛黄的书页,望见宋代那个风云激荡的时代图景。我最欣赏的,是它对于人物内心世界的刻画,那种挣扎与抉择,尤其是在“忠义”与“体制”之间摇摆不定的英雄群像,简直是入木三分。比如,对于某几位好汉,作者并未将他们简单地塑造成完美无瑕的符号,他们的血性、他们的鲁莽、他们的江湖义气,甚至他们的局限性,都被描摹得淋漓尽致。你会看到,在面对强权和不公时,他们是怎样义薄云天,一腔热血洒向酒坛与刀光之中;但转过头,面对朝堂上的复杂政治漩涡,又是何等的迷茫与无力。这种立体感,让故事远超一般的英雄传奇,而更像是一部关于人性和时代悲剧的深刻寓言。读到某些情节时,我甚至会忍不住拍案叫绝,感叹古人的智慧与情感张力,即便在千年之后,依然能轻易拨动现代人的心弦。它展现的江湖,不是简单的快意恩仇,而是充满了无奈的抗争和对理想国度的近乎病态的执着追求。
说实话,我本来以为这会是一部读起来会很枯燥的“古董”,毕竟卷帙浩繁,人物众多,生怕自己记不住谁是谁,谁和谁又结了梁子。但没想到,一旦沉下心去读,那种铺陈开来的叙事节奏,反而有一种独特的魅力。它不像现代小说那样追求快速的感官刺激,而是像一位老者,慢悠悠地跟你讲述一件惊天动地的大事,每一个细节,每一次转折,都有其存在的理由和深远的伏笔。最让我沉迷的,是那种集体主义精神的极致体现。一群背景迥异、性格天差地别的人,能因为一个共同的目标——“替天行道”——而凝聚在一起,那种山呼海啸般的兄弟情谊,读起来酣畅淋漓,让人热血沸腾。尤其是一些描绘大规模冲突或个人英雄主义高光时刻的段落,作者的笔力简直是惊人地雄健有力,仿佛能把金戈铁马的声响直接翻译到读者的脑海里。每一次读到他们为了义气而两肋插刀,都觉得心头一热,那是一种现代社会难以寻觅的纯粹情感的爆发。
这本书的叙事语言,有一种独特的“说书腔调”,那种抑扬顿挫、充满画面感的白话文,读起来简直就像是坐在街边听民间艺人开讲。它不是那种雕琢过度的文言,而是充满了市井气息和生活哲理的鲜活表达。我常常会留意那些经典的口头禅和标志性的动作描写,它们被反复使用,形成了一种强烈的文学指纹,让你一下子就能捕捉到是哪位好汉出场了。这种语言的亲近感,是它能够深深扎根于民间,成为民族集体记忆的重要原因。虽然情节中不乏神怪和夸张的成分,但其内核始终紧扣着普通百姓对公平正义的朴素渴望。它提供了一个让底层民众可以集体投射情感的乌托邦——一个由兄弟情谊构建、以武力维护规则的理想国。每次合上书卷,总感觉胸腔里还残留着那份豪迈与不平之气,让人忍不住想要大口喝酒,畅快淋漓一番。
一些说法非常有趣,譬如何以这群强人能有用不完的金银,整日价大口喝酒、吃肉,所论还是颇能服人的。又晁盖之死与靖康耻的关系,宋江形象对岳飞、刘备等人物的糅合,值得留意。问题在于,本书总是以“忠义人作水浒”的观点作为基点,来一一解说许多人物与事件的安排,在方法上首先就存有毛病了。难免有先入为主之弊,且太过脱离“民间文学”本该有的特点(比如论九天玄女与韦太后一段,尤其不喜欢)。好在作者自有一整套解释,能处处圆通,在总体上做到了自圆其说。
本来以为和《平凡人的宗教剧》一样侧重文学人物评述,所以刚看的时候有点错位感,看进去后还是挺好看的,特别是南宋初期那段历史,平实描述下难掩苍凉悲壮。作者的观点很有说服力,但有些地方感觉还是先有观点再找证据,比如韦太后和九天玄女的关系就比较牵强。
轻松解了许多哑谜,当真好功力。
不仅可信,而且可爱。近年目力所及结合历史研究古典文学的最佳著作。
读忠义人故事,可歌可泣。蚊子在手腕上叮了大包,也没发觉。