宇文所安,又名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩;雖然隻是中文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞係、比較文學係,現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種,論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸爾。
《他山的石頭記(宇文所安自選集)》是美國著名漢學傢宇文所安有關中國古典文學的論文集,由哈佛纔女田曉菲選編而成。《他山的石頭記(宇文所安自選集)》所選的17篇文章,論述範圍從上古文本如《詩經》、《左傳》一直到五四時期有關文學史的重寫,以及傳統文化與全球主義之關係等問題。這些文章不是某個“理論”或“學派”的産物,而是思想之精要、學術之心得;它們源於激情,也是苦心經營的結果。各篇的研究方法,不為一門一派所囿,而是體現瞭兼容並蓄、融會貫通的精神,體現瞭一種豐富的曆史想象力。
以现代通讯技术的飞速发展推动的全球化浪潮以前所未有的速度席卷整个世界,它所带来的技术一体化、制度并轨化、思想冲突化等诸多特点也在日益地影响着每个人的日常生活和周边环境。从萨义德的《东方学》开始,人们开始探讨了在现代化和全球化的进程中(这是两个紧密相连又截然...
評分以现代通讯技术的飞速发展推动的全球化浪潮以前所未有的速度席卷整个世界,它所带来的技术一体化、制度并轨化、思想冲突化等诸多特点也在日益地影响着每个人的日常生活和周边环境。从萨义德的《东方学》开始,人们开始探讨了在现代化和全球化的进程中(这是两个紧密相连又截然...
評分这本书里的评论并不非常有卓见。仅就本书而言,感觉上,中国文学研究更多只是用美国的其他研究中国的学科的方法在文学上试验而已。 对于田晓菲,实在是与其才女的名气不太符合。几个研究成果都没有体现出与其名声相应的水准。宇文所安结合后,水平反而有所下降。
評分这本书里的评论并不非常有卓见。仅就本书而言,感觉上,中国文学研究更多只是用美国的其他研究中国的学科的方法在文学上试验而已。 对于田晓菲,实在是与其才女的名气不太符合。几个研究成果都没有体现出与其名声相应的水准。宇文所安结合后,水平反而有所下降。
評分自选集的第二篇文章《<诗经>中的繁殖与再生》用社会学和文学分析的方法解构《诗经》,探索“文字的重复与人类生活其他层次上完美的再生产是否具有某种复杂的关联”这一问题。所有人类活动都有可能被惯例化,任何一种行动在被不断重复后都会被铸成一种模式,人们可以不费...
書中有許多獨特的觀點,打四星的原因實為我對海外漢學的研究內容無甚興趣。
评分大二時讀過幾篇,當時是錙銖必較地讀,反而糊裏糊塗,而且隔膜。這次為瞭重讀其中一篇的材料,索性把沒讀的幾篇也跟上看瞭,過得很草率,卻好像反看齣瞭一些核心、一貫的關切和方法
评分一首詩在曆史中被反復修改,每一個抄本都是一次再創作~
评分很有衝擊力的解讀。特彆是關於幾個刺客如豫讓、聶政故事的以及關於它們的作者司馬遷的。
评分“至矣,盡矣,不可以加矣。”「瓠落的文學史」是治學綱領;「微塵」隻看文體,妙不可言,幾乎意在言外,是我理想中的散文。其它篇目如常,隻有通過不停地罵人纔能錶達對作者的熱愛與敬佩。
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