塵幾錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
田曉菲，1971年生人，6歲習古詩，古今中外，閱讀頗豐。1985年經過北京大學英語係、心理學係、中文係老師麵試，特招進入北大英語係。而當時年僅14歲的她，以與生俱來的纔情和聰穎，已齣版兩本詩集，名動天下，真正是少年成名。時隔多年，再次齣現在人們視野中的田曉菲已是執教於哈佛大學東亞係的年輕學者田曉菲瞭，不時有佳作問世，顯示瞭她深厚的知識積澱。讓人驚訝於她的纔情之餘，更驚嘆於她學者的嚴謹與智慧，以及她勤奮踏實地走過的每一步。從北大畢業後，田曉菲遠赴大洋彼岸求學，於1998年獲哈佛大學比較文學博士學位，曾在美國柯蓋特大學，康奈爾大學教書，現在哈佛大學任教。
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：《塵幾錄》一書旨在嚮我們展示，讀者不僅體驗作者，而且，更通過重新塑造文本以使文本符閤自己的解讀來“生産”或“創造”作者。《塵幾錄》以東晉時代的詩人陶淵明作為切入點，檢視瞭文本傳播的機製與曆史。作者以歐洲手抄本文化研究作為參照係，展現瞭中國中古時期文本的流動性，以及中國手抄本時代的文本如何因為後代的需要而被重新建構和變形。
具體描述
讀後感
田写书，是用一双透亮的眼眸看往文本深处，用强大的逻辑和众多典故委婉曲折而又连贯通畅地让人顺从她的结论，用来当做结构性习作的典范最佳不过。 田也擅用理论，虽不露声色，却融理论于点滴，这是优，也是缺。理论产生于现象、感性的总结，可惜在产生的刹那便失去...
評分《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》是青年汉学家田晓菲在2005年出版的一本力作，并于2007年出版了中文本。该书出版后产生了较大的影响，很受学界的重视。书评纷至沓来，有褒有贬。本书的主要方法与目的就是把陶渊明放在手抄本文化中，通过考察手抄本文化的流动性来解构传统...
評分课程作业： 经过钱钟书在《谈艺录》中的论证，“渊明在六代三唐，正以知希为贵”“渊明文名，至宋而极”，这一精到论点已经成为学者共识。在南朝时期，隐士已经相当普遍，陶渊明也仅仅是作为普通的隐逸文人受到关注。萧统编《文选》，只收入他的几首诗和《归去来兮辞》；钟嵘...
評分草草把田教授的《尘几录》正文读完，忍不住要跑来写上两笔。一来是因为田教授治学的思路很新，陶渊明的集子版本诸多，其实早有前人潜心研究，但是把古籍版本中“手抄本”文化的概念抽出来，和陶渊明的形象扯在一起谈读者对于文本的接受与阐释，的确是让人很受启发。这的确...
評分看完了《尘几录》，感觉有几点挺有启发的。 ①在作者与作品的关系上，读者不仅亲自对作品进行塑造，并用自己参与创造的文本“证明”他们的诠释。 ②应该把陶渊明放在他的历史社会文化和文学语境中进行探讨。陶渊明诗是根植于文学和文化传统的，要熟悉老庄，《诗经》《论语》《...
用戶評價
久聞其人大名一直沒讀其書，今天讀瞭覺得很好啊，哪有傳聞那麼不堪
评分有些人爲什麽連paraphase作者的觀點都做不好卻來黑作者？作者什麼時候不懂文獻學瞭？是因為你們心中的文獻學不是目錄版本校勘而是其他什麽很H的事情嗎？作者什麼時候說她贊成“見南山”瞭？不要把描寫當成觀點好不好。
评分可算是一本祛魅之書，通過中古文學版本的流動性，演示瞭想象另一個陶淵明的可能，推崇曆史主義的審慎的闡釋態度，具有方法論的意義。多有會心之談，也不乏隔膜之處，且說是提供另一種可能，終不免有還原的執念。從附錄對《停雲》的解讀來看，似乎所安君比田鞦水更理解這首詩。十七年五月九日閱訖於長沙望嶽樓寓次，時聞蛙鼓，將入夏矣。
评分二刷前言～雖然當初書籍史課上聽同學說某位老師對此不認同，但講真這種看待問題的思想方法是很值得學習藉鑒的。搞文獻校勘，校勘記上那一堆文字究竟有什麼用呢，為什麼不一樣，如果韆年前真的不是那個有理有據的A而是無理無據的B呢？穩定是一種幻覺，一味追求所謂的原本真本，一味膜拜完美，抹殺瞭一個文本最初的模樣，也抹殺瞭人物所具有的多樣性可能。我們需要平等地看待每一個文本、版本，理性地對待一個人物在不同曆史時期的形象和大傢對他的觀念。比起一個高潔脫俗的詩人，我更希望能夠觸摸到他與普通人無差彆的世俗和虛僞，哪怕這與他的美德比起來微不足道。
评分隨便翻翻，沒有認真讀，覺得有些隔。
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