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荀子集解

簡體網頁||繁體網頁
王先謙
中華書局
1988-9-1
559
40.00元
平裝
新編諸子集成
9787101004021

圖書標籤: 荀子  國學  哲學  諸子  先秦  王先謙  古籍  中華書局   


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发表于2024-05-19

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圖書描述

《新編諸子集成:荀子集解》講述荀子,名況,號卿。約生於公元前313年,死於公元前238年。戰國時趙國(在今安澤一帶)人。他是戰國末期儒傢學派中的大師,是我國古代傑齣的唯物主義思想象、教育傢。李斯、韓非都是他的學生。荀況一生到過很多地方。曾在齊國遊學,在稷下(今山東臨淄北)學宮同各個學派的學者進行學術交流和討論,並二次擔任學宮祭酒(行禮時的首席)。後來又到過秦國、趙國。他對社會曆史進行反思,對中國傳統思想的曆史淵源、學術流派及現實政治問題都做瞭較為係統全麵的剖析和價值評判。

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用戶評價

評分

補課

評分

荀子所得孔子真意遠較孟子為多。崇孟韆年對中國社會産生的負麵效應卻沒在學界形成共識

評分

荀子上承孔孟之“仁治”理想,但是沒有孟子那麼理想主義,認為君王求仁則斯仁便可至矣。荀子生於戰國末世,認為人性本惡,所以仁治必須先分彆尊卑,有一套製度(即“禮”)作保障,還需賢人政治保證其運行。然細究其“禮”之義,已與“法”無異,所以再一轉便為韓非、李斯之法傢矣。所以法傢其實齣自儒,導儒入法者,荀卿也。

評分

以“禮”為綱,幾乎可以貫穿起整部的《荀子》。王先謙的集解很重視王念孫、俞樾的看法。第95頁13行,“是則子思、孟軻之罪。也若夫總方略”,句號應移到“也”字後麵。第266頁2行,“弓失不調”應作“弓矢不調”。第363頁14行,“故其立文飾也至於窕冶”,“至”前脫“不”字。第445頁7行,“有聖人知之者”應作“有聖人之知者”。

評分

訓詁勝於義理。

讀後感

評分

評分

20世纪后期大陆的荀子文献整理研究 一 注释翻译著作 1950年至2005年《荀子》的注释、翻译本中国大陆至少出版了41部,其中选译、选注的有17部,全文注释、注译有24部。其中较有影响的是梁启雄的《荀子简释》(北京:古籍出版社,1956年)、章诗同的《荀子简注》(上海:上...  

評分

評分

《荀子集解》是读荀子目前来说的最佳读本了,已经有人论述过这个观点。我在读《荀子集解》的过程中加了一本《荀子全本全注全译》作为参考书,主要是古文水平有限,有些清人的解释在现在读来,也还是搞不清意思,索性就参考白话文的翻译了。 王先谦一代大儒,考据细致,在注释中...  

評分

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